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两宋时期,禅宗迅猛发展,文人以禅入诗的现象日益增多,从而出现了诗歌创作选材禅学化的倾向。这主要表现在三个方面:一是禅典入诗,即把禅学典故引入诗中,诗人或对禅典本身进行描述,或借助典故抒发个人情感。二是禅理入诗,即把禅学理论引入诗中,或以诗歌阐明自性佛性的本质,或以诗歌阐明修持觉悟的途径,又或以诗歌阐明觉悟与自性之间的关系。三是禅趣入诗,即借助诗歌表达禅趣,或表达自在随缘之禅趣,或表达观物明心之禅趣。禅典、禅理和禅趣的引入,不仅推进了禅学的传播,也丰富了诗歌创作的选材,扩展了诗歌的内容,同时也提升了诗歌的审