论文部分内容阅读
摘 要：区域投射形象作为区域形象“三分层”之一，长期以来未得到足够的重视，而实际上，区域投射形象直接影响着受众的感知形象，是十分重要的研究课题。湖南卫视娱乐脱口秀节目《天天向上》的“美女地理”系列节目中呈现的区域投射形象，不论从内容还是产制模式上都是别具一格的，“美景+美女+美食”的模式一方面带来了电视媒介对于区域形象的新解，一方面也存在着一系列的问题。本文以此为例，解析电视媒介对区域形象的建构新现象。
关键词：区域投射形象；《天天向上》“美女地理”； 美景+美女+美食；模式
一、 《天天向上》“美女地理”系列节目中呈现的区域投射形象
（一） 《天天向上》“美女地理”系列节目的内容模式解读。2014年暑期，《天天向上》启动“中国美女地理”系列节目，收视率节节攀升，截止2014年11月14日共播出的13期节目中，可以发现节目有着一贯的内容编排模式，这个模式是：美景+美女+美食。
1. 美景：区域概况的引子。景色对于展现某区域的地理风貌具有最直接的作用，在《天天向上》“美女地理”系列节目的开场，便是对该期节目区域的美景的介绍，是区域概况的引子，是带领受众感受该区域形象的第一步。
2. 美女：穿针引线的叙述者
①明星美女代表/掌门人。来自该区域的美女明星代表是节目的开场部分的核心：通过谈话访谈的方式，围绕所在区域的各种话题借名人之口做以阐释。明星代表的身份往往不同于其他娱乐节目中的定位，她们在节目中是作为当地女性的代表，展示当地风土人情的可视化人物，对传递该区域形象有着至关重要的作用。
②其他美女代表。这些美女代表年纪普遍在20岁上下，职业为学生或模特居多，相对于第一部分的明星美女代表，在节目中的作用相近于花瓶角色，存在感比较弱，在介绍当地其他手工艺品和美食时充当简要的叙述者。
3. 美食：区域投射形象的味蕾刺激。在《天天向上》“美女地理”系列节目当中，美食是节目中的重要环节，像东北美食、陕西羊肉泡馍等美食均请到了当地的厨师，现场制作；像形成了品牌的安徽符离集烧鸡、贵州丝娃娃等美食，品牌的创始人均到现场为自己的美食做推广和宣传，节目大胆的囊括了美食这一维度，为区域形象的塑造提供了很好的思路和切入点。
（二） 《天天向上》“美女地理”系列节目的区域投射形象总括。在这样的模式下呈现出的整体的形象可以简单的概括为下表。表中的区域投射形象又可以分为当地女性的性格特点以及整体的形象特点两个部分。在部分的节目中，还配有了专门的宣传短片，短片中会对该区域的形象做口号式的呈现，也别具风格。
从上表可以看出，《天天向上》节目中所投射的区域形象，基本符合人们的正常认知，但也有可能使受众产生对某区域的“刻板印象”。其次，在展示当地整体形象时较固守常规，说内蒙古就展示草原，说上海就会展示旧上海风情，说深圳就经济发展。随着时间推移，区域文化也会有发展和变化，区域新变化更应该成为节目今后的诉求点。
二、 《天天向上》“美女地理”区域投射形象之“从未被超越”
（一） 以区域为划分的综艺首创
2014年是一个户外游戏真人竞技类综艺节目之年，包括《奔跑吧兄弟》、《极速前进》等节目的火爆，代表着真人秀节目的新转向。《天天向上》對区域特色进行综艺方式的解读是内地为数不多的脱口秀类综艺节目的首创。这样的节目优势在于：首先，主题契合“爱祖国、爱家乡”主旋律，给人以积极向上的情绪体验；其次，“以点带面”吸引“当事区域”受众确保其看点有的放矢的“着陆”；第三，加强互动，第一期贵州专场结束后，网友纷纷通过其节目组在微博上发起的话题讨论，推荐自己的家乡，其“美女地理”系列节目引起了广大受众的兴趣。
