阅读分享：当坚硬的石块相互碰撞，产生的是耀眼而又炽热的烈火；当粗大的木材相互碰撞，产生的是精妙而又温暖的房屋；当远古神话与原始的真理相互碰撞，产生的是一本旷世奇书，名曰《山海经》。它是一部先秦古籍，内容丰富、风貌独特的古代著作，包含历史、地理、神话、宗教等诸方面，堪称研究上古中国社会的宝库。让我们小心地去探究它、揭开它，也许你会发现真理就在底下！（特约教师：陕西省榆林市靖边县第七中学景毛毛）
　　借无限的想象绘制奇幻的图景
　　《山海经》中，有大量看似“超自然”的内容，呈现出客观知识和主观想象混合的杂糅局面，对于一般人来说，它最大的价值，在于借助“神话”这种媒介，为我们绘就的一幅闻所未闻、见所未见的奇幻图景。这个图景，不仅令孩子们迷恋，也能吸引大人们。
　　鲁迅先生的保姆阿长，曾送给他一部《山海经》。当中那些“人面的兽，九头的蛇，三足的鸟，长翅膀的人”深深打动了他。我们如果读他成年后写的那些小说，比如《铸剑>《理水》《眉间尺》，那种以古典神话元素为基底的创作框架，是不是可以看到《山海经》的影子？
　　《山海经》是一部写给成年人的童话，可以让他们在摒弃世俗的繁务之后，在其中找到一片供自己神游的天地。是翔于五山，游于四海，还是深人大荒，看你的境遇、心情和经验。
　　用大地的神思呼唤山海的精魄
　　《山海经》当中的神话和“超自然”元素，对后代的世俗文化影响非常大。历朝历代都有关于它的绘画作品，张僧繇这样的巨笔大家，都画过十卷本的图像，所以很多时候人们也叫它《山海图》。今天也有许多艺术家，在以各种方式，进行着相关创作。
　　许多中国古代志怪小说，受到《山海经》的影响，当中最著名的要数《镜花缘》。这部小说，前半部分讲的唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历，很明显是从《山海经》里择取相关元素衍生创作的。
　　追日的夸父，填海的精卫，治水的大禹，补天的女娲……历来受到社会主流价值观的推崇，振奋着民族的精神，挥發着雄健的人性。
　　以独特的框架包容无穷的韵致
　　《山海经》中，《山经》主要记载山川地理、动植物和矿物等的分布情况；《海经》中的《海外经》主要记载海外各国的奇异风貌；《海内经》主要记载海内的神奇事物； 《大荒经》主要记载与黄帝、女娲和大禹等有关的神话资料。当中还记载了许多奇怪的国家，比如三首国、长臂国、一臂国、长股国、一目国、奇肱国、羽民国等。
　　要把这么多庞杂的内容糅合起来，《山海经》当然也少不了自己的“世界观”。它把各种神话传说、民间风俗、珍禽异兽安排在“地理方位”之中，用山川走向、海陆位置，来统合千奇百怪的神异幻想。它就像在我们面前铺开的一个无边无际的大沙盘，这座山上立着一个长着牛角的神，那个山上盘着一条比山还大的蛇，这条河里忽然跳出一条一头十身的鱼……这个世界，在观者的眼前自由自在，无拘无束地运行。你拿一些中国传统的山水画作来仔细看看，一定能从中品出《山海经》这种“平淡如水，滋味无穷”的韵致。
　　郭旺启摘自《广州日报》