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金蟾又称三足金蟾，是中国民间信仰中的灵物。俗话讲，“家有金蟾，财源绵绵”。说它能口吐金钱，招财进宝，造型十分生动可爱。所以常放置在店铺、住宅之中，雕刻在玉、石摆件和建筑构件上。在古今砚台上，也见有金蟾吐钱纹饰。历来文人自诩清高，不与孔方兄相连，为何喜欢这种纹饰呢？自古以来，就有“蟾宫折桂”一说，用以比喻登科进士。传说月宫中有三条腿的蟾蜍，人们把月宫称作蟾宫。所以金蟾既喻意发财又预兆升官，两全其美，自然讨得一心想加官进禄的读书人青睐，作为心仪之物刻在文房四宝之一的砚上，日日相伴。我也收藏有几方金蟾吐钱的旧砚台。
其一，随形金蟾吐币端砚（图1、2），清 代，长17.5厘米，宽14.5厘米，厚3.2厘米。砚面前部浮雕祥云，缭绕飘拂。下为水池。一只金蟾从池左上方云层伸出，张嘴吐出一枚金币，金币恰是一颗黄绿色活眼。云脚围砚堂一圈，成边线。砚堂宽大、中间稍凹，有青花、蕉叶白、鱼脑冻、金斑、活眼等珍贵石品，石色青紫纯净，石质十分细腻温润。四边侧弧线内敛，背平。带原配檀木盒，砚盒做工考究，上镶嵌玉鸟，也是吉祥之物。曼妙的图案，精湛的雕工，佳美的石材融为一体，美轮美奂。似宫廷内府监造，为砚中精品。
其二，随形金蟾吐币端砚（图3、4），清代，长15.2厘米，宽10厘米，厚1.6厘米。砚上小下大，四圆角。边框上宽、下窄。上部边框祥云缭绕，右边一金蟾，三足踏云，身上疣斑清晰可见，回头向上吐出二枚金币，金币巧用金黄色石眼，更显逼真。左边框浮雕一蝙蝠，向右飞翔，与金蟾成左右相顾。金蟾吐出水浪卷成砚池。砚岗饱满。砚堂椭圆形，中间下凹，色青紫，有青花、火捺、胭脂晕等，十分润滑。四周内敛，背有椭圆浅腹手。雕工娴熟，线条流畅，形象生动。带原配红木盒。
其三，随形金蟾蝙蝠纹端砚（图5、6），清代，长17.8厘米，宽11.5厘米，窄处9厘米，厚2.4厘米。砚前小后大，四圆角，面有门字形边框，前边框上右边浅浮雕一大金蟾，肥大壮实，三足踏云，身上疣斑毕现，从右向内，瞪眼张口，吐出水带飞向上、下，内似有金币随着转动。左边一蝙蝠向内飞来，蟾、蝠相视，喻意“财到福临”。蟾蝠背面，祥云飘拂，云脚直到下边侧。背平。面、背布满青花、火捺、蕉叶白、鱼脑冻、冰纹、金线、虫蛀。色紫中泛青。边侧留石皮。这是一块籽料雕琢而成，极其细嫩艳丽。带长方形红木盒。
其四，近圆形金蟾吐币端砚（图7），清代，长23厘米，宽21厘米，厚2.8厘米。砚额高浮雕大片祥云，绕砚摆开。右边一只蟾蜍从云层中爬出，两眼发亮，口吐水带，上有一圆形金币，金黄鲜亮。金币和蟾蜍两眼恰是三颗石眼，十分难得。水带与祥云相接，围成如意形砚池，颇深。砚堂大而平展。边侧内敛，背平。全砚硕大，色青紫，有青花、蕉叶白、胭脂晕、石眼，十分细腻润泽。构图紧凑，雕工上乘，蟾蜍活灵活现，流云水带线条柔顺，妙用石眼，使画面闪光发亮。这是一方难得的好端砚。
其五，随形金蟾戏钱端砚（图8、9）清代，长18厘米，宽13厘米，厚1.8厘米。砚长形，四圆角，有起边，边弯曲，上边宽，下边细。砚堂大而平展，淌池，砚池颇大。砚岗浮雕一金蟾，大头细身，疣斑可见，瞪眼张口，吐出水带，三足踏在水带上；前面水带穿过铜币方孔，嬉戏游玩。构图奇特，形象活泼生动。边侧内敛，背平。砚面青紫泛黑，光滑细润，边侧留浅黄色石皮，背有虫蛀彩带。
