【摘 要】
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"范畴何谓"是古代文论范畴研究的一个前提性问题,但由于学界对古代文论的"术语"、"概念"和"范畴"的外延作硬性划分,迄今未能明确古代文论范畴研究的对象。根据亚理士多德的"
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"范畴何谓"是古代文论范畴研究的一个前提性问题,但由于学界对古代文论的"术语"、"概念"和"范畴"的外延作硬性划分,迄今未能明确古代文论范畴研究的对象。根据亚理士多德的"范畴论","范畴"本义乃是指各种不同种类的说明事物之词("谓词"),因此"古代文论范畴"即应是古代文论中各种不同类别的说明文章之词。尽管古代文论的"术语"、"概念"和"范畴"有各自的独特内涵,但其外延基本相同。同一个词,既是古代文论这一学科的"术语",又是反映古代某个文章现象或问题的"概念",还可以是从某个方面说明古代文章现象的某类"范畴"。理清这层关系,古代文论范畴研究有望走出模糊之境,在更为坚实的学理基础上建立起完整的古代文论范畴体系。
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