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黄炎培职业教育思想在经济社会快速发展的今天仍然具有重要的理论价值和实践意义。处于转型期的应用型本科高校可以从黄炎培职业教育思想中得到注重学生的思想教育、注重学生职业生涯规划的引导、注重与社会需求相结合、注重实践与理论结合的启示，从而推动自身不断向前发展，不断提高人才培养质量，更好的为地方经济社会发展服务。
2010年《国家中长期教育改革与发展规划纲要（2010-2020）》提出“促进高校办出特色，建立高校分类体系”；2013年“应用技术大学（学院）联盟”成立，数所普通高校开始转型试点；2015年教育部提出要贯彻落实党中央、国务院关于引导部分地方本科高校向应用型转变的决策部署，教育部、发改委和财政部共同印发《关于引导部分地方普通本科高校向应用型转变的指导意见》（教发[2015]7号），才使大部分应用型本科高校明确自身办学定位的真正起点，才明确其主要培养应用型人才的育人目标。由于明确办学定位和人才培养目标的时间较短，当下的应用型本科高校難免在应用型人才培养的过程中出现各种问题。
黄炎培先生是中国近代著名职业教育家，其职业教育思想中“社会化、科学化、平民化”的教育方针，“手脑并用、做学合一”知识与技能并重”的教学原则，“使无业者有业，使有业者乐业”的教育目标，“敬业乐群”的职业道德理念都为应用型本科高校的人才培养提供了有益的启示。
应用型本科高校作为我国高等教育的重要组成部分，必须要落实高等教育立德树人的根本任务，培养德智体美劳全面发展的应用型人才。人才培养中，“德育”必须排在首位，而黄炎培职业教育思想中的“敬业乐群”“人格必须完整”“劳工神圣”等都是思想教育方面的重要内容。
“敬业乐群”中的“敬业”是要求学生热爱从事的工作热爱，认真负责；“乐群”则是要求学生在集体中要具备高尚情操与合作精神，这其中的高尚情操既包括“严于律己，宽以待人”的处事品格，更包括“责在人先、利居众后”的奉献精神。“人格必须完整”是对学生的人格修养方面提出的要求，指明只有德才兼备才能服务于国家与社会。“劳工神圣”是黄炎培的职业教育思想的精髓，在其创办的中华职业学校礼堂的中央就的是其亲笔题写的“劳工神圣”的匾额，这其中体现出的是一种尊重劳动、尊重劳动者的思想内涵。
19世纪初，中国政治混乱、民生凋敝，面临着内忧外患。黄炎培在传播职业教育知识的同时从工作态度、人格修养、职业价值观等方面唤醒民众的觉悟，他对学生思想教育的重视对今天的应用型本科高校仍然具有借鉴意义。而今在中国向着制造业强国进军，全力实现“中国制造2025”的时代背景下，习总书记强调“培养更多高技能人才和大国工匠”，应用型本科院校承担着培养大国工匠的光荣使命。只有高技能人才中的“敬业乐群”“人格完整”者才可能成为大国工匠，而所有职业、所有劳动者一律平等的职业价值观则是大国工匠诞生的社会基础。
“使无业者有业，使有业者乐业”是黄炎培职业教育思想的教育目标，而做到“有业”与“乐业”的方法则是“职业指导”。黄炎培认为，“在大多数青年遇到择业问题的时候，教育就应该用种种方法暗示或明示各种职业的意义以及从业的准备等，使得每个青年不要走向和他天性或天才不相近的道路，这就是职业指导”。通过职业指导，先要“谋个性之发展”，然后才是为“个人谋生、服务社会、国家及世界增进生产力”做准备。