其六，随形金蟾蝙蝠纹端砚（图10、11），清代，长21.5厘米，宽16.8厘米，厚5.6厘米。近梯形，四圆角，上小下大。砚额浅浮雕大片祥云，围成如意形水池，颇深。前额右边角一只金蟾，伸出两足，细长足爪插入云端，弯背瞪眼，大嘴张开，吐出云状水花，铺天盖地。砚额中间一圆币在转动。砚额左角一蝙蝠向内飞来，与金蟾相对，喻意财进福到。砚堂大，中间下凹，围边框。四边侧留凿痕。背有稍深复手，也留凿痕，粗糙不平。砚体厚重，砚色青黑，细腻湿润，墨痕包浆交融。
其七，随形金蟾蝙蝠端砚（图12），长16.8厘米，宽11.4厘米，窄处8厘米，厚2厘米。砚上小下大，面有起边，波浪形。前部砚池大，浅，中间高浮雕一只金蟾，肥大壮硕，疣斑突出，三足踏云，头朝左边。左边框一只蝙蝠，从祥云中飞出，面向金蟾，两者相顾有情，也是喻意财进福临。砚堂大而平展，四周内敛，背平。全砚青紫泛黑，刻工精到，线条流畅，形象生动。石质极为细腻，墨痕包浆明显。
为何金蟾只有三条腿，又能口吐金币呢？传说古代陕西西安户县阿姑泉欢乐谷有刘海修道，用计收服金蟾以成仙，便有了“刘海戏金蟾，步步钓金钱”的说法。演绎出的故事有多种，一按键盘，在网上就可看到，现摘抄以下两则：一种是民间流传吕洞宾弟子刘海功力深厚，喜欢周游四海，降魔伏妖，布施造福人世。一日，他降服了长期危害百姓的妖精金蟾，断其一足，只剩下三足。自此金蟾臣服于刘海门下，为求将功赎罪，便使出绝招，吸进金银财宝，又可吐出，以帮助刘海救贫济困，散发金钱给穷人。另一则故事更富人情味。说户县刘海从小家贫，靠上山砍柴养活双目失明的老母。一日，刘海打柴回来，路过村西小石桥边的三角泉，偶遇一只金蟾，只有三只脚，背黄腹白。刘海过来，金蟾不躲不闪。此后刘海每次路过这里，都要和它戏耍一番才离去。年复一年，刘海长大成人了，有一次担柴下山，被一位年轻女子挡住去路，那女子说她叫梅姑，从小看刘海在这里打柴，勤恳老实，想与他结为夫妻。刘海先是不允，梅姑苦苦恳求，追缠不舍，刘海才答应回家和母亲商量后再说。回到家，母亲听得此事，十分乐意。第二天，刘海答应了梅姑，一同下山结为夫妻。梅姑对刘海母亲十分孝顺。不久，刘海母亲去世，他們夫妻二人仍然相亲相爱，日子过得美滋滋的。这一天刘海又从桥边经过，想把自己和梅姑结婚后的高兴事告诉那只金蟾，可金蟾却不见了。在疑惑间，一跛足道人朝他走来，对他说：“刘海呀，听说你娶了个好媳妇，她虽好，但不是人，而是个狐狸精。”刘海不信，那道人说：“你若不信，今日回家就装着肚子疼，她会给你一颗宝珠，你把这个宝珠吞到肚子里，便知道她是什么了。”说完，道人不见了。刘海怀着不安的心情回到家里，放下柴担，依道人所说，声称肚子疼。梅姑百般抚慰并熬药医治，刘海仍然只说疼痛。梅姑只得转过身去，从嘴里吐出一颗宝珠，叫刘海含在嘴里即可。刘海得了宝珠之后说肚子不痛了，就要往肚子里吞。梅姑看出破绽，阻止他吞下宝珠。经再三追问，刘海才把遇见跛足道人的经过告诉梅姑。梅姑听罢，对刘海说：“那跛足道人，就是桥下金蟾化身。它修炼了五百年，同样有一颗宝珠。这宝珠就是修炼而成的仙丹。多年来，它欲拿我的仙丹，凑成千年，急欲成仙，却未能得逞。如今骗你想得到这宝珠，又破坏我们美满婚姻。”刘海这才恍然大悟，将宝珠交还梅姑，提起斧子，要去找金蟾算账。梅姑连忙叫住他，又把宝珠交给他，然后如此这般嘱咐几句，才把他送走。刘海走到石桥边，按照梅姑嘱咐，拿出宝珠，金蟾一见就要取来吞下。刘海逗着它左转了十八圈，右转了十八圈，不一会儿那金蟾就浑身哆嗦，吐出了宝珠似的仙丹，刘海忙接过吞下肚去。金蟾失去了仙丹，只得依附于刘海。自此，刘海成仙不再打柴，而云游四方去了。金蟾跟着他。刘海就让它吐出金灿灿的钱币来，救济穷人。现在陕西户县甘亭镇曲抱村西边還有刘海庙和金蟾吐丹的“吐丹桥”“金蟾池”等景区。唱遍祖国大江南北的湖南花鼓戏《刘海戏金蟾》《刘海砍樵》两个剧本就是取材于这一典故。
