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摘取要：武术套路中体现的美不仅在于它的形式美，更重要的是形式美和体现其内涵的意境美融合在一起的和谐美，即主观和客观在审美过程中的统一。
关键词：武术套路； 美学特征
中图分类号：G852.3 文献标识码：A 文章编号：1006-3315（2014）01-159-001
武术，是中华民族的一项宝贵的文化遗产，其在演变过程中凝聚了中国哲学的智慧、美学的意境、艺术学的神韵和文化学的精神，最终成为了相对稳定、独立和富有民族特色的文化体系。在此过程中，武术逐渐展现了其艺术美的文化形态，武术套路则是这种文化的主要表现形式，其主要是通过外在形式与内在神韵的贯通，表现出了形式美、技击美、节奏美、和谐美、战术指挥美和崇“德”美等美学特征。
1.形式美
武术套路的表现形式是一种复合体，其形式美主要通过动作造型、运动路线等要素及这些要素间按照美的规律有机组合展现出来。动作造型在套路编排中可起到某种稳定中心或重心的作用，且这种稳定作用往往带有象征意义。如地龙拳中的原地跪卧，形象逼真的展现了地龙的习性，使其造型赋予了灵魂，变得栩栩如生。在套路演练过程中，运动线多以弧线为主，兼具直线，弧线体现的是活力和动势，且符合人类的审美习性；直线尤其是垂直线展现的是健拔刚劲，如旋风脚720°，不仅展现的是刚健且象征团结和谐。点、线、面的组合变化形式引起的不同感觉的引力场，具有或稳或跃或刚或柔等的性格特征，充分展现了运动美的魄力。
2.技击美
武术套路乃技击的艺术化，套路中的动作大都来自于技击，显示了其重实效的一面，但随着人类对武术审美需求的增加，其技击动作已更加趋向于艺术。套路是对实战技击动作的艺术渲染和夸张，如器械套路中的各种舞花组合，使人在眼花缭乱中愉悦身心。职业运动员将充满动静疾徐、攻守进退、刚柔虚实等矛盾动作的套路演练的出神入化，不仅体现了形神兼备的意境，也使观众悠然于美妙的艺术意境之中，给予了心灵美的陶冶，这些上层的艺术效果是技击动作艺术化的结果。
3.节奏美
节奏变化是事物发展的本源、艺术美之灵魂。武术套路中的节奏，主要体现在攻守进退、动静急徐、刚柔虚实等矛盾运动变化的规律中，使其在清晰、分明的变化中给人以美感。
武术套路演练中完成动作的速度体现了快慢节奏变化，“拳似流星，眼似电；踢腿带风，出腿似箭”，体现了动作的速度节奏变化。动作节奏的快是相对于慢的动作而言的，如果没有先前的快，也无所谓慢，同样慢也需要快来衬托。套路中节奏的运用历来是在保留原有拳种、器械原理的基础上，依具体动作而定，“柔”之后不一定是“刚”，“高”之后不一定是“低”，它可以是一串相同类别的动作之后再现其他类型的动作，如旋子转体（高）→旋风脚转体720（高） 纵叉（低）的变换等，使其在瞬间的动静韵律中，清晰地表现节奏。这种节奏展现的越充分，动感美越动人，演练者的心志、意向等内在活动也越表达的充分，从而演练者“忘我”和观者“忘情”的境界也就越浓厚。总之，武术套路合理的节奏标志着力量、速度等的合理运用，标志着套路运动神与韵的真正体现。
4.和谐美
有着哲学、美学等优秀传统文化的武术套路，必然拥有和谐美。武术套路的价值不仅在于诸多组成要素的数量，而且有赖于武术家把它们安排得统一、和谐，且得到了人们的普遍认可。套路中的和谐美主要体现在攻防、进退、虚实、刚柔、急缓等矛盾动作的对立统一规律之中。譬如剑术“刚柔兼备、神剑合一”的特点，使剑术美在多样的变化统一中展现中和之美。可见，套路运动员在向世人展现手、眼、身法、步形美的同时，也要有精、神、气、力、功内在美的融合，从而展现内外相合的整体和谐美。
5.战术指挥美