学生之间的个体差异客观存在，而现代的学生比黄炎培先生所处年代的学生面临着更多、更复杂的就业选择。在研究型高校、教学研究型高校甚至教学型本科高校，都有相当比例的学生选择读研或出国留学深造；而对应用型本科高校来讲，就业才是学生毕业后的主要去向。因此，帮助学生做出科学的职业选择在应用型本科高校人才培养中更显得尤为重要。目前国内高校都开设“职业生涯规划”类课程，但是效果大多不尽人意。应用型本科高校如何开设“职业生涯规划”课程，做好学生职业生涯的引导，从黄炎培职业精神的“职业指导”中可以提供启示与借鉴。首先，帮助学生认识自我，让学生知道自己适合做什么、喜欢做什么、能做什么；然后帮助学生了解职场世界；再引导学生根据自己的“天性或天才”，结合客观条件科学地做出职业决策；最后指导、协助学生根据自己的职业决策进行从业准备。
在黄炎培职业教育思想中，“社会化”是重要的办学方针，黄炎培先生在其教育考察日记中提出就曾经提出“离社会无教育”，中华职业教育社定期邀请工、商、金融等各界专家开座谈会，了解社会需求，随时改进学校工作，改善教育内容。
服务社会是高校的一项重要职能。落实到应用型本科高校，其服务社会的职能则主要体现在为地方的经济、社会发展服务。结合高校的另一项主要任务“人才培养”，则应用型本科高校的主要人才培养目标是地方经济、社会发展服务培养应用型人才。因此，应用型本科高校更应该借鉴黄炎培职业教育思想中的“社会化”思想，开门办学。在具体的办学过程中，应用型本科高校不仅要积极与地方的政府、企业和社会组织相衔接，了解地方上对人才的需求，结合社会需求有针对性地选择教学内容和实践内容，邀请地方上具有实践经验的人才到校讲座；更应该组织学生走出校园、走向社会，让学生通过自己感悟了解社会、适用社会、融入社会，让学生通过自己全方位的了解感受自己生活、学习了多年的地方，激发学生对自己第二故乡的热爱。只有这样，应用型高校培养出的学生才能够真正地了解、喜爱自己读书的地方，才能更好地适应当地经济、社会的发展并愿意留在这里，才能更好地为地方服务，而应用型高校自身才能为地方经济、社会的发展做出自己的贡献。
“手脑并用、做学合一”“知识与技能并重”是黄炎培职业教育思想中的教学原则，这一原则既强调了实践环节在教学中的重要作用，也明确了实践应该与理论相结合。
由于明确“应用型”本科办学定位较短，当下的应用型本科高校大多对自己定位缺少清晰的把握。大部分学校没有体现出“应用型”的特点，与办学定位为“教学研究型”“教学型”的高校差别不大，在教学上的直接表现就是对实践教学环节重视程度不够，课时不足、内容老化、与社会需求脱节。还有少数高校过度的解读了所谓的“应用型”，而忽视了自身“本科”的办学层次，在教学上的过度强调技术技能，对学术知识的重视程度严重不足；个别高校甚至提出采取“完全师带徒”的这一明显不适应当前本科教育的模式。而无论是对“应用型”的忽视还是过度强调，都没有做到“知识与技能并重”。由此可见现在的应用型本科院校的当务之急是进一步明确自己的办学，在教学中做到实践与理论的结合，而这其中也可以从黄炎培的职业教育思想中得到启示，如在黄炎培先生创办的职业学校中，每周实习时间与授课时间相等，即“生徒半日授课，半日工作”，将实践与理论进行了很好的统一。只有做好实践与理论的结合，应用型本科高校才能培养出符合自己办学定位的人才。
推动部分高校向应用型本科转型，是党中央做出的重要战略部署，也是中国高等教育适应经济社会发展的现实要求。在向应用型本科高校转型的过程中，必然会出现各种问题。黄炎培作为中国近代职业教育的“第一人”，先生职业教育思想经久不衰，历久弥新，在经济社会快速发展的今天仍然具有重要的理论价值和实践意义。今天的应用型本科高校仍然可以从黄炎培职业教育思想中得到借鉴和启示，推动自身不断向前发展，不断提高人才培养质量，更好地为地方经济社会发展服务。
