【摘 要】
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本文从否定主义理论出发，从人类特有的批判与创造相统一的“本体性否定”活动出发，对符号与美的符号的区别，艺术符号与美的符号的区别，美的符号与自然符号的区别，以及审美符号的多
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本文从否定主义理论出发，从人类特有的批判与创造相统一的“本体性否定”活动出发，对符号与美的符号的区别，艺术符号与美的符号的区别，美的符号与自然符号的区别，以及审美符号的多样性等问题，进行了自己的阐释。本文认为卡西尔没有清晰阐明符号与美的符号的区别，苏珊·朗格没有清晰阐明艺术符号与美的符号的区别，是造成美学符号学、文艺符号学和文化符号学常常被混淆的原因。
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