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摘要：西方史学源远流长、恢宏博大，在其发展过程中，经历了几次大的历史性转折和变迁，在这以演进过程中，当时的政治、经济、文化也随着史学思想的转变而不断演进。每一种园林形态也都是植根于一种社会形态，受到当时社会主流思想的影响，尤其是经典之作，更是集中体现了当时历史背景下的文化思潮和生产力水平。本文从西方史学理论的发展历程，来探寻影响园林发展的内在因素和基本原因。
关键词：西方史学;园林史
1.史学的定义
史学的定义从内涵上可以归纳为两种，即广义的“史学”和狭义的“史学”。广义的“史学”是对“史”进行同时合训而产生的“史有二义”的统一体。包括：完全独立于人类的意识之外的人类过往社会的客观存在及其发展过程;历史学家对这种客观存在的过程及其规律的描述和探索的精神生产实践及其创造出来的产品。历史狭义上的史学史一种精神生产实践及其创造的附属观念相态的统一体。就园林来说，由于园林史在世界范围内都是一个相对年轻的学科，但是就是因为这样，作为一个园林设计者更应该去了解自己学科的发展，去深刻体味园林在各个历史时期所具有的特点与原因，这样才有助于我们对今后园林设计和演变的方向有一个更为精确的把握。
2.西方史学发展对各时期园林的影响
西方史学源远流长、恢宏博大，从古代到十九世纪，西方史学先后经历了四次重大转变，这每一次转变的过程中，西方园林也随之不断的演变，形成了独具特色的景观体系。
2.1第一次转折：西方史学
第一次西方史学的转折发生在公元前的古希腊时代。是以希罗多德“社会文化史”和修昔底德“政治军事史”为代表的古典史学的确立。其主要是将历史与神话分离，产生了体现人本主义精神，同时也是奠定了西方传统史学的优良传统和西方建立科学的历史学的基础。在这一时期主要指的是古埃及、巴比伦、古希腊、古罗马时期，这些地区由于雨水、森林和耕地面积较为稀少，与人们理想中适合农业生产的富庶土地相差甚远，人们为了生存与发展便不断从自然界中汲取知识与资源，探索最适宜生产生活的模式。为此，当时的园林形式以果木园、菜园为代表，并且在选址上十分注重自然条件，便于对自然资源的利用。
2.2第二次转折：基督史学
这一时期发生在公元前5世纪前后直至公元14世纪。基督史学是在基督教徒同异教徒进行斗争的过程中产生并发展起来的，其基本目的是为了更加具体地展示基督教与天地同在的悠久的历史渊源，表现基督教在人类历史上的独特地位，这一方面是出于对异教徒进行舆论反击的需要;另一方面也是为了对加强广大教徒进行历史传统教育、以强化教徒们的信念和增强教徒的自信心。这一时期也被称为西方社会黑暗的中世纪时期，封建割据带来的频繁的战争，社会的动荡，科技停滞，宗教就成了文化艺术的唯一主体和精神寄托，所以，园林也只能在寺院和贵族的庭院中有所发展。园林也演进为寺庙中以实用性为主的果园、花圃，以及贵族城堡中少有的花园布置。
2.3第三次转折：近代资产阶级史学
近代资产阶级史学分为人文主义史学和理性主义史学两个阶段。
2.3.1人文主义史学阶段（文艺复兴时期14——17世纪）
