全身——老子思想的基点

来源 :宜宾学院学报 | 被引量 : 0次 | 上传用户:oslo123
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
老子思想的旨归是“有道之世”,“有道之世”的具体内涵是“全性”。在老子的视域中,身性不二,故“全身”才能“全性”。在这一层面上,“全身”是老子思想的基点。由“全己身”而“全他人之身”,“全己性”而“全他人之性”,最终“有道之世”不期而至。
其他文献
目的探讨钾离子通道开放剂(PCOs)尼可地尔(NCR)+阜外改良(Fuwai modified solution,FWM)器官保护液对大隐静脉血管桥血管舒张功能的影响。方法采用器官槽法研究,分别用重碳酸盐缓冲
通过建立一类新的舍有n项非线性离散Bellman—Bihari型不等式解的估计,将所得结果推广于过去关于非线性离散Bellman—Bihari不等式的相关结果,并用实例给出了解的估计.
大学"去行政化"要求将行政管理与学术管理分开。高校干部工作必须适应"去行政化"的要求,强化行政管理、行政管理干部服务于学校学术的意识,在干部的选拔任用、激励管理、考评监督
麦金太尔认为导致现代西方道德困境的原因在于人们对传统美德的抛弃,要走出这个困境,必须重述古典美德伦理传统。为此,他分别对英雄社会、雅典社会和亚里士多德美德伦理传统