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李镇西老师说:“一切理论无不源于现实。”
当我读到这句话的时候,网上正在热烈地讨论着一个悲剧。悲剧的主角是13岁的女孩徐远方,湖南郴州九中初一183班的学生,一年内被老师们逼令写10多份检讨。2009年3月24日中午1时20分左右,徐远方在写完一张字条后,打开了五楼教室的窗户,跳下,死亡。字条内容如下:“李老师,我对您没有什么意见,只是以后您不要轻易再让我们写检讨了。”
网上充斥着一片谴责徐远方班主任的声音。许多人都意识到,我们的教育出问题了。我在悲痛的同时,心头一阵阵惊悸、烦闷,感觉坐立不安。不错,我们的教育的确出问题了。身为一名教师、一名班主任,仅仅参与到埋怨、谴责等活动中就行了吗?那显然是没有用的。如今我迫切要思考的是:问题究竟出在哪里?逼死徐远方的人只有她的班主任吗?若还有别人,究竟是谁?
认真阅读徐远方遗留下来的检讨,我们不难发现,这是一个有独特思想的孩子,她在因没有买英语报夹被罚的检讨里说:
“李老师,我没带英语报夹是因为我没买。我认为不用英语报夹没关系,只要自己注意爱护就可以了。后来是说第二天要查报夹,我来不及买了,所以只能找一个夹子夹好。其实用夹子夹好也能保护好报纸,为什么一定要用报夹?太占空间了。不过这是老师要求,不带有什么用?写一千字检讨。反正现在说什么都晚了,只得自认倒霉吧……”
徐远方的父亲说:“我不应该让孩子过早有思考的能力,如果她笨一点,听话一点写检讨,至少不会去自杀。”
痛心!最让我痛心的,就是徐远方父亲的这句话。
为什么我们的孩子失去独立思考的能力,变得听话、温顺、人云亦云,反而能愉快生活?
这完全是专制教育里的听话教育所导致。听话教育只能培养两种人:一种是奴才,就是对的话也听从,不对的话也听从,自己毫无主见,没有独立的人格;一种是两面派,有人在时听话,没人在时就不听话,说的是一套,想的是另一套,公开搞的是合法的,背地搞的全是假冒伪劣……
听话教育是封建制度下顺民教育在今天的流毒。中国古代封建教育特别强调“教化”,而“教化”便是规定一系列让人不可逾越、限制人的创造力发展的“规范”,迫使受教育者就范。这是专制制度所需要的。没想到我们今天的教育,也在培养“顺民”,或曰“最听话的学生”,否则,便是另类,便要痛苦……
又是谁让我们的多数孩子麻木?看见同学被罚写检讨,不是关心、同情,而是嬉笑嘲弄:“开头是不是又是那一句‘我,可怜而不幸的徐远方’……”
当舆论更多聚焦于徐远方的班主任时,我们是不是也该责问一声这些嘲笑徐远方的孩子?他们施加于自杀者身上的压力,并不亚于教师的罚写检讨。
天涯社区网站上,署名为“凤凰周刊邓飞”的网友说:“在徐远方生命的最后一些日子,她带了一把小刀进了课堂,形同癫狂去吓阻那些嘲弄她的同学,来保护自己……”
徐远方因丁点小事,被频繁罚写检讨,受到同学的歧视。很有思想的她,被同学们认为是差生。我真的难以想象,那些未被罚写检讨的孩子,是以一种何等的“杀头?好看!”之类的心态在欣赏着这一切。
教师是凡人,犯错也许不可怕,可怕的是同学们竟然理解认同了教师的错。这一现象其实折射出一个残忍的事实:这些接受了七年学校教育的孩子,内心里冷漠、麻木,几乎没有了同情心。
孩子是无辜的,那么谁是“有辜”的?这一问题的根源又在哪儿?