国家武术套路竞赛规则推出“高难美新”以来，使套路竞赛更具可比性、激烈性，运动员要想夺取比赛的胜利，不仅要具有良好的身心素质，更需身心素质的合理运用，这样方可使动作节奏分明、动作规范、技术风格淋漓尽致的发挥，否则比赛将会失去悬念。因而，比赛场上战术指挥的作用尤为重要。武术套路竞赛场上，风云变幻，也许某个动作的失误，就有可能由第一名跌出前八名，失去比赛意义。比赛场上，机遇对双方的影响是均等的，机遇来临时，能够敏锐的抓住它，不但取决于运动员本身，而且取决于教练员战术的指挥。如一名体能相对较弱的运动员，若想充分发挥自己的水平，教练员则需在充分考虑运动员的体能分配的前提下，巧妙的运用比赛规则，将难度组合放在一、二段体能充沛时，使其从容的摆脱被动局面，使劣胜优；体能相对较好者，难度组合往往放在三、四段，展现饱满精神，博取比赛主动权，增值竞技实力。
6.崇德美
崇德美是在武术套路运动中表现出来的伦理道德、風度、意志和情操的美。套路运动员在向世人展现娴熟技术和健美体形的同时，表现出的胜不骄败不馁、机智勇敢、顽强拼搏的优良品质，是人性格情操美的集中体现。套路运动员在比赛场上恭敬的“抱拳礼”姿势、潇洒的动作演练和高水准的动作质量，将运动员的风度展现的淋漓尽致。武术技能的增进与道德意志的磨砺如鸟之两翼，车之两轮，相辅相成，缺一不可。职业队员、武校队员长时间大强度日复一日，年复一年的训练，在他们取得成绩的同时，也带了伤病，但他们始终如一的坚持“夏练三伏，冬练三九”，备受世人敬仰。武术中的德育美不同于一般的美，它是在对道德的认识、理解和实践中逐渐流露出的情感，其对运动员是一种自我提升，对观众是一种美德陶冶。
综上所述，武术套路中体现的美不仅在于它的形式美，更重要的是形式美和体现其内涵的意境美融合在一起的和谐美，即主观和客观在审美过程中的统一。只有这样，方可彰显出中国武术独特的韵味和魅力，体现出武术东方美学特征的一面，散发出武术文化的气息，进而照耀出夺目的光芒。
参考文献：
[1]唐守彦，张旭.论武术套路运动员音乐节奏感的培养[J]河南师范大学学报（自然科学版），2007，35（4）：166-167
[2]廖勇胜.对中国武术套路中节奏的综述[J]赤峰学院学报（自然科学版），2012，28（9）：79-80
[3]李平.论武术套路之美[J]搏击·武术科学，2008，10（5）：40-41
关键词：武术套路； 美学特征
中图分类号：G852.3 文献标识码：A 文章编号：1006-3315（2014）01-159-001
武术，是中华民族的一项宝贵的文化遗产，其在演变过程中凝聚了中国哲学的智慧、美学的意境、艺术学的神韵和文化学的精神，最终成为了相对稳定、独立和富有民族特色的文化体系。在此过程中，武术逐渐展现了其艺术美的文化形态，武术套路则是这种文化的主要表现形式，其主要是通过外在形式与内在神韵的贯通，表现出了形式美、技击美、节奏美、和谐美、战术指挥美和崇“德”美等美学特征。
1.形式美
武术套路的表现形式是一种复合体，其形式美主要通过动作造型、运动路线等要素及这些要素间按照美的规律有机组合展现出来。动作造型在套路编排中可起到某种稳定中心或重心的作用，且这种稳定作用往往带有象征意义。如地龙拳中的原地跪卧，形象逼真的展现了地龙的习性，使其造型赋予了灵魂，变得栩栩如生。在套路演练过程中，运动线多以弧线为主，兼具直线，弧线体现的是活力和动势，且符合人类的审美习性；直线尤其是垂直线展现的是健拔刚劲，如旋风脚720°，不仅展现的是刚健且象征团结和谐。点、线、面的组合变化形式引起的不同感觉的引力场，具有或稳或跃或刚或柔等的性格特征，充分展现了运动美的魄力。
2.技击美
武术套路乃技击的艺术化，套路中的动作大都来自于技击，显示了其重实效的一面，但随着人类对武术审美需求的增加，其技击动作已更加趋向于艺术。套路是对实战技击动作的艺术渲染和夸张，如器械套路中的各种舞花组合，使人在眼花缭乱中愉悦身心。职业运动员将充满动静疾徐、攻守进退、刚柔虚实等矛盾动作的套路演练的出神入化，不仅体现了形神兼备的意境，也使观众悠然于美妙的艺术意境之中，给予了心灵美的陶冶，这些上层的艺术效果是技击动作艺术化的结果。
3.节奏美