[本文系基金项目：哈尔滨华德学院教育教学研究项目（HDJ202009）研究成果。]
（哈尔滨华德学院纪检监察办公室）
（哈尔滨华德学院科研处）
2010年《国家中长期教育改革与发展规划纲要（2010-2020）》提出“促进高校办出特色，建立高校分类体系”；2013年“应用技术大学（学院）联盟”成立，数所普通高校开始转型试点；2015年教育部提出要贯彻落实党中央、国务院关于引导部分地方本科高校向应用型转变的决策部署，教育部、发改委和财政部共同印发《关于引导部分地方普通本科高校向应用型转变的指导意见》（教发[2015]7号），才使大部分应用型本科高校明确自身办学定位的真正起点，才明确其主要培养应用型人才的育人目标。由于明确办学定位和人才培养目标的时间较短，当下的应用型本科高校難免在应用型人才培养的过程中出现各种问题。
黄炎培先生是中国近代著名职业教育家，其职业教育思想中“社会化、科学化、平民化”的教育方针，“手脑并用、做学合一”知识与技能并重”的教学原则，“使无业者有业，使有业者乐业”的教育目标，“敬业乐群”的职业道德理念都为应用型本科高校的人才培养提供了有益的启示。
注重学生的思想教育
应用型本科高校作为我国高等教育的重要组成部分，必须要落实高等教育立德树人的根本任务，培养德智体美劳全面发展的应用型人才。人才培养中，“德育”必须排在首位，而黄炎培职业教育思想中的“敬业乐群”“人格必须完整”“劳工神圣”等都是思想教育方面的重要内容。
“敬业乐群”中的“敬业”是要求学生热爱从事的工作热爱，认真负责；“乐群”则是要求学生在集体中要具备高尚情操与合作精神，这其中的高尚情操既包括“严于律己，宽以待人”的处事品格，更包括“责在人先、利居众后”的奉献精神。“人格必须完整”是对学生的人格修养方面提出的要求，指明只有德才兼备才能服务于国家与社会。“劳工神圣”是黄炎培的职业教育思想的精髓，在其创办的中华职业学校礼堂的中央就的是其亲笔题写的“劳工神圣”的匾额，这其中体现出的是一种尊重劳动、尊重劳动者的思想内涵。
19世纪初，中国政治混乱、民生凋敝，面临着内忧外患。黄炎培在传播职业教育知识的同时从工作态度、人格修养、职业价值观等方面唤醒民众的觉悟，他对学生思想教育的重视对今天的应用型本科高校仍然具有借鉴意义。而今在中国向着制造业强国进军，全力实现“中国制造2025”的时代背景下，习总书记强调“培养更多高技能人才和大国工匠”，应用型本科院校承担着培养大国工匠的光荣使命。只有高技能人才中的“敬业乐群”“人格完整”者才可能成为大国工匠，而所有职业、所有劳动者一律平等的职业价值观则是大国工匠诞生的社会基础。
注重学生职业生涯规划的引导
“使无业者有业，使有业者乐业”是黄炎培职业教育思想的教育目标，而做到“有业”与“乐业”的方法则是“职业指导”。黄炎培认为，“在大多数青年遇到择业问题的时候，教育就应该用种种方法暗示或明示各种职业的意义以及从业的准备等，使得每个青年不要走向和他天性或天才不相近的道路，这就是职业指导”。通过职业指导，先要“谋个性之发展”，然后才是为“个人谋生、服务社会、国家及世界增进生产力”做准备。
学生之间的个体差异客观存在，而现代的学生比黄炎培先生所处年代的学生面临着更多、更复杂的就业选择。在研究型高校、教学研究型高校甚至教学型本科高校，都有相当比例的学生选择读研或出国留学深造；而对应用型本科高校来讲，就业才是学生毕业后的主要去向。因此，帮助学生做出科学的职业选择在应用型本科高校人才培养中更显得尤为重要。目前国内高校都开设“职业生涯规划”类课程，但是效果大多不尽人意。应用型本科高校如何开设“职业生涯规划”课程，做好学生职业生涯的引导，从黄炎培职业精神的“职业指导”中可以提供启示与借鉴。首先，帮助学生认识自我，让学生知道自己适合做什么、喜欢做什么、能做什么；然后帮助学生了解职场世界；再引导学生根据自己的“天性或天才”，结合客观条件科学地做出职业决策；最后指导、协助学生根据自己的职业决策进行从业准备。
