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传统文化,是通往历史的道路,是我们与过去连接的桥梁。通过它,我们可以更全面、更深入地了解过去的种种,去其糟粕,取其精华,从而在历史的经验中修缮自身。
古语有诫,“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中。”对于传统文化的传承,我们亦当慎重,不应只汲汲于符号,对其进行表面的追求。富商巨贾为标榜自身,不惜用千金购置瓷器名画,可纵使其别墅富丽堂皇,但自身的精神世界仍破败不堪。景区纪念品大同小异,换个包装就可以穿越千里,全无当地的文化内涵、风土人情,只沦为商业产品。诸如卷轴、瓷器、昆曲、武术等,纵然可以向世界展现中国,但若是褪去思想只谈器物,便难再称之为经典了。
失去了与时代的连接,缺少了精神的寄托,这不过是些零散的符号罢了。纵然外表华丽,却缺乏内在之美,并无传承之效。
而我认为,最能够承载经典的,应该是文物了。
文物,是不可再生的宝贵资源,承载着民族的历史,维系着文化的认同。一次次山河变迁,一段段历史故事,凝结在这珍贵的一砖一瓦上,包含在这一瓶一罐中。“无其器则无其道”,凝结在文物之中的“道”,标刻着一个国家文化河床的厚度,也在不断为这个民族生生不息、发展壮大提供着“文明养分”。通过了解文物的过往,我们了解了历史;通过查阅无数文献,我们在历史的洪流中探寻它的前世今生。
前段時间风靡全国的纪录片——《我在故宫修文物》,通过展现故宫文物修复者的日常,使人们从文物修复者这一独特视角来观察文物。看着那破损的万寿屏风、断指的木雕菩萨、损坏的大型坐钟,我仿佛看到历史的长河在面前奔流,一个个朝代的兴亡衰败都浮现在眼前。而随着文物一点一点地被修复,看到那万寿屏风伴着威严高立着,木雕菩萨重拾往日风光,精美的坐钟又开始精准地走动,我从心底涌出一股感动,升腾起一种骄傲。我仿佛看到一个个怀着傲骨的人饱经风霜的摧残之后,依然骄傲地直起身子,绽放出自己的光彩。
传统文化,就像是一个生命体,只有跟人建立了紧密的关系,才会向人们展示它的种种。它既有光鲜亮丽的一面,也有昏暗污浊的一面。而我们恰可以以它为鉴来精进自身、修缮自身,获得进步。
古语有诫,“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中。”对于传统文化的传承,我们亦当慎重,不应只汲汲于符号,对其进行表面的追求。富商巨贾为标榜自身,不惜用千金购置瓷器名画,可纵使其别墅富丽堂皇,但自身的精神世界仍破败不堪。景区纪念品大同小异,换个包装就可以穿越千里,全无当地的文化内涵、风土人情,只沦为商业产品。诸如卷轴、瓷器、昆曲、武术等,纵然可以向世界展现中国,但若是褪去思想只谈器物,便难再称之为经典了。
失去了与时代的连接,缺少了精神的寄托,这不过是些零散的符号罢了。纵然外表华丽,却缺乏内在之美,并无传承之效。
而我认为,最能够承载经典的,应该是文物了。
文物,是不可再生的宝贵资源,承载着民族的历史,维系着文化的认同。一次次山河变迁,一段段历史故事,凝结在这珍贵的一砖一瓦上,包含在这一瓶一罐中。“无其器则无其道”,凝结在文物之中的“道”,标刻着一个国家文化河床的厚度,也在不断为这个民族生生不息、发展壮大提供着“文明养分”。通过了解文物的过往,我们了解了历史;通过查阅无数文献,我们在历史的洪流中探寻它的前世今生。
前段時间风靡全国的纪录片——《我在故宫修文物》,通过展现故宫文物修复者的日常,使人们从文物修复者这一独特视角来观察文物。看着那破损的万寿屏风、断指的木雕菩萨、损坏的大型坐钟,我仿佛看到历史的长河在面前奔流,一个个朝代的兴亡衰败都浮现在眼前。而随着文物一点一点地被修复,看到那万寿屏风伴着威严高立着,木雕菩萨重拾往日风光,精美的坐钟又开始精准地走动,我从心底涌出一股感动,升腾起一种骄傲。我仿佛看到一个个怀着傲骨的人饱经风霜的摧残之后,依然骄傲地直起身子,绽放出自己的光彩。
传统文化,就像是一个生命体,只有跟人建立了紧密的关系,才会向人们展示它的种种。它既有光鲜亮丽的一面,也有昏暗污浊的一面。而我们恰可以以它为鉴来精进自身、修缮自身,获得进步。