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“钓鱼不在乎鱼”,这是一些钓友常挂在嘴边的话。现如今,人们的物质生活有了较大的改善,钓几条小鱼充饥的年代远矣。毕竟社会进步了,人们扛着鱼竿奔向江河湖海,意已不在于鱼。
说不好是哪位朋友最先说出了这些话语,把单纯为获鱼的一种本能升华为钟情山水的一项运动。窃以为,“钓翁之意不在于鱼”,如果仅从“物”的得失角度衡量尚可,而心情的收获是不能“不在乎鱼”的,起码是钓鱼的过程使人体会到了快乐——举竿的快乐、观漂的快乐、搏鱼的快乐。如果没有这其中快乐的支撑,谁会大老远跑到海边,晒得满脸黝黑,而去“不在乎鱼”呢?要感受山水,完全可选择旅游;要静心,也可学老僧打坐;要锻炼,甚至可以足不出户。在自家的客厅内练练俯卧撑。
一位钓友曾眯着眼睛对我说:你猜,我钓鱼最大的快乐在哪里?
我戏说:蒙一条大鱼,烹了,喝两碗黑山小烧,然后再迷迷糊糊地侃鱼。
钓友说:我可不胜那份酒力。
我说:那把大物制成鱼拓,挂在厅堂里,显摆。
钓友摇头说:可惜我没有那份雅兴。
这回轮到了我摇头,实在猜不出这位老兄钓鱼的兴奋点在哪里。钓友这时扑闪着一双大眼对我说:我钓鱼时最渴望大物咬钩的一刻。
的确,博大物是许多钓鱼人的梦想,但不是每个钓鱼人都有这种遭逢。在资讯便捷的今天,每每有钓获大鱼的消息,其结局几乎无一例外——鱼肉滋养了人们并不缺少脂肪蛋白的肠胃。这就是这个国度里对待大鱼的方式。姑且不提大鱼牺牲的遗憾,因钓获大鱼带来的灿烂将缀在钓鱼人的脸上,甚至,隔年隔月,说起此事铱旧会灿烂。
男低音歌唱家彭康亮有一妙语,他说:“唱歌就是歌唱”。我愿意以我的浅见理解他的语意:唱歌是音带发出声音的一种结果,甚至包括走穴赶场的假唱,而歌唱则不然,它是一个人率真情感的发泄,或者说是情感的流淌。借歌唱家句式,钓鱼,就是把鱼钓上来。在所有的钓鱼活动中。能在一个波光潋滟、鱼翔浅底的水边钓鱼,并能钓上鱼来。那可是钓鱼人的福分。
说不好是哪位朋友最先说出了这些话语,把单纯为获鱼的一种本能升华为钟情山水的一项运动。窃以为,“钓翁之意不在于鱼”,如果仅从“物”的得失角度衡量尚可,而心情的收获是不能“不在乎鱼”的,起码是钓鱼的过程使人体会到了快乐——举竿的快乐、观漂的快乐、搏鱼的快乐。如果没有这其中快乐的支撑,谁会大老远跑到海边,晒得满脸黝黑,而去“不在乎鱼”呢?要感受山水,完全可选择旅游;要静心,也可学老僧打坐;要锻炼,甚至可以足不出户。在自家的客厅内练练俯卧撑。
一位钓友曾眯着眼睛对我说:你猜,我钓鱼最大的快乐在哪里?
我戏说:蒙一条大鱼,烹了,喝两碗黑山小烧,然后再迷迷糊糊地侃鱼。
钓友说:我可不胜那份酒力。
我说:那把大物制成鱼拓,挂在厅堂里,显摆。
钓友摇头说:可惜我没有那份雅兴。
这回轮到了我摇头,实在猜不出这位老兄钓鱼的兴奋点在哪里。钓友这时扑闪着一双大眼对我说:我钓鱼时最渴望大物咬钩的一刻。
的确,博大物是许多钓鱼人的梦想,但不是每个钓鱼人都有这种遭逢。在资讯便捷的今天,每每有钓获大鱼的消息,其结局几乎无一例外——鱼肉滋养了人们并不缺少脂肪蛋白的肠胃。这就是这个国度里对待大鱼的方式。姑且不提大鱼牺牲的遗憾,因钓获大鱼带来的灿烂将缀在钓鱼人的脸上,甚至,隔年隔月,说起此事铱旧会灿烂。
男低音歌唱家彭康亮有一妙语,他说:“唱歌就是歌唱”。我愿意以我的浅见理解他的语意:唱歌是音带发出声音的一种结果,甚至包括走穴赶场的假唱,而歌唱则不然,它是一个人率真情感的发泄,或者说是情感的流淌。借歌唱家句式,钓鱼,就是把鱼钓上来。在所有的钓鱼活动中。能在一个波光潋滟、鱼翔浅底的水边钓鱼,并能钓上鱼来。那可是钓鱼人的福分。