古人在慎独这个问题上，流传着很多美谈。
　　春秋时鲁国人柳下惠，相传在一个寒冷的夜晚，宿于郭门，有一个没有住处的女子来投宿，柳下惠恐她冻死，叫她坐在怀里，解开外衣把她裹紧，同坐了一夜，并没发生非礼行为。也有传说是：某年夏天，他外出访友，途遇大雨，直奔郊外古庙暂避，但一踏进门槛，见一裸体女子正在里面拧衣，他急忙退出，立于古槐之下，任其暴雨浇注。庙内妇女发觉，躲在门后，忙着湿衣。此事传为佳话，故有“柳下惠坐怀（槐）不乱”之美名。
　　《诗·小雅·巷伯》毛传记载：在一个暴风雨之夜，邻居寡妇的房子被雨淋坏，到独处一室颜叔子这里避雨。颜叔子让她进屋以后，一直让寡妇用烛火照明取暖，后来柴草烧完了，就把屋子上的柴草抽取下来照明，通宵以礼相待。
　　《烈女传·卫灵夫人》记载：卫灵公与夫人南子夜里在宫中坐着，听到车轮声由远而近，到宫门前就停下来，停一会儿，声音又响起来。灵公问南子说：“你知道这是谁吗？”南子回答道：“这一定是蘧伯玉啊。”灵公说：“你怎么知道呢？”南子说：“我听说，从礼节上讲，做臣子的人，走过君上的公门口，一定要下车，看见了君上驾路车的马，一定要行敬礼，之所以这样就是表示敬重君主。凡是忠臣孝子，不因为在大庭广众之下就有意表现自己的礼节，也不肯在没有人的地方，就放弃他的品行。蘧伯玉是个贤人君子，平日服事君上很尽敬礼，这个人一定不肯在暗昧的地方失了礼节。”卫灵公差人去问，果然是蘧伯玉。
　　《后汉书·杨震传》记载：杨震四次调任荆州刺史、东莱太守。上任路过昌邑的时候，过去他曾经推荐的荆州秀才王密正在做昌邑县令。夜里，王密去拜见杨震，怀中揣了十斤金子，送给杨震。杨震说：“我了解你，你不了解我，这是怎么回事呀？”王密说：“深夜没有人能知道的。”杨震说：“天知，神知，我知，子知。怎能说没人知道呢！”王密羞愧地退出去了。
　　张皋《医说论》记载：宋代河澄为人疗病，被人妻引入密室告之：“家业典当殆尽，无以供汤药之资，愿以身相许。”河澄正色曰：“娘子何以此言，切勿以此相污！当为调治取效。”言毕，他匆忙离去。
　　元代大学者许衡一日外出，因为天气炎热，口渴难耐。正好路边有一棵梨树，行人们纷纷去摘梨解渴，只有许衡一个人不为所动。这时有人就问他：“为什么你不摘梨呢？”他说：“不是自己的梨，怎么可以随便乱摘呢？”那人就笑他迂腐：“世道这么乱，管它是谁的梨。”他说：“梨虽无主，我心有主。”
　　明代曹鼎任泰和典吏（相当于现在的检察干部），他在一次捕捉盗贼的时候，抓了一名绝色女贼，由于离县衙路远，夜宿一座庙中。月光下，女贼千方百计地以色相引诱他，当他实在顶不住时，就写下了“曹鼎不可”四个字贴在墙上提醒自己，终于保住了清白之身。
　　清代，河南巡抚叶存仁在一次离职时，僚属们为给他赠物、送礼，想方设法不透露风声，一举一动避人耳目，在深更半夜无人能知、能见、能闻之时，用小船给他送了一批财物。叶存仁既不想私藏暗吞，又不愿生推硬挡，就写诗一首加以拒绝。诗曰：“月明风清夜半时，扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠，不畏人知畏己知。”
　　在历史的星空里，那些慎独者，就是一颗颗星星，他们那独特、高贵的光芒照耀着这片古老而文明的土地，也照耀着整个人类，奋然前行。
　　编辑 杨逸