台湾与马华现代文学关系之考辨——以《蕉风》为线索

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从1950年代开始,马华文学一直在借鉴、吸收与归化台湾现代文学。从1959年3月马华第一篇现代诗《麻河静立》开始,马华文学开始了自己的求教之路。《蕉风》杂志从创办到现在已经有了近55年的历史,是华文文学刊物中创刊时间最长的刊物,本文从488期《蕉风》中寻找资料,进行整合,分析刊物、编者、读者、作者之间的互动关系,力图寻找出台湾与马华现代文学之间的关系以及两地文学在文学精神上的沟通与互渗,从而为我们认识马华文学的发展提供一个新的参照系。 Since the 1950s, MCA has been drawing lessons from and absorbing and domestication of modern Chinese literature. Starting from Ma Hua’s first modern poem “Mahe Jingli” in March 1959, MCA started its own way of seeking help. Since the founding of the company, “Jia Feng” magazine has nearly 55 years of history. It is the publication with the longest history in Chinese literary journals. This paper looks for information from “488 Banana Wind”, integrates and analyzes journals, editors, Readers and authors in an attempt to find out the relationship between the modern literature in Taiwan and MCA and the literary spirit and communication between the two places. This will provide us a new frame of reference for understanding the development of MCA literature.
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朱子集理学之大成,构建了以性理学说为核心的形而上的理学体系。但是他同样关注与重视“天理”与“人心”的连结与过渡,重视“天理”对形而下的世俗社会的影响与干预。在他看来,“礼”就是进行这种影响和干预的最有力的手段。所以他说:“礼者,天理之节文,人事之仪则也。”  《朱子家礼》一书是朱子将其理学思想应用于庶民,影响于草根,深入到社会的最基本细胞——家庭的一个社会实践。《家礼》很快流行并实行于社会各阶层之