（二） 多重感官、美轮美奂的周末盛宴
什么是“美”，什么又是“美女”，不同的人会有不同的理解，不同的媒介又会有不同的解读方式，作为以视觉形象为主要传播方式的电视，在诠释“美”的定义的时候，首先有着视觉上的解释权。《天天向上》节目巧妙地运用了现代人对“美”的认识，以“美女”吸引观众的眼球，以“美食”刺激人们的味觉，第一次的将“美景+美女+美食”作为区域形象的解读模式，是一场多重感官、美轮美奂的周末盛宴。
（三） 传播与制作模式的全新变革
自从《天天向上》“美女地理”系列节目诞生以来，传统的区域形象的投射方式发生了一定的变化，如下图所示：
解读：从上图可知，传统模式下，某地政府或相关部门收到任务，带着自己对区域实体形象的认知产品（新闻、专题片等）投放到各自的对口的电视台，所收看的受众也仅仅就只有当地受众的一小部分人群。但在《天天向上》模式上，就发生了一些不同。区域投射形象的产制单位发生变化，当地的部门话语权弱化，《天天向上》的编制话语权为主导，其投射出的区域形象可能与当地的实体情形略有不同，但是由于《天天向上》是一个收视率极高的节目，它所带来的受众群的数量要远超过传统模式下的受众数量，区域投射形象的确立效率要远远高于传统模式。
三、 《天天向上》“美女地理”区域投射形象之“不宜被模仿”
（一） 马尔库塞说——“单向度”的花瓶角色美女
马尔库塞是法兰克福学派的创始人之一，1964年他的代表作《单向度的人》揭露道当代发达的工业社会中人们满足于“虚假的需求”而失去了反抗与批判的能力。但是当代资本主义社会已经成了一个极权主义社会，所有的人都成了“单向度的人”。笔者认为，正常社会中的人，对美的认识应不止一种，但是在《天天向上》节目中呈现的“美女代表”却出现了非常严重的同质化现象，美女只是花瓶，且美的都大同小异。
（二） 福柯说——“凝视”下的美女身体规训
作为20世纪西方文论和文化研究的重要概念，“凝视”指携带着权力运作和欲望纠结以及身份意识的观看方法，观者多是“看”的主体，也是权力的主体和欲望的主体。“美女地理”系列节目中，过多镜头是对女性漂亮的脸蛋以及精致的身材的特写，且采用慢镜头的方式，在电视观众的“凝视”下，会对荧幕外的女性观众产生“身体规训”，受众会不知不觉的定义出什么才是“美女”，其具体的外在特征都有哪些。这样一来，“侠义”化了的美女的形象将会使观众产生思维定势，从而对不属于节目中呈现的“美女”类型的女性产生一种心理上以及生理上的规训，造成一定的影响。
（三） 海德格尔说——“世界图像时代”的感官刺激
上个世纪30年代，德国哲学家海德格尔提出“世界图像时代”。“世界图像并非从一个以前的中世纪的世界图像演变为一个现代的世界图像；不如说，根本上世界变为图像，这样一回事情标志着现代之本质。”[1]海德格尔已经预见了视觉文化的图像化趋势。“美女地理”系列节目一味的追求感官刺激就像是镇痛剂，只能起到短时间的药效，节目过后，受众对该区域形象的理解和建立也只停留在了最浅的层次。想要解决这样的问题，不妨填充一些“人情味”的故事，由表及里的直击观众内心。
例如，深圳一所服装厂的厂花石慧玲在节目中展现的年纪轻轻却要承担着家庭的经济重担，以及她工作中的常态，在白板上写下“我的梦想是成为一名服装设计师”等等的细节描绘，都使得画面上的美女，从外表“美”转移到了内心“美”。像这样的温情故事路线，可能是突破对“美女”光鲜亮丽外表的空洞塑造的有效办法，也是的节目中呈现的区域投射形象有了灵魂与力量。（作者单位：东北师范大学传媒科学学院）
参考文献：
[1] 陆扬.文化研究导论[M].北京：高等教育出版社，2012：121.