注重与社会需求相结合
在黄炎培职业教育思想中，“社会化”是重要的办学方针，黄炎培先生在其教育考察日记中提出就曾经提出“离社会无教育”，中华职业教育社定期邀请工、商、金融等各界专家开座谈会，了解社会需求，随时改进学校工作，改善教育内容。
服务社会是高校的一项重要职能。落实到应用型本科高校，其服务社会的职能则主要体现在为地方的经济、社会发展服务。结合高校的另一项主要任务“人才培养”，则应用型本科高校的主要人才培养目标是地方经济、社会发展服务培养应用型人才。因此，应用型本科高校更应该借鉴黄炎培职业教育思想中的“社会化”思想，开门办学。在具体的办学过程中，应用型本科高校不仅要积极与地方的政府、企业和社会组织相衔接，了解地方上对人才的需求，结合社会需求有针对性地选择教学内容和实践内容，邀请地方上具有实践经验的人才到校讲座；更应该组织学生走出校园、走向社会，让学生通过自己感悟了解社会、适用社会、融入社会，让学生通过自己全方位的了解感受自己生活、学习了多年的地方，激发学生对自己第二故乡的热爱。只有这样，应用型高校培养出的学生才能够真正地了解、喜爱自己读书的地方，才能更好地适应当地经济、社会的发展并愿意留在这里，才能更好地为地方服务，而应用型高校自身才能为地方经济、社会的发展做出自己的贡献。
注重实践与理论的结合
“手脑并用、做学合一”“知识与技能并重”是黄炎培职业教育思想中的教学原则，这一原则既强调了实践环节在教学中的重要作用，也明确了实践应该与理论相结合。
由于明确“应用型”本科办学定位较短，当下的应用型本科高校大多对自己定位缺少清晰的把握。大部分学校没有体现出“应用型”的特点，与办学定位为“教学研究型”“教学型”的高校差别不大，在教学上的直接表现就是对实践教学环节重视程度不够，课时不足、内容老化、与社会需求脱节。还有少数高校过度的解读了所谓的“应用型”，而忽视了自身“本科”的办学层次，在教学上的过度强调技术技能，对学术知识的重视程度严重不足；个别高校甚至提出采取“完全师带徒”的这一明显不适应当前本科教育的模式。而无论是对“应用型”的忽视还是过度强调，都没有做到“知识与技能并重”。由此可见现在的应用型本科院校的当务之急是进一步明确自己的办学，在教学中做到实践与理论的结合，而这其中也可以从黄炎培的职业教育思想中得到启示，如在黄炎培先生创办的职业学校中，每周实习时间与授课时间相等，即“生徒半日授课，半日工作”，将实践与理论进行了很好的统一。只有做好实践与理论的结合，应用型本科高校才能培养出符合自己办学定位的人才。
推动部分高校向应用型本科转型，是党中央做出的重要战略部署，也是中国高等教育适应经济社会发展的现实要求。在向应用型本科高校转型的过程中，必然会出现各种问题。黄炎培作为中国近代职业教育的“第一人”，先生职业教育思想经久不衰，历久弥新，在经济社会快速发展的今天仍然具有重要的理论价值和实践意义。今天的应用型本科高校仍然可以从黄炎培职业教育思想中得到借鉴和启示，推动自身不断向前发展，不断提高人才培养质量，更好地为地方经济社会发展服务。
[本文系基金项目：哈尔滨华德学院教育教学研究项目（HDJ202009）研究成果。]
（哈尔滨华德学院纪检监察办公室）
（哈尔滨华德学院科研处）