根源在当前的非人教育。
李镇西老师在《目中无人的教育》一文中说:“非人教育丝毫谈不上对学生主体意识的尊重和对其自我意识的保护。相反,学生的精神受到压抑,自己不相信自己,久而久之,自己也不把自己当人,而是‘自我物化’,不敢向老师提出问题或意见,迷信书本,膜拜权威,永远认为‘老师说的都是对的’,即使认为不对,也不会更不敢提出。”
在这种教育下培养的学生,多是温良的“谦谦君子”,而少有善于思考、勇于创新的开拓者。
呜呼!这些孩子们可就是我们“完成中华民族的伟大复兴”所寄予厚望的接班人啊!好不容易有一个徐远方敢于思考,敢于表达,却因环境的不认同,屡屡被罚写检讨,又受到伙伴的嘲笑,最后跳楼自杀……
这绝对不是徐远方班主任一个人的错误,也不仅仅是徐远方同学的错。这分明是中小学教育中民主教育长期缺失带来的恶果。我们的孩子如果继续被这样“奴化”下去,后果不堪设想。
我不怀疑徐远方的班主任对学生的爱,我不怀疑多数老师对学生的爱——谁不愿意师生感情深厚呢?可是,有的老师缺乏教育的智慧,只有一把锤子,自然把学生出现的所有问题都看做钉子。徐远方检查写了那么多,依然犯错(其中的一些错到底是不是错,值得我们反思)不断,她的班主任李老师早就该认真思考其中的原因何在,而不是继续罚写检讨。只可惜,她没有思考,班里学生也宽容、理解、允许着老师的不思考,终于造成那样一个不可思议的教育环境,导致了徐远方自杀的悲剧。
站在民族发展的角度上,我赞成徐远方的父亲对女儿的教育,但徐远方的父亲后悔了。孩子的确是因为有独立的思考而更痛苦,如同人类因为有了思维,而常常比马牛羊、鸡犬豕有更多苦恼一样。但人类有了思考,即使再痛苦也不愿意退化为动物。徐远方的父亲不该后悔他对女儿的培养,他应该后悔的是,自己没有及时和孩子的班主任沟通,没有及时发现孩子的心理问题。教师和家长若能经常沟通,真正去关注孩子的心灵,也许能避免悲剧的发生。
教育是心灵的艺术。如果我们承认教育的对象是活生生的人,那么教育过程便绝不仅仅是一种技巧的施展,而应该充满人情味;教育的每一个环节都应该充满着对人的理解和尊重,应该体现出民主与平等的现代意识。
逝者已离去,我们应该痛定思痛,考虑如何抛弃非人教育,进行民主教育,以避免类似悲剧的再次发生。
(责 编 卢丽君)
当我读到这句话的时候,网上正在热烈地讨论着一个悲剧。悲剧的主角是13岁的女孩徐远方,湖南郴州九中初一183班的学生,一年内被老师们逼令写10多份检讨。2009年3月24日中午1时20分左右,徐远方在写完一张字条后,打开了五楼教室的窗户,跳下,死亡。字条内容如下:“李老师,我对您没有什么意见,只是以后您不要轻易再让我们写检讨了。”
网上充斥着一片谴责徐远方班主任的声音。许多人都意识到,我们的教育出问题了。我在悲痛的同时,心头一阵阵惊悸、烦闷,感觉坐立不安。不错,我们的教育的确出问题了。身为一名教师、一名班主任,仅仅参与到埋怨、谴责等活动中就行了吗?那显然是没有用的。如今我迫切要思考的是:问题究竟出在哪里?逼死徐远方的人只有她的班主任吗?若还有别人,究竟是谁?
认真阅读徐远方遗留下来的检讨,我们不难发现,这是一个有独特思想的孩子,她在因没有买英语报夹被罚的检讨里说:
“李老师,我没带英语报夹是因为我没买。我认为不用英语报夹没关系,只要自己注意爱护就可以了。后来是说第二天要查报夹,我来不及买了,所以只能找一个夹子夹好。其实用夹子夹好也能保护好报纸,为什么一定要用报夹?太占空间了。不过这是老师要求,不带有什么用?写一千字检讨。反正现在说什么都晚了,只得自认倒霉吧……”
徐远方的父亲说:“我不应该让孩子过早有思考的能力,如果她笨一点,听话一点写检讨,至少不会去自杀。”
痛心!最让我痛心的,就是徐远方父亲的这句话。
为什么我们的孩子失去独立思考的能力,变得听话、温顺、人云亦云,反而能愉快生活?
