时间性是审美主体自然与客体自然联系的中介．审美生成、发展的时间性主要体现在审美的时间性一感情的张力过程结构中．它的动力指向性、不可逆性、不可定量性和非线性等说明了审美的自由性、模糊性、普遍性、多样性和创造性。这种张力结构可以相对侧重审美的本体论、认识论和文化论的考察而具体分为共时情绪张力、历时情感张力和同时情操张力．
随着中国特色社会主义进入新时代,许多基层党员的成分、结构、经历正发生着巨大变化,加强基层党组织建设成为摆在全党面前的一个重要课题。党的十九大报告指出,要坚持和加强
提出了利用WEB技术和单片机技术控制SMT实训生产线的方法。SMT实训生产线的关键检测模块数据由单片机传输给上位机,利用C#语言和SQL SERVER R2数据库技术开发在线管理程序,通
国内学者对中小企业融资约束已进行了较为深入的研究，但对我国上市公司融资约束的普遍性程度未曾涉及。本文利用投资——现金流敏感模型得出了我国上市公司融资约束普遍性的量
要把连云港建成国际性的港口城市、旅游中心、商贸中心、交通枢纽，其关键的问题就是要加快连云港城市化，城市现代化的建设，即在建设其城市经济国际化、交通通讯网络化、效益聚集化、城市园林化、管理科学化、居民素质现代化的同时，调整其城市规划布局和现行体制设制，并努力强化其城市科学管理与法治建设，使连云港真正成为一个现代化、国际性枢纽港的大都市。
<正> 约翰·洛克为了反驳笛卡尔的人人都具有"先验的上帝观念"的观点时,曾断言中国的读书人都是些"天生的无神论者".这个论断其实并不可靠.中国古代知识分子对于宗教的态度是十分复杂的.唐代的韩愈贬官潮州后曾写下了荒诞不经的《祭鳄鱼文》.他之所以祭鳄鱼表面看似乎是为民祈求平安,但其迷信色彩却是十分显然的.这似乎也说明了儒家对宗教的态度."子不语怪、力、乱、神","不能事人,焉能事鬼",这些都表明了儒家对于宗教是抱着不甚关心的态度的;但另一方面,"祭神如神在"之类的话又说明儒家对"神"还是承认的,
在现代企业经营活动中，应是以人为中心的企业经营。CI不仅是企业形象的战略，还是企业文化的战略，是一种明确认识企业理念与企业文化的活动。成熟化的CI设计的基点，就是创造“企业
教育在支撑21世纪经济的文明发展中处于首要地位，它的重要性体现在管理、科技、经济体制等方面；教育在保证21世纪经济发展的可持续性的作用表现在：促进人口的素质的提高和改变人的生产方式、生活方式。
全球的环境容量是有限的，而产品在整个生命周期中对环境造成的负荷不仅仅局限在制造过程，产品的使用、废弃有时候要远比制造过程中造成的负面影响大得多。本文基于ISO14000生命