《周易》云：“天行健，君子以自强不息。”可见，人生是一个不断积累、成长，不断完善自己的过程。要做一个积极向上的人，就“必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢作，敢当”。
　　正视，是用炙热的目光和坚定的信仰来面对人生，是绝不妥协，是绝不放弃，是绝不伪妄。自强，是用优秀的品质和强大的能力来武装自己，是完善肉体，是完善思想，是完善道德。
　　敢于正视困难，是自我的进步。
　　面对困难，一味地退缩逃避解决不了问题，反而会让自己变得懦弱。只有迎难而上，以勇敢铸造前行之盾，才能披荆斩棘，无往不胜。
　　面对高达万仞的太行、王屋，愚公正视其上，荷担叩石，以“子子孙孙无穷匮也”的笃定被传颂千年。面对千字成文的圣旨，周兴嗣正视挑战，慨然接受，才能把三千青丝化为无穷文思，激发出自己潜藏的智慧，留下“绝妙文章”《千字文》。面对两次高考落榜，俞敏洪没有放弃心巾的北大梦，他报班补习，疯狂刷题，终于提高了分数，改变了自己的命运。
　　敢于正视强权，是自我的突破。
　　正视强权，就不会被强权的思想禁锢，不会在强权的拳头下屈服，不会被强权的威势吓倒。其实我们大可不必畏强权如虎，须知，大家都是两只眼睛一张嘴，他若是虎，我们也不是羊羔。
　　哥白尼不屈从于经院神学家构架好的官方论点，才能提出“日心说”，告诉人们“掌权者不一定掌握真理”的道理。但丁拒绝向侵略者低头，才能在被放逐的路上写出《神曲》。刘邦不惧怕项羽，才能通过鸿门宴一举扭转不利的局面。
　　敢于正视自己，是自我的升华。
　　所谓“白知者明”，在体会世间的纷繁之余，能正确地认识自己、定位自己、肯定自己的人才是真正的智者。
　　被称为当时最智慧之人的苏格拉底，常挂在嘴边的话就是“我只知道自己一无所知”。正因为这种“无知”，他不停地思考，还经常在广场上向别人提出各种问题，最终成为思想的巨人。贝多芬拥有非凡的音乐才华却在巾年失聪，短暂的迷茫之后，他选择正视自己。他不但没有放弃音乐，反而凭借着顽强的毅力和对音乐的热爱完成了《第九交响曲》等作品。一代枭雄曹操十分了解自己“宁我负人，毋人负我”的品性，亦知晓自己与皇位之间的鸿沟，因此在权势滔天之时他并没有自立为皇，也就没有背上乱臣贼子的骂名。
　　历史上从来不缺少不敢正视的人：那些庸庸碌碌人云亦云的人，那些背信弃义追名逐利的人，那些奴颜婢膝苟且偷生的人……
　　君子卻不是这样，他们襟怀坦荡，敢于正视，无论面对困难、强权抑或自我，都从未畏缩，因而得以自强，从未停息。
　　名师点评
　　本文以《周易》中的“天行健，君子以自强不息”和鲁迅的话来组合立意，第一段开宗明义，指出二者之间的关系，从而提出中心论点。接下来，用下定义的手法，给“正视”和“自强”做了概念界定。这一步是很多同学容易忽视的，因为同一个词在不同人心中的含义是不一样的，不进行界定就有可能使读者产生误解。接下来，作者从三个角度，详细阐述了“正视”与“自强”之间的关系，广泛运用举例论证、引用论证等手法，体现出训练之有素。结尾两段用对比论证，得出结论。行于所当行，止于所当止。
　　（王宏伟 孙立权）