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一直以来,国内外学界在探究朝鲜古代诗学有关创作规律的理论时,常常围绕着朝鲜古代诗家的“天机论”展开理论分析,实际上,除“天机”外,朝鲜古代诗家也常常善于使用“神”“妙悟”及由其统摄的相关范畴,来阐明其关于诗歌创作的理论认识。“神”“妙悟”及相关范畴的存在,不但是对“天机”内涵的有效补充,而且也体现了朝鲜古代诗学关于创作规律认识与把握的多元性。