到了中世纪末，随着工场手工业和商品经济的发展，封建制度逐步瓦解，资产主义关系逐渐形成，到了14世纪到15世纪初叶，文艺复兴运动蓬勃发展起来，其主张一切以人为本、宣扬个性解放，追求自由平等、幸福，崇尚理性，反对蒙昧。这一时期，意大利走在了历史的前端，并随着思想和个性的解放，人文主义者可望古罗马人的生活方式，这就促使了富豪贵权们纷纷在风景秀丽的丘陵上坡上建筑庄园，并采取连续几层台地的布局方式，从而形成了独具特色的意大利台地园，如这一时期著名的菲埃索罗的美第奇庄园、埃斯特庄园、兰特庄园等。同时人们追求幸福和自由平等的观念，薄伽丘在《十日谈》中以佛罗伦萨周围华丽别墅为背景，技术了佛罗伦萨人愉快的生活，以及阿尔贝蒂《论建筑》中以古罗马小普林尼描述的别墅为主要蓝本所描绘的以消遣、娱乐、隐退、陶冶性情的理想庭院构想，都描述了这一时期别墅园林的盛况。
2.3.2理性主义史学阶段（启蒙时代17世纪——18世纪末）
理性主义史学是17世纪启蒙运动时期弥漫欧洲的理性主义思潮是史学领域的具体体现，在当时的史学领域占据支配地位。以笛卡尔为代表的认为真理的标准不是实践而是理性的唯理主义的产生。路易十四在法国建立强大的绝对君权统治地位。经济上的强盛以及君权专制的统治思想也反应在园林上，从而孕育了法国古典主义园林。法国园林中遵循的规则与秩序是当时绝对君权统治地位的象征，同时这种规则式园林运用于平原地区这一典型样式，就是当时盛行的唯理主义哲学的反应。
到了18世纪，工业革命在英国率先兴起，经济空前繁荣，英国建立了欧洲第一个君主立宪制国家。哲学思想上，经验主义开始盛行，同时在启蒙思想的影响下，人们对自然本身产生了浓厚的兴趣，英式自然园林应运而生。
2.4第四次转折：西方近代史学（18世纪——19世纪）
19世纪是西方充满变革的时代，又被称为“历史学的世纪”，兰克学派、历史主义思潮、实证主义史学、浪漫主义史学，花样翻新，各领风骚几十年，最后化作西方史学殿堂中的一尊尊经典雕像。伴随着这些史学思想的不断出现、交替，以及资本主义蓬勃发展和科技的不断进步，欧洲艺术也先后兴起了新古典主义、浪漫主义、显示主义、印象主义等艺术运动。在这些因素的相互影响下，园林艺术领域与出现了更加彻底的变革。随着君主政权的覆灭，原有皇家园林开始逐渐对公众开放，城市公共绿地、公园开始出现。较为著名的有肯辛顿公园、海德公园等，其经过改造后，更加适宜大量有人的活动。
19世纪中叶到20世纪20年代初期，是现代园林的探索时期。这一时期没有产生新的造园风格，园林风格在继承原有传统的同时，几何式园林又重新被设计师采用，园林风格停滞在两者相互交融的设计风格上。
3.结语
园林的发展，每一次样式的创新，每一次园林风格的产生，无不是在其特定历史条件下，受到经济、政治、文化、社会思潮相互作用的结果。传承至今的经典园林案例，都有其创作的背景和深刻的历史故事与逻辑。所以，对于园林设计者来说，在借鉴和运用园林设计方法和风格的时候，要深刻理解其产生的深刻历史背景，知道其演化的由来，将外在的形式和内在的逻辑充分结合起来，才是值得我们深刻学习的。
参考文献：
[1]（日）针之谷钟吉.西方造园变迁史.[M]中国建筑工业出版社，1991
[2]张广智.西方史学通史 第一卷 导论.[M]复旦大学出版社，2011
[3]陈佳宁.文艺复兴时期的意大利园林.[J]今日科苑，2006，（10）：83
[4]郭海良.基督纪元体系的形成与基督教史学.[N]华东师范大学学报：哲学社会科学版，2004，（02）
[5]杨芳菲，丛林.读西方园林史有感.[J]城市建设理論研究（电子版），2011，（16）
