桐君山位于浙江省桐庐县分水江与桐江交汇处，与桐庐县城隔水相望。又有小金山、浮玉山之称。桐君山高60米，从山顶极目远眺，滔滔富春江烟雨景色尽收眼底，令人心旷神怡。山上怪石嶙峋，古木森森，无不散发着古老神圣的气息，让人肃然起敬。
　　药祖圣地品中药文化
　　百草园。这是一片看似由许多普通杂草和植物参差排列组合而成的开阔园子，虽偶有一丝丝药草的味道沁人口鼻，但还是容易让人把它当作一般的绿化草地，眼睛偶尔瞥过便罢了。事实上，这里面的一草一木都是治病良药。每一株药草旁都立着介绍牌：这是马蹄金，专治胆囊炎、尿路结石、传染性肝炎等；那个叫枸骨，专治腰痛、肋骨痛、牙痛等；还有治疗跌打损伤、风湿性关节炎、毒蛇毒虫咬伤的各种药材。所处其中，好似能清除心中郁结。
　　桐君白塔。桐君白塔为高20米的七级实心塔，是桐庐县城的一处标志性景观。据《桐庐县志》记载，宋景宗元年曾修葺此塔，明清时期也曾多次修葺过，如今所見的桐君塔是1980年修葺后的模样。在白塔的右边有一口重4000公斤的“百令钟”，上面挂满红色祈愿丝带，寄托着人们的美好向往。每到除夕之夜，桐庐乡民便会将此钟敲响108下，钟声敲响之时，方圆百里都能听到，意指除去108种烦恼，“君山晨钟”也成为了桐君山的一处胜景。
　　四望亭。“四望”是指“东望白云深，西来天目远，南攀双台月，北溯钱江潮”。当立于四望亭内，脚下清流萦绕，四周层峦叠嶂，清澈的天目溪水流到此处与富春江汇合，黄绿分明，交汇处泛起了层层白沫，好似升腾出缕缕白烟，真可谓是“七里泷云烟飘渺”。再往前看，富春江开阔而深邃，难怪唐朝诗人吴融写道：“天下有水亦有山，富春山水非人寰。长川不是春来绿，千峰倒影落其间。”诗中意境也不过如此吧？
　　桐君祠。这座祠堂是为了纪念桐君老人而建造的，正上方匾额“桐君祠”三字为叶浅予先生所书。位于祠内正中的塑像便是桐君老人，四周的雕塑群以历史年代为顺序，塑出各位华夏中医药大师。他们依次是春秋战国时期创望、闻、问、切四诊法的扁鹊，东汉“医圣”张仲景，东汉末年的“外科鼻祖”华佗，晋代著修道炼丹经典《抱朴子》的葛洪，唐代“药王”孙思邈，宋代针灸学家王维一，明代医药学家李时珍，最后一位是中国最早的解剖学家王清任。祠堂内有一方碑文，距今已有800余年历史，记叙了桐君的来历，其行医济世的史迹，还描写了桐君山秀丽的风光。
　　古石刻。桐君山上留有许多摩崖石刻，桐荫问道亭内就有两方石碑，一块刻有宋代学士杨时所作的《登桐君山》，另一块镌刻着明代大书法家董其昌的《启孙若裘书》。在后山还可看到一块石碑，是南京中医学院教授吴贻谷撰文并书写的《赞桐君》，碑文仅用了80个字，高度概括颂扬了中药鼻祖桐君在山上结庐炼丹、行医采药的功绩。桐君亭内的“药祖圣地”青石碑、“药祖之乡”古牌坊、“中药鼻祖”石碑，都带有其独特的古朴气质，都是桐君山中华医药圣地的象征。
　　药祖朝圣节。桐君山的空气中，总是飘荡着一股淡淡的草药清香。桐君山药膳，闻名遐迩。药膳根据古方开发而成，药借食力，食助药威，既具有营养价值，又可防病治病、保健强身、延年益寿。每年9—10月份，为弘扬桐君老人行医济世的高尚品德、丰富桐君山中医药文化，都会在此举行华夏药祖朝圣节。节会期间，保健药膳评比、中药保健知识讲座等活动精彩纷呈，深受游客欢迎。
　　七里扬帆感快意人生
　　七里扬帆。远远就能望见几艘颇具“古桐风情”的画舫停泊在渡口，不难想象“七里扬帆”是何等快意。过去富春江上游七里泷一带滩多水急，舟楫经过此地，都要在此等候东风来临，以借风力上行。每当东风一起，千帆竞发，艄公的号子响彻云天。70里的路程，借助东风仿佛只走了7里一样，所以有“有风七里，无风七十里”之说。舟行水上只见两岸小镇高楼林立，间或几处飞檐翘角半隐半露，既富现代气息又不失古朴气质，偶尔钟楼的整点报时声传来，余音袅袅。
　　富春江野生鱼。富春江中有80多种鱼，最具特色的当属鲥鱼和子陵鱼。鲥鱼全身呈白色，在每年4—5月份从海里沿钱塘江游到富春江产卵，每当渔人用网捉到此鱼时，它不会像其他鱼一样挣扎乱跳，而是一动不动，生怕损坏了鳞片，所以也叫惜鳞鱼。这种鱼在烹煮时，鳞片不用刮掉，适宜清蒸，遗憾的是现在这种鱼难得一见了。另一种独具特色的子陵鱼，身长不足3厘米，每年7—9月份成群结队沿江至子陵滩一带聚集，当地人认为它们是在朝拜严子陵，故得“子陵鱼”之名。此鱼肉嫩鲜美，独具风味，可红烧，可作羹，是一道上好的佳肴。