【摘 要】
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自公元前221年秦的统一至上世纪初的末代皇帝退位，一直以来包含众多差异性以及面临种种危机的中华帝国为何能够延续不坠，这一问题无论是对于进入现代世界的中国还是对于异域的
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自公元前221年秦的统一至上世纪初的末代皇帝退位，一直以来包含众多差异性以及面临种种危机的中华帝国为何能够延续不坠，这一问题无论是对于进入现代世界的中国还是对于异域的文明，都是比较突出的，历来的研究或从整体的政治、社会架构，或从制度变迁，或从某一思想家入手进行探讨。而在本书的作者尤锐看来，虽然历史上中华帝国经历变迁、危机乃至崩溃，但这种体系本身始终被认同而并没有受到怀疑，因而这种意识形态的“霸权”是如何建构起来的，就需要关注了。尤锐以为，中华帝国在实现之前，已经被众多的思想家所展望和规划，因而他将目光投向宗周礼乐崩塌至秦统一这一新旧交替的战国时期：面对旧秩序的危机，思想家们寻求通向未来的方案。在这一视野之下，尤锐展开对战国政治思想的整体性勾画。
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