[6]佚名，西方史学发展的大致历程.[OL].[2011-05-25].http：//wenku.baidu.com/link？url=EtJHZlNgxk6U_Qrv9W0xX5fmg9vU9tLLBg_GbUTjQGV9dHyPpELt4nOuLySsUtMJE_gjg4m8WkEIAPL82aEhKeeMBHhC5JbzTz3HRhBVjHO
关键词：西方史学;园林史
1.史学的定义
史学的定义从内涵上可以归纳为两种，即广义的“史学”和狭义的“史学”。广义的“史学”是对“史”进行同时合训而产生的“史有二义”的统一体。包括：完全独立于人类的意识之外的人类过往社会的客观存在及其发展过程;历史学家对这种客观存在的过程及其规律的描述和探索的精神生产实践及其创造出来的产品。历史狭义上的史学史一种精神生产实践及其创造的附属观念相态的统一体。就园林来说，由于园林史在世界范围内都是一个相对年轻的学科，但是就是因为这样，作为一个园林设计者更应该去了解自己学科的发展，去深刻体味园林在各个历史时期所具有的特点与原因，这样才有助于我们对今后园林设计和演变的方向有一个更为精确的把握。
2.西方史学发展对各时期园林的影响
西方史学源远流长、恢宏博大，从古代到十九世纪，西方史学先后经历了四次重大转变，这每一次转变的过程中，西方园林也随之不断的演变，形成了独具特色的景观体系。
2.1第一次转折：西方史学
第一次西方史学的转折发生在公元前的古希腊时代。是以希罗多德“社会文化史”和修昔底德“政治军事史”为代表的古典史学的确立。其主要是将历史与神话分离，产生了体现人本主义精神，同时也是奠定了西方传统史学的优良传统和西方建立科学的历史学的基础。在这一时期主要指的是古埃及、巴比伦、古希腊、古罗马时期，这些地区由于雨水、森林和耕地面积较为稀少，与人们理想中适合农业生产的富庶土地相差甚远，人们为了生存与发展便不断从自然界中汲取知识与资源，探索最适宜生产生活的模式。为此，当时的园林形式以果木园、菜园为代表，并且在选址上十分注重自然条件，便于对自然资源的利用。
2.2第二次转折：基督史学
这一时期发生在公元前5世纪前后直至公元14世纪。基督史学是在基督教徒同异教徒进行斗争的过程中产生并发展起来的，其基本目的是为了更加具体地展示基督教与天地同在的悠久的历史渊源，表现基督教在人类历史上的独特地位，这一方面是出于对异教徒进行舆论反击的需要;另一方面也是为了对加强广大教徒进行历史传统教育、以强化教徒们的信念和增强教徒的自信心。这一时期也被称为西方社会黑暗的中世纪时期，封建割据带来的频繁的战争，社会的动荡，科技停滞，宗教就成了文化艺术的唯一主体和精神寄托，所以，园林也只能在寺院和贵族的庭院中有所发展。园林也演进为寺庙中以实用性为主的果园、花圃，以及贵族城堡中少有的花园布置。
2.3第三次转折：近代资产阶级史学
近代资产阶级史学分为人文主义史学和理性主义史学两个阶段。
2.3.1人文主义史学阶段（文艺复兴时期14——17世纪）
到了中世纪末，随着工场手工业和商品经济的发展，封建制度逐步瓦解，资产主义关系逐渐形成，到了14世纪到15世纪初叶，文艺复兴运动蓬勃发展起来，其主张一切以人为本、宣扬个性解放，追求自由平等、幸福，崇尚理性，反对蒙昧。这一时期，意大利走在了历史的前端，并随着思想和个性的解放，人文主义者可望古罗马人的生活方式，这就促使了富豪贵权们纷纷在风景秀丽的丘陵上坡上建筑庄园，并采取连续几层台地的布局方式，从而形成了独具特色的意大利台地园，如这一时期著名的菲埃索罗的美第奇庄园、埃斯特庄园、兰特庄园等。同时人们追求幸福和自由平等的观念，薄伽丘在《十日谈》中以佛罗伦萨周围华丽别墅为背景，技术了佛罗伦萨人愉快的生活，以及阿尔贝蒂《论建筑》中以古罗马小普林尼描述的别墅为主要蓝本所描绘的以消遣、娱乐、隐退、陶冶性情的理想庭院构想，都描述了这一时期别墅园林的盛况。
