【摘 要】
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道教某些仪式对世俗政治的模仿,自其发展早期就有所体现。通过对宋代道教驱邪活动的考察,可将道教驱邪的一般过程概括为:申状、上奏、变神、请兵、立狱、考召、奏醮,也就是宋
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道教某些仪式对世俗政治的模仿,自其发展早期就有所体现。通过对宋代道教驱邪活动的考察,可将道教驱邪的一般过程概括为:申状、上奏、变神、请兵、立狱、考召、奏醮,也就是宋代道教的驱邪模式。将其与宋代世俗政治比照可以发现,一方面道教驱邪机构的设置具有明显的官僚化色彩,另一方面道教在驱邪的过程中,体现出了宋代司法的特色。这种对世俗政治的模仿,其目的,一是要将道教的驱邪思想按照世俗审判过程进行模拟,以传递其宗教理念,起到社会教化的功能。同时,道教驱邪模式中的这种对世俗司法体系的借鉴及严格执行,使得"法律意识"在宋人观念中得以传播,也体现了"程序正义"在驱邪活动中权威性的建立。
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