其一，随形金蟾吐币端砚（图1、2），清 代，长17.5厘米，宽14.5厘米，厚3.2厘米。砚面前部浮雕祥云，缭绕飘拂。下为水池。一只金蟾从池左上方云层伸出，张嘴吐出一枚金币，金币恰是一颗黄绿色活眼。云脚围砚堂一圈，成边线。砚堂宽大、中间稍凹，有青花、蕉叶白、鱼脑冻、金斑、活眼等珍贵石品，石色青紫纯净，石质十分细腻温润。四边侧弧线内敛，背平。带原配檀木盒，砚盒做工考究，上镶嵌玉鸟，也是吉祥之物。曼妙的图案，精湛的雕工，佳美的石材融为一体，美轮美奂。似宫廷内府监造，为砚中精品。
其二，随形金蟾吐币端砚（图3、4），清代，长15.2厘米，宽10厘米，厚1.6厘米。砚上小下大，四圆角。边框上宽、下窄。上部边框祥云缭绕，右边一金蟾，三足踏云，身上疣斑清晰可见，回头向上吐出二枚金币，金币巧用金黄色石眼，更显逼真。左边框浮雕一蝙蝠，向右飞翔，与金蟾成左右相顾。金蟾吐出水浪卷成砚池。砚岗饱满。砚堂椭圆形，中间下凹，色青紫，有青花、火捺、胭脂晕等，十分润滑。四周内敛，背有椭圆浅腹手。雕工娴熟，线条流畅，形象生动。带原配红木盒。
其三，随形金蟾蝙蝠纹端砚（图5、6），清代，长17.8厘米，宽11.5厘米，窄处9厘米，厚2.4厘米。砚前小后大，四圆角，面有门字形边框，前边框上右边浅浮雕一大金蟾，肥大壮实，三足踏云，身上疣斑毕现，从右向内，瞪眼张口，吐出水带飞向上、下，内似有金币随着转动。左边一蝙蝠向内飞来，蟾、蝠相视，喻意“财到福临”。蟾蝠背面，祥云飘拂，云脚直到下边侧。背平。面、背布满青花、火捺、蕉叶白、鱼脑冻、冰纹、金线、虫蛀。色紫中泛青。边侧留石皮。这是一块籽料雕琢而成，极其细嫩艳丽。带长方形红木盒。
其四，近圆形金蟾吐币端砚（图7），清代，长23厘米，宽21厘米，厚2.8厘米。砚额高浮雕大片祥云，绕砚摆开。右边一只蟾蜍从云层中爬出，两眼发亮，口吐水带，上有一圆形金币，金黄鲜亮。金币和蟾蜍两眼恰是三颗石眼，十分难得。水带与祥云相接，围成如意形砚池，颇深。砚堂大而平展。边侧内敛，背平。全砚硕大，色青紫，有青花、蕉叶白、胭脂晕、石眼，十分细腻润泽。构图紧凑，雕工上乘，蟾蜍活灵活现，流云水带线条柔顺，妙用石眼，使画面闪光发亮。这是一方难得的好端砚。
其五，随形金蟾戏钱端砚（图8、9）清代，长18厘米，宽13厘米，厚1.8厘米。砚长形，四圆角，有起边，边弯曲，上边宽，下边细。砚堂大而平展，淌池，砚池颇大。砚岗浮雕一金蟾，大头细身，疣斑可见，瞪眼张口，吐出水带，三足踏在水带上；前面水带穿过铜币方孔，嬉戏游玩。构图奇特，形象活泼生动。边侧内敛，背平。砚面青紫泛黑，光滑细润，边侧留浅黄色石皮，背有虫蛀彩带。
其六，随形金蟾蝙蝠纹端砚（图10、11），清代，长21.5厘米，宽16.8厘米，厚5.6厘米。近梯形，四圆角，上小下大。砚额浅浮雕大片祥云，围成如意形水池，颇深。前额右边角一只金蟾，伸出两足，细长足爪插入云端，弯背瞪眼，大嘴张开，吐出云状水花，铺天盖地。砚额中间一圆币在转动。砚额左角一蝙蝠向内飞来，与金蟾相对，喻意财进福到。砚堂大，中间下凹，围边框。四边侧留凿痕。背有稍深复手，也留凿痕，粗糙不平。砚体厚重，砚色青黑，细腻湿润，墨痕包浆交融。