2.3.2理性主义史学阶段（启蒙时代17世纪——18世纪末）
理性主义史学是17世纪启蒙运动时期弥漫欧洲的理性主义思潮是史学领域的具体体现，在当时的史学领域占据支配地位。以笛卡尔为代表的认为真理的标准不是实践而是理性的唯理主义的产生。路易十四在法国建立强大的绝对君权统治地位。经济上的强盛以及君权专制的统治思想也反应在园林上，从而孕育了法国古典主义园林。法国园林中遵循的规则与秩序是当时绝对君权统治地位的象征，同时这种规则式园林运用于平原地区这一典型样式，就是当时盛行的唯理主义哲学的反应。
到了18世纪，工业革命在英国率先兴起，经济空前繁荣，英国建立了欧洲第一个君主立宪制国家。哲学思想上，经验主义开始盛行，同时在启蒙思想的影响下，人们对自然本身产生了浓厚的兴趣，英式自然园林应运而生。
2.4第四次转折：西方近代史学（18世纪——19世纪）
19世纪是西方充满变革的时代，又被称为“历史学的世纪”，兰克学派、历史主义思潮、实证主义史学、浪漫主义史学，花样翻新，各领风骚几十年，最后化作西方史学殿堂中的一尊尊经典雕像。伴随着这些史学思想的不断出现、交替，以及资本主义蓬勃发展和科技的不断进步，欧洲艺术也先后兴起了新古典主义、浪漫主义、显示主义、印象主义等艺术运动。在这些因素的相互影响下，园林艺术领域与出现了更加彻底的变革。随着君主政权的覆灭，原有皇家园林开始逐渐对公众开放，城市公共绿地、公园开始出现。较为著名的有肯辛顿公园、海德公园等，其经过改造后，更加适宜大量有人的活动。
19世纪中叶到20世纪20年代初期，是现代园林的探索时期。这一时期没有产生新的造园风格，园林风格在继承原有传统的同时，几何式园林又重新被设计师采用，园林风格停滞在两者相互交融的设计风格上。
3.结语
园林的发展，每一次样式的创新，每一次园林风格的产生，无不是在其特定历史条件下，受到经济、政治、文化、社会思潮相互作用的结果。传承至今的经典园林案例，都有其创作的背景和深刻的历史故事与逻辑。所以，对于园林设计者来说，在借鉴和运用园林设计方法和风格的时候，要深刻理解其产生的深刻历史背景，知道其演化的由来，将外在的形式和内在的逻辑充分结合起来，才是值得我们深刻学习的。
参考文献：
[1]（日）针之谷钟吉.西方造园变迁史.[M]中国建筑工业出版社，1991
[2]张广智.西方史学通史 第一卷 导论.[M]复旦大学出版社，2011
[3]陈佳宁.文艺复兴时期的意大利园林.[J]今日科苑，2006，（10）：83
[4]郭海良.基督纪元体系的形成与基督教史学.[N]华东师范大学学报：哲学社会科学版，2004，（02）
[5]杨芳菲，丛林.读西方园林史有感.[J]城市建设理論研究（电子版），2011，（16）
[6]佚名，西方史学发展的大致历程.[OL].[2011-05-25].http：//wenku.baidu.com/link？url=EtJHZlNgxk6U_Qrv9W0xX5fmg9vU9tLLBg_GbUTjQGV9dHyPpELt4nOuLySsUtMJE_gjg4m8WkEIAPL82aEhKeeMBHhC5JbzTz3HRhBVjHO