节奏变化是事物发展的本源、艺术美之灵魂。武术套路中的节奏，主要体现在攻守进退、动静急徐、刚柔虚实等矛盾运动变化的规律中，使其在清晰、分明的变化中给人以美感。
武术套路演练中完成动作的速度体现了快慢节奏变化，“拳似流星，眼似电；踢腿带风，出腿似箭”，体现了动作的速度节奏变化。动作节奏的快是相对于慢的动作而言的，如果没有先前的快，也无所谓慢，同样慢也需要快来衬托。套路中节奏的运用历来是在保留原有拳种、器械原理的基础上，依具体动作而定，“柔”之后不一定是“刚”，“高”之后不一定是“低”，它可以是一串相同类别的动作之后再现其他类型的动作，如旋子转体（高）→旋风脚转体720（高） 纵叉（低）的变换等，使其在瞬间的动静韵律中，清晰地表现节奏。这种节奏展现的越充分，动感美越动人，演练者的心志、意向等内在活动也越表达的充分，从而演练者“忘我”和观者“忘情”的境界也就越浓厚。总之，武术套路合理的节奏标志着力量、速度等的合理运用，标志着套路运动神与韵的真正体现。
4.和谐美
有着哲学、美学等优秀传统文化的武术套路，必然拥有和谐美。武术套路的价值不仅在于诸多组成要素的数量，而且有赖于武术家把它们安排得统一、和谐，且得到了人们的普遍认可。套路中的和谐美主要体现在攻防、进退、虚实、刚柔、急缓等矛盾动作的对立统一规律之中。譬如剑术“刚柔兼备、神剑合一”的特点，使剑术美在多样的变化统一中展现中和之美。可见，套路运动员在向世人展现手、眼、身法、步形美的同时，也要有精、神、气、力、功内在美的融合，从而展现内外相合的整体和谐美。
5.战术指挥美
国家武术套路竞赛规则推出“高难美新”以来，使套路竞赛更具可比性、激烈性，运动员要想夺取比赛的胜利，不仅要具有良好的身心素质，更需身心素质的合理运用，这样方可使动作节奏分明、动作规范、技术风格淋漓尽致的发挥，否则比赛将会失去悬念。因而，比赛场上战术指挥的作用尤为重要。武术套路竞赛场上，风云变幻，也许某个动作的失误，就有可能由第一名跌出前八名，失去比赛意义。比赛场上，机遇对双方的影响是均等的，机遇来临时，能够敏锐的抓住它，不但取决于运动员本身，而且取决于教练员战术的指挥。如一名体能相对较弱的运动员，若想充分发挥自己的水平，教练员则需在充分考虑运动员的体能分配的前提下，巧妙的运用比赛规则，将难度组合放在一、二段体能充沛时，使其从容的摆脱被动局面，使劣胜优；体能相对较好者，难度组合往往放在三、四段，展现饱满精神，博取比赛主动权，增值竞技实力。
6.崇德美
崇德美是在武术套路运动中表现出来的伦理道德、風度、意志和情操的美。套路运动员在向世人展现娴熟技术和健美体形的同时，表现出的胜不骄败不馁、机智勇敢、顽强拼搏的优良品质，是人性格情操美的集中体现。套路运动员在比赛场上恭敬的“抱拳礼”姿势、潇洒的动作演练和高水准的动作质量，将运动员的风度展现的淋漓尽致。武术技能的增进与道德意志的磨砺如鸟之两翼，车之两轮，相辅相成，缺一不可。职业队员、武校队员长时间大强度日复一日，年复一年的训练，在他们取得成绩的同时，也带了伤病，但他们始终如一的坚持“夏练三伏，冬练三九”，备受世人敬仰。武术中的德育美不同于一般的美，它是在对道德的认识、理解和实践中逐渐流露出的情感，其对运动员是一种自我提升，对观众是一种美德陶冶。
综上所述，武术套路中体现的美不仅在于它的形式美，更重要的是形式美和体现其内涵的意境美融合在一起的和谐美，即主观和客观在审美过程中的统一。只有这样，方可彰显出中国武术独特的韵味和魅力，体现出武术东方美学特征的一面，散发出武术文化的气息，进而照耀出夺目的光芒。
参考文献：
[1]唐守彦，张旭.论武术套路运动员音乐节奏感的培养[J]河南师范大学学报（自然科学版），2007，35（4）：166-167
[2]廖勇胜.对中国武术套路中节奏的综述[J]赤峰学院学报（自然科学版），2012，28（9）：79-80
[3]李平.论武术套路之美[J]搏击·武术科学，2008，10（5）：40-41