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“双重”的威力更精彩
【出 处】
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家庭电脑世界
【发表日期】
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2002年9期
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<正> 历史文学是一个颇具弹性的概念。为了避免不必要的歧义,我这里把它界定为以一定历史事实为基础进行加工创造的一种文学。这也是迄今为学术界绝大多数人接受认同的一个概念。作为一门独特的艺术形态,历史文学发展到今天大约已有近千年历史。在西方,从文学的历史到向历史的文学的转换,这一"文"(形态)的自觉,起码也经历了五、六百
二十世纪前期，而对滚滚涌来的西方文化大潮，中国传统的东方文化和东方艺术精神受到严峻的历史挑战，它甚至一度遭遇了生存还是灭亡的价值审判，其中，作为民间通俗文化代表的中国传统戏曲首当其冲。
孔子创立儒家学派，于今已经两千多年。在此漫长岁月中，儒家思想几经发展几经演变。春秋战国，儒家思想与老庄对立；魏晋之际，儒家与道释由对立而逐渐走向融合；宋明之世，理学家以穷极义理为己任，儒家意识形态又是一变；明朝中叶，不堪儒家礼法约束，出现了主真情性灵的学派；总之，汉代以后，纯儒思想愈来愈少。儒家思想虽有几次历史性的转折，有的甚至离经叛道，走向异端，然就总体而言，自有不离其宗的核心内涵，即仁义和由仁义生发的伦理道德意识。
《书法图式研究》梅墨生此书写得艰难，用他的话说是费了不少劲。这本书里用了很多西人的东西，而墨生原来一直是颇“中国”颇“古典”的。何以有如此“转型”？他在“导论”里这样说：“笔者之所以不揣冒昧寻此思路而探讨中国书法，主要是因为它太缺少现代艺术的世界视野...
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