是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻，莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。——《中庸》
　　【译文】君子就是在别人看不到的地方，要谨慎小心；在别人听不到的地方，要警惕注意。隐秘的事情，没有不被人发现的；细微的事情，没有不被显露出来的。所以，君子在个人独处的时候，也要谨慎警惕。
　　【作者简介】关于《中庸》的作者，学术界有不同看法，司马迁、朱熹等人都认为是子思所作，后经秦代学者修改整理。子思（公元前483至公元前402年），姓孔，名伋，字子思，是孔鲤的儿子、孔子的孙子，战国初年著名的哲学家、思想家。
　　【写作背景】《中庸》一书，是子思根据孔子的语录，继承孔门传授心得的方法，系统阐发成篇，被认为是对孔子思想的阐发。北宋程颢、程颐极力尊崇《中庸》，南宋朱熹又作《中庸章句》，并把《中庸》和《大学》《论语》《孟子》并列称为“四书”。宋、元以后，《中庸》成為学校官定的教科书和科举考试的必读书，对古代教育产生了极大的影响。
　　【现实意义】不以善小而不为，不以恶小而为之，无论是在人前、还是在人后，领导者都必须存善念、行善事，努力修养自己的德性，而不能人前一套、人后一套。慎独、慎微既是德性，也是修养德性的方法和途径。如果说，在传统社会，慎独作为领导者道德的一种修养方式曾经发挥过非常重要的作用，那么在今天，慎独依然还是领导者道德修养的一种功夫和境界。首先，作为一种道德修养的重要方法，它强调的是在“隐”和“微”两点上下功夫。作为一种至高的道德境界，它强调在无人监督的情况下，从内心动机到外在行为都要谨慎不苟，达到主动自觉、自然而然的善。领导者提升道德修养，归根结底要看他是否将外在的道德规范变成内心自觉遵守的法则，最终达到即使在独处之时，也能将道德原则和规范作为一种内心信念指导行为。其次，“慎”之为领导美德，在领导活动中还表现为居安思危的慎政意识、兢兢业业的慎政作风和权衡轻重的谨慎智慧。现代社会是风险社会，高度不确定性和高度复杂性成为当今社会的重要特点，领导者要防患于未然，就需要谨小慎微，才能避免祸患的发生。领导者需要具有知先后、别轻重、晓利害，然后谨慎取舍的慎政智慧。当然，现代社会的道德修养不单纯借助于内心的信仰，还需要借助外有的法律法规，特别是在领导者拥有权力的时候，必须要从制度上对权力进行监督和约束，而不能仅仅依靠慎独与自律。
　　作者单位：北京行政学院
　　责任编辑：张 伟