其七，随形金蟾蝙蝠端砚（图12），长16.8厘米，宽11.4厘米，窄处8厘米，厚2厘米。砚上小下大，面有起边，波浪形。前部砚池大，浅，中间高浮雕一只金蟾，肥大壮硕，疣斑突出，三足踏云，头朝左边。左边框一只蝙蝠，从祥云中飞出，面向金蟾，两者相顾有情，也是喻意财进福临。砚堂大而平展，四周内敛，背平。全砚青紫泛黑，刻工精到，线条流畅，形象生动。石质极为细腻，墨痕包浆明显。
为何金蟾只有三条腿，又能口吐金币呢？传说古代陕西西安户县阿姑泉欢乐谷有刘海修道，用计收服金蟾以成仙，便有了“刘海戏金蟾，步步钓金钱”的说法。演绎出的故事有多种，一按键盘，在网上就可看到，现摘抄以下两则：一种是民间流传吕洞宾弟子刘海功力深厚，喜欢周游四海，降魔伏妖，布施造福人世。一日，他降服了长期危害百姓的妖精金蟾，断其一足，只剩下三足。自此金蟾臣服于刘海门下，为求将功赎罪，便使出绝招，吸进金银财宝，又可吐出，以帮助刘海救贫济困，散发金钱给穷人。另一则故事更富人情味。说户县刘海从小家贫，靠上山砍柴养活双目失明的老母。一日，刘海打柴回来，路过村西小石桥边的三角泉，偶遇一只金蟾，只有三只脚，背黄腹白。刘海过来，金蟾不躲不闪。此后刘海每次路过这里，都要和它戏耍一番才离去。年复一年，刘海长大成人了，有一次担柴下山，被一位年轻女子挡住去路，那女子说她叫梅姑，从小看刘海在这里打柴，勤恳老实，想与他结为夫妻。刘海先是不允，梅姑苦苦恳求，追缠不舍，刘海才答应回家和母亲商量后再说。回到家，母亲听得此事，十分乐意。第二天，刘海答应了梅姑，一同下山结为夫妻。梅姑对刘海母亲十分孝顺。不久，刘海母亲去世，他們夫妻二人仍然相亲相爱，日子过得美滋滋的。这一天刘海又从桥边经过，想把自己和梅姑结婚后的高兴事告诉那只金蟾，可金蟾却不见了。在疑惑间，一跛足道人朝他走来，对他说：“刘海呀，听说你娶了个好媳妇，她虽好，但不是人，而是个狐狸精。”刘海不信，那道人说：“你若不信，今日回家就装着肚子疼，她会给你一颗宝珠，你把这个宝珠吞到肚子里，便知道她是什么了。”说完，道人不见了。刘海怀着不安的心情回到家里，放下柴担，依道人所说，声称肚子疼。梅姑百般抚慰并熬药医治，刘海仍然只说疼痛。梅姑只得转过身去，从嘴里吐出一颗宝珠，叫刘海含在嘴里即可。刘海得了宝珠之后说肚子不痛了，就要往肚子里吞。梅姑看出破绽，阻止他吞下宝珠。经再三追问，刘海才把遇见跛足道人的经过告诉梅姑。梅姑听罢，对刘海说：“那跛足道人，就是桥下金蟾化身。它修炼了五百年，同样有一颗宝珠。这宝珠就是修炼而成的仙丹。多年来，它欲拿我的仙丹，凑成千年，急欲成仙，却未能得逞。如今骗你想得到这宝珠，又破坏我们美满婚姻。”刘海这才恍然大悟，将宝珠交还梅姑，提起斧子，要去找金蟾算账。梅姑连忙叫住他，又把宝珠交给他，然后如此这般嘱咐几句，才把他送走。刘海走到石桥边，按照梅姑嘱咐，拿出宝珠，金蟾一见就要取来吞下。刘海逗着它左转了十八圈，右转了十八圈，不一会儿那金蟾就浑身哆嗦，吐出了宝珠似的仙丹，刘海忙接过吞下肚去。金蟾失去了仙丹，只得依附于刘海。自此，刘海成仙不再打柴，而云游四方去了。金蟾跟着他。刘海就让它吐出金灿灿的钱币来，救济穷人。现在陕西户县甘亭镇曲抱村西边還有刘海庙和金蟾吐丹的“吐丹桥”“金蟾池”等景区。唱遍祖国大江南北的湖南花鼓戏《刘海戏金蟾》《刘海砍樵》两个剧本就是取材于这一典故。