【摘 要】
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【正】 《尔雅》是我国古代重要的儒家经典之一,汉以后便列诸经籍,布诸学官,为儒家治学必读之书.因此,历代竞相翻印,版本百出.群经载籍,自六朝以后,行世者只有经注本,《尔雅
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【正】 《尔雅》是我国古代重要的儒家经典之一,汉以后便列诸经籍,布诸学官,为儒家治学必读之书.因此,历代竞相翻印,版本百出.群经载籍,自六朝以后,行世者只有经注本,《尔雅》亦然.《尔雅》经注本即晋郭璞《尔雅注》本.郭璞《尔雅注》最为学人推重,郭氏“缀集异闻,会粹旧说,考方国之语,采谣俗之志”,“沈研钻极二九载”著成此书(郭璞《尔雅注序》),为今存最早最完整的
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自古文献多谬误。故而清代藏书家叶德辉曾说:“书不校勘,不如不读”,近人陈垣先生也说:“校勘为读史先务,日读误书而不知,非善学也”。笔者于工作之余,偶翻《清史稿》(中华书
自60年代末期到70年代中期，我由于蒙受难白之冤，为了逃避迫害，不得不长期流窜在外，成了一个地地道道的“盲流”。我不会偷不会抢，就只好拜了一个人称“陆老皮”叫陆文华的老“盲流
传统说法是“俭可养廉”，新潮说法是“高薪养廉”。两种说词各有充足理由，且不乏生动例证，却共同证明了一个与养廉无关的哲学命题：二律背反。
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板栗树在生长和开花结果期间，已经消耗大量的养分。从采集后至冬季这段时间很长。如果忽视了管理工作，必将严重影响来年的产量和果品质量。要使板栗树次年夺高产，秋冬管理是关键
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【正】 在几种版本的《马氏文通》里,质量最高,读起来最方便的要数吕叔湘、王海棻二位先生编的《马氏文通读本》(以下简称《读本》).《读本》是以章锡琛先生的《马氏文通校注
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【正】 我们现在使用的文学语言是我们的民族共同语——现代汉语.在现代汉语文学语言取得全民地位以前,我们的文学语言是什么呢?从先秦迄明清的一切作品和载记用事实回答了这