关键词：区域投射形象；《天天向上》“美女地理”； 美景+美女+美食；模式
一、 《天天向上》“美女地理”系列节目中呈现的区域投射形象
（一） 《天天向上》“美女地理”系列节目的内容模式解读。2014年暑期，《天天向上》启动“中国美女地理”系列节目，收视率节节攀升，截止2014年11月14日共播出的13期节目中，可以发现节目有着一贯的内容编排模式，这个模式是：美景+美女+美食。
1. 美景：区域概况的引子。景色对于展现某区域的地理风貌具有最直接的作用，在《天天向上》“美女地理”系列节目的开场，便是对该期节目区域的美景的介绍，是区域概况的引子，是带领受众感受该区域形象的第一步。
2. 美女：穿针引线的叙述者
①明星美女代表/掌门人。来自该区域的美女明星代表是节目的开场部分的核心：通过谈话访谈的方式，围绕所在区域的各种话题借名人之口做以阐释。明星代表的身份往往不同于其他娱乐节目中的定位，她们在节目中是作为当地女性的代表，展示当地风土人情的可视化人物，对传递该区域形象有着至关重要的作用。
②其他美女代表。这些美女代表年纪普遍在20岁上下，职业为学生或模特居多，相对于第一部分的明星美女代表，在节目中的作用相近于花瓶角色，存在感比较弱，在介绍当地其他手工艺品和美食时充当简要的叙述者。
3. 美食：区域投射形象的味蕾刺激。在《天天向上》“美女地理”系列节目当中，美食是节目中的重要环节，像东北美食、陕西羊肉泡馍等美食均请到了当地的厨师，现场制作；像形成了品牌的安徽符离集烧鸡、贵州丝娃娃等美食，品牌的创始人均到现场为自己的美食做推广和宣传，节目大胆的囊括了美食这一维度，为区域形象的塑造提供了很好的思路和切入点。
（二） 《天天向上》“美女地理”系列节目的区域投射形象总括。在这样的模式下呈现出的整体的形象可以简单的概括为下表。表中的区域投射形象又可以分为当地女性的性格特点以及整体的形象特点两个部分。在部分的节目中，还配有了专门的宣传短片，短片中会对该区域的形象做口号式的呈现，也别具风格。
从上表可以看出，《天天向上》节目中所投射的区域形象，基本符合人们的正常认知，但也有可能使受众产生对某区域的“刻板印象”。其次，在展示当地整体形象时较固守常规，说内蒙古就展示草原，说上海就会展示旧上海风情，说深圳就经济发展。随着时间推移，区域文化也会有发展和变化，区域新变化更应该成为节目今后的诉求点。
二、 《天天向上》“美女地理”区域投射形象之“从未被超越”
（一） 以区域为划分的综艺首创
2014年是一个户外游戏真人竞技类综艺节目之年，包括《奔跑吧兄弟》、《极速前进》等节目的火爆，代表着真人秀节目的新转向。《天天向上》對区域特色进行综艺方式的解读是内地为数不多的脱口秀类综艺节目的首创。这样的节目优势在于：首先，主题契合“爱祖国、爱家乡”主旋律，给人以积极向上的情绪体验；其次，“以点带面”吸引“当事区域”受众确保其看点有的放矢的“着陆”；第三，加强互动，第一期贵州专场结束后，网友纷纷通过其节目组在微博上发起的话题讨论，推荐自己的家乡，其“美女地理”系列节目引起了广大受众的兴趣。
（二） 多重感官、美轮美奂的周末盛宴
什么是“美”，什么又是“美女”，不同的人会有不同的理解，不同的媒介又会有不同的解读方式，作为以视觉形象为主要传播方式的电视，在诠释“美”的定义的时候，首先有着视觉上的解释权。《天天向上》节目巧妙地运用了现代人对“美”的认识，以“美女”吸引观众的眼球，以“美食”刺激人们的味觉，第一次的将“美景+美女+美食”作为区域形象的解读模式，是一场多重感官、美轮美奂的周末盛宴。