这完全是专制教育里的听话教育所导致。听话教育只能培养两种人:一种是奴才,就是对的话也听从,不对的话也听从,自己毫无主见,没有独立的人格;一种是两面派,有人在时听话,没人在时就不听话,说的是一套,想的是另一套,公开搞的是合法的,背地搞的全是假冒伪劣……
听话教育是封建制度下顺民教育在今天的流毒。中国古代封建教育特别强调“教化”,而“教化”便是规定一系列让人不可逾越、限制人的创造力发展的“规范”,迫使受教育者就范。这是专制制度所需要的。没想到我们今天的教育,也在培养“顺民”,或曰“最听话的学生”,否则,便是另类,便要痛苦……
又是谁让我们的多数孩子麻木?看见同学被罚写检讨,不是关心、同情,而是嬉笑嘲弄:“开头是不是又是那一句‘我,可怜而不幸的徐远方’……”
当舆论更多聚焦于徐远方的班主任时,我们是不是也该责问一声这些嘲笑徐远方的孩子?他们施加于自杀者身上的压力,并不亚于教师的罚写检讨。
天涯社区网站上,署名为“凤凰周刊邓飞”的网友说:“在徐远方生命的最后一些日子,她带了一把小刀进了课堂,形同癫狂去吓阻那些嘲弄她的同学,来保护自己……”
徐远方因丁点小事,被频繁罚写检讨,受到同学的歧视。很有思想的她,被同学们认为是差生。我真的难以想象,那些未被罚写检讨的孩子,是以一种何等的“杀头?好看!”之类的心态在欣赏着这一切。
教师是凡人,犯错也许不可怕,可怕的是同学们竟然理解认同了教师的错。这一现象其实折射出一个残忍的事实:这些接受了七年学校教育的孩子,内心里冷漠、麻木,几乎没有了同情心。
孩子是无辜的,那么谁是“有辜”的?这一问题的根源又在哪儿?
根源在当前的非人教育。
李镇西老师在《目中无人的教育》一文中说:“非人教育丝毫谈不上对学生主体意识的尊重和对其自我意识的保护。相反,学生的精神受到压抑,自己不相信自己,久而久之,自己也不把自己当人,而是‘自我物化’,不敢向老师提出问题或意见,迷信书本,膜拜权威,永远认为‘老师说的都是对的’,即使认为不对,也不会更不敢提出。”
在这种教育下培养的学生,多是温良的“谦谦君子”,而少有善于思考、勇于创新的开拓者。
呜呼!这些孩子们可就是我们“完成中华民族的伟大复兴”所寄予厚望的接班人啊!好不容易有一个徐远方敢于思考,敢于表达,却因环境的不认同,屡屡被罚写检讨,又受到伙伴的嘲笑,最后跳楼自杀……
这绝对不是徐远方班主任一个人的错误,也不仅仅是徐远方同学的错。这分明是中小学教育中民主教育长期缺失带来的恶果。我们的孩子如果继续被这样“奴化”下去,后果不堪设想。
我不怀疑徐远方的班主任对学生的爱,我不怀疑多数老师对学生的爱——谁不愿意师生感情深厚呢?可是,有的老师缺乏教育的智慧,只有一把锤子,自然把学生出现的所有问题都看做钉子。徐远方检查写了那么多,依然犯错(其中的一些错到底是不是错,值得我们反思)不断,她的班主任李老师早就该认真思考其中的原因何在,而不是继续罚写检讨。只可惜,她没有思考,班里学生也宽容、理解、允许着老师的不思考,终于造成那样一个不可思议的教育环境,导致了徐远方自杀的悲剧。
站在民族发展的角度上,我赞成徐远方的父亲对女儿的教育,但徐远方的父亲后悔了。孩子的确是因为有独立的思考而更痛苦,如同人类因为有了思维,而常常比马牛羊、鸡犬豕有更多苦恼一样。但人类有了思考,即使再痛苦也不愿意退化为动物。徐远方的父亲不该后悔他对女儿的培养,他应该后悔的是,自己没有及时和孩子的班主任沟通,没有及时发现孩子的心理问题。教师和家长若能经常沟通,真正去关注孩子的心灵,也许能避免悲剧的发生。
教育是心灵的艺术。如果我们承认教育的对象是活生生的人,那么教育过程便绝不仅仅是一种技巧的施展,而应该充满人情味;教育的每一个环节都应该充满着对人的理解和尊重,应该体现出民主与平等的现代意识。
逝者已离去,我们应该痛定思痛,考虑如何抛弃非人教育,进行民主教育,以避免类似悲剧的再次发生。
(责 编 卢丽君)