【摘 要】
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古今文人为书屋撰联,或把对人生的理解寓于平淡的字句之中,或把自己的性情寄托于对联的言外之意,读来富有生活气息,又充满哲理。南宋文人楼大防,孝宗时进士,其书斋联是:“门
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古今文人为书屋撰联,或把对人生的理解寓于平淡的字句之中,或把自己的性情寄托于对联的言外之意,读来富有生活气息,又充满哲理。南宋文人楼大防,孝宗时进士,其书斋联是:“门前莫约频来客;座上同观未见书”。他惜时如金,不愿招惹那些俗气的“频来客”聊天扯淡。但若有奇书异卷,必定要邀请同仁好友共赏。可见书斋主人对待客人的两种截然不同的态度。清代文学家纪晓岚曾为自己的
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201 0年9月我有幸参加了在延安大学纪念《刘景范1 00年》大会。与会同事中,有相当多是早年陕北红军的后代,大多是退休老人了,我是最年轻的也是知天命的人了,大家相聚一堂,有
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尤文贵,笔名文笔锋、文峰,浙江平阳县人。1930年生。浙江省第一代剧作家。1 949年参加温州地委文工团,1956年创作现代戏《雷雨夜》轰动剧坛,在全国许多地方上演。1957年被打
我很喜欢《西游记》第八回里的一首词,名叫《苏武慢》。“试问禅关,参求无数,往往到头虚老。磨砖作镜,积雪为粮,迷了几多年少?毛吞大海,芥纳须弥,金色头陀微笑。悟时超十地三乘,凝滞了四生六道。谁听得绝想崖前,无阴树下,杜宇一声春晓?曹溪路险,鹫岭云深,此处故人音杳。千丈冰崖,五叶莲开,古殿帘垂香袅。那时节,识破源流,便见龙王三宝。” 这首词意境深远,颇有韵味。磨砖作镜,本意为白辛劳一场。因为砖头再磨
铭文,在我国流行久远,可以上溯到三、四千年前商汤时代。有的刻在浴盆上,叫盆铭;有的刻在砚台上,叫砚铭;有的刻在镜子上,叫鉴铭;还有的铭刻在毛笔上、手杖上等等。例如,商朝
是山风敲响了你的天空?是青草葳蕤了你的思绪?还是五色花开满你执着的衣襟?抑或是那汪清澈到底的潭水清亮了你的眼神。反正,你舒展着山的雄伟、水的清幽、洞的深邃、石的傲岸