（三） 传播与制作模式的全新变革
自从《天天向上》“美女地理”系列节目诞生以来，传统的区域形象的投射方式发生了一定的变化，如下图所示：
解读：从上图可知，传统模式下，某地政府或相关部门收到任务，带着自己对区域实体形象的认知产品（新闻、专题片等）投放到各自的对口的电视台，所收看的受众也仅仅就只有当地受众的一小部分人群。但在《天天向上》模式上，就发生了一些不同。区域投射形象的产制单位发生变化，当地的部门话语权弱化，《天天向上》的编制话语权为主导，其投射出的区域形象可能与当地的实体情形略有不同，但是由于《天天向上》是一个收视率极高的节目，它所带来的受众群的数量要远超过传统模式下的受众数量，区域投射形象的确立效率要远远高于传统模式。
三、 《天天向上》“美女地理”区域投射形象之“不宜被模仿”
（一） 马尔库塞说——“单向度”的花瓶角色美女
马尔库塞是法兰克福学派的创始人之一，1964年他的代表作《单向度的人》揭露道当代发达的工业社会中人们满足于“虚假的需求”而失去了反抗与批判的能力。但是当代资本主义社会已经成了一个极权主义社会，所有的人都成了“单向度的人”。笔者认为，正常社会中的人，对美的认识应不止一种，但是在《天天向上》节目中呈现的“美女代表”却出现了非常严重的同质化现象，美女只是花瓶，且美的都大同小异。
（二） 福柯说——“凝视”下的美女身体规训
作为20世纪西方文论和文化研究的重要概念，“凝视”指携带着权力运作和欲望纠结以及身份意识的观看方法，观者多是“看”的主体，也是权力的主体和欲望的主体。“美女地理”系列节目中，过多镜头是对女性漂亮的脸蛋以及精致的身材的特写，且采用慢镜头的方式，在电视观众的“凝视”下，会对荧幕外的女性观众产生“身体规训”，受众会不知不觉的定义出什么才是“美女”，其具体的外在特征都有哪些。这样一来，“侠义”化了的美女的形象将会使观众产生思维定势，从而对不属于节目中呈现的“美女”类型的女性产生一种心理上以及生理上的规训，造成一定的影响。
（三） 海德格尔说——“世界图像时代”的感官刺激
上个世纪30年代，德国哲学家海德格尔提出“世界图像时代”。“世界图像并非从一个以前的中世纪的世界图像演变为一个现代的世界图像；不如说，根本上世界变为图像，这样一回事情标志着现代之本质。”[1]海德格尔已经预见了视觉文化的图像化趋势。“美女地理”系列节目一味的追求感官刺激就像是镇痛剂，只能起到短时间的药效，节目过后，受众对该区域形象的理解和建立也只停留在了最浅的层次。想要解决这样的问题，不妨填充一些“人情味”的故事，由表及里的直击观众内心。
例如，深圳一所服装厂的厂花石慧玲在节目中展现的年纪轻轻却要承担着家庭的经济重担，以及她工作中的常态，在白板上写下“我的梦想是成为一名服装设计师”等等的细节描绘，都使得画面上的美女，从外表“美”转移到了内心“美”。像这样的温情故事路线，可能是突破对“美女”光鲜亮丽外表的空洞塑造的有效办法，也是的节目中呈现的区域投射形象有了灵魂与力量。（作者单位：东北师范大学传媒科学学院）
参考文献：
[1] 陆扬.文化研究导论[M].北京：高等教育出版社，2012：121.