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现象学显然是列维纳斯哲学的真正起点，但他最终越出了现象学与存在论，并且确立了一种自由的“伦理学”。当然，列维纳斯的“伦理学”并不是要建立一种道德规则或伦理规范。毋宁说这一“伦理”指的是关切他者、关心自由的形而上学伦理。在一定意义上，列维纳斯的哲学是一种“自由”哲学。列维纳斯说，胡塞尔的“意向性”本身就是意识自由的实现。但正是从这里发现列维纳斯了问题，他认为他人会质疑我的自由，我对他人负有责任。由此，列维纳斯渐次展开了他的伦理形而上学；从而也开始了他的伦理性自由哲学之思。重要的是，这本身就是一种以审美方式看