论文部分内容阅读
土家族地区保留的许多姓氏、地名、建筑与土司制度有关，赶年、大摆手等则与军事活动有关，乡规民约中有“草标禁约”，婚姻丧葬制度更是以复杂的程序表现出来。在社会主义文化建设中，那种用强调本土化来拒绝变革的态度是不符合历史发展潮流的。
土家族传统制度文化及其改革刍议
【摘 要】
：
土家族地区保留的许多姓氏、地名、建筑与土司制度有关，赶年、大摆手等则与军事活动有关，乡规民约中有“草标禁约”，婚姻丧葬制度更是以复杂的程序表现出来。在社会主义文化建设中，那种用强调本土化来拒绝变革的态度是不符合历史发展潮流的。
【机 构】
：
中南民族大学校办,湖北武汉430074
【出 处】
：
中央民族大学学报：哲学社会科学版
【发表日期】
：
2004年4期
其他文献
根据加拿大钾肥公司（Potashcorp）对一季度全球化肥市场的分析，尽管今年初全球化肥贸易启动有所推迟，但是由于粮食消费需求上涨，且大多数地区经济形势见好，因此钾肥、磷肥和氮肥的消
一件完美的艺术品，在它身上总有一种说不清、道不明的艺术魅力，让观者一见倾心，宜兴紫砂“蛋包壶”就是这样的一件作品。“蛋包壶”是宜兴紫砂光素器的一种，不加装饰或极少装饰，其吸引人的地方在于作者功力的显示，功力愈深，光润程度就愈高，历代名家的作品确可做到光可鉴人。另一方面，其器型在“方匪一式，圆不一相”的众多名作中，它在圆壶一类中也独树一帜。 “提梁蛋包壶”（见图1）是由“蛋包壶”改把为提梁衍生出来
先秦以前，广西境内为壮族先民所居住。秦汉以后，汉族才逐渐迁入，并于明清以后在人口规模上超过壮族，形成了广西汉壮民族融合的独特形态。历史上汉壮人口比例(相对规模)的变化是影响广西汉壮民族关系的重要因素之一。
宜兴紫砂经久不衰。自明朝废团茶兴散茶，紫砂器便与茶文化不可分割。伴随着紫砂壶的成熟，宜兴紫砂便在茶文化之外有了属于自己的文化艺术圈，但仍然与茶文化有着密不可分的关系。而对茶器的选择也是因地域而异，根据制作材料和产地的不同可以分为陶器、瓷器、漆器、玻璃、金属和竹木等材质的茶器。陶器茶器造型雅致、色泽古朴，特别是以宜兴紫砂为陶中珍品，用来沏茶，则香味醇和、汤色澄清、保温性好，即使夏天茶汤也不易变质。因
据中国贸易救济信息网消息：2014年1月23日，埃及工业与外贸部发布公告，对自中国进口的陶瓷餐具反倾销日落复审案做出终裁，继续对中国出口企业征收5年反倾销税，至2018年2月24日。
原本氮肥已是产能严重过剩，淡季不淡旺季不旺的市场怪圈着实令业内苦不堪言。从今年春耕开始，在厂商如履薄冰的合作下，尿素价格持续上涨，货源更是紧张难求。就此，包括央视在内的各
我是山西省夏县绿丰农业生产资料有限公司总经理赵淑萍。近两年来，公司一直受产品同质化、市场串货等问题的严重困扰，销售额也一直制约在2000万元这个槛上。这个问题困扰了我两
紫砂创作的重点,就是将自然中的物体形象去粗取精,并经过工艺上的加工提炼,成为生活中习见的艺术品,丰富人们的精神生活.因此,在创作过程中,在造型设计上应展示个性,形神兼备