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高尔基说：“凡是我所有的好东西，都要归功于书。”书就像广阔无垠的草原，是心灵栖息、飞翔的地方。阅读则是一条获取知识的重要途径。它是读者与文本对话，即读者与作者心灵碰撞的过程，也是读者从语言文字中汲取精神力量的过程。听障学生由于听觉能力丧失，生理的缺陷使得他们接受知识的途径比健听学生少，而阅读是最重要的途径之一。新课标理念告诉我们：学生才是课堂的主角，要给予学生充足的阅读时间。因此，我们要把教学的立足点转移到以读为主的教学实践上来，做到学前读、学中读、学后读。
一、学前读——表层性阅读
讲课前，教师应给予学生充足的阅读时间，让学生自由读，多读几遍，读懂语言文字和思想内容。为了达到训练的目的，必须强化预习的功能，人人都参与到读书活动中来。首先，读得准确，利用字典，扫除阅读障碍。其次，读得通顺，做到不多一字，不少一字，不误一字。最后，读得流利，做到朗朗上口，了然于心。在整个训练中，教师只作适当的背景介绍及个别难于理解的词句点拨，以增加学生练习的机会，逐步做到“四会”：会利用工具书读懂词句、读懂课文；会围绕课后问题边读边想，自己解决问题；会动笔在读过的文章上圈、点、批、注；会自己提出疑问，参与讨论，并在读的训练中，养成良好的读书习惯，提高思维品质，发展语言能力。如教学《詹天佑》一课时，我首先出示詹天佑修筑京张铁路的整个场面。詹天佑不怕困难、身先士卒的工作作风及勇于创新的智慧才干一下子感染了学生，点燃了学生的激情。在此基础上，我顺势引导学生回归文本，让学生从语言文字中体味詹天佑的爱国思想和杰出才能。
二、学中读——细致研磨性阅读
语文课程标准指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析代替学生的阅读实践，应让学生在主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”因此，教师要引导学生结合自己的生活实际，针对重点问题，细细聆听文本的声音，慢慢揣摩作者的内心，用心感受文本的意蕴和作者的喜怒哀乐，直到找到理想的答案。如《亲人》一文中，“我”替老奶奶把衣物悄悄洗干净后，老奶奶“高兴地从屋里走出来，把拐棍立在一旁，双手捧着我的头，把热乎乎的脸紧贴着我的脸，笑眯眯地说……”我引导学生首先找出相关的动词，再试着把它们换成别的词。学生很快找出“走”“立”“捧”“紧贴”等动词，我让学生把这些词换成“跑”“扔”“抓”“靠”。学生反对说：“这些词虽然读得通，但表现不出老奶奶的喜悦之情，也无法突出课文的感情色彩。”我让学生再读课文，体味作者用词的恰当和精妙，使他们在读中品味、感悟词意和句意，进一步了解作者所表现的感情色彩。通过反复比较和研读，学生慢慢被作者的词、句所打动，教学效果事半功倍。
教学《在大海中永生》这篇课文时，我先让学生在课前把文章读几遍，了解邓小平爷爷的生平和丰功伟绩。课堂上，我播放了一段当时人们送别邓小平爷爷的悲痛场面，让学生讨论：如果你也在现场，你的心情会怎样？通过这些方式，学生很快就进入了角色，也知道了作者和人们当时的心情。接着我让学生再读课文，抓住关键词句，细读品味。当学生读到“大海呜咽，寒风卷着浪花，痛悼伟人的离去”时，我把飞机在大海上盘旋的情景，呈现给学生，让学生理解人们久久不想离去的悲痛之情。在此基础上，让学生再次阅读文本，学生很快就会融入作者营造的意境中，加深对课文内容的理解。
三、学后读——提升情感，深层性阅读
语文课堂是一个微小的人文世界，蕴含着永恒的道理，每一篇课文都值得我们关注。每一篇课文的结束只是形式上的结束，它留给学生更多的是迁移和思考，是指导学生走向深层阅读的诱饵。语文的阅读也应由浅入深，像永不消逝的电波一样，不断向外辐射着强有力的场力。如教学《凡卡》一课时，我让学生再一次带着自己对课文的理解走入文本，反复朗读凡卡乞求爷爷的段落，想象凡卡的心情，联想当时社会的黑暗，进而明白今天的幸福生活来之不易，从而使情感得到进一步的升华。
窦桂梅老师的《圆明园的毁灭》的结尾部分是这样进行的：
师：同学们，现在我们就要离开圆明园了。请闭上眼睛想一想，圆明园仅仅是废墟吗？圆明园在你们的心中是什么形象？
生1：圆明园是我们的耻辱。
生2：圆明园是中国人民的警示牌。
师：圆明园的大火早已熄灭，可是我们思考的脚步不能停止。有着五千年文明的中国为什么会被侵略者肆意掳掠？圆明园的毁灭代表了什么？被毁灭的究竟是什么？永远也毁灭不了的又是什么？今天的学习只是给同学们打开一扇小小的窗，希望大家从中有所觉悟，怀着更多的思考走向未来的人生。这才是这两节课的真正目的。
课文结束时，老师带着提示，让学生体会到了更深层的东西：圆明园是一面镜子，是中国历史的一个缩影，是中华民族永恒的警示。学生在读到这个层次的时候，思想已升华到与国家、民族同呼吸共命运的焦点上，这正是我们对学生的阅读期待。
语文，因阅读而丰厚、灵动；阅读，因有效而简约、深刻。叶圣陶先生说：“多读作品，多训练语感，必将能驾驭文字。”可见，在语文教学中，充分运用各种朗读手段，有意识地指导学生朗读课文，可以帮助学生充分地理解内容，发展学生的语言能力，培养学生的语感。在阅读教学指导中，如果我们能真正做到学前读、学中读、学后读，真正实现有效的阅读，我们何愁智慧之芽不悄然萌发、生命之花不璀璨绽放？
（责编 莫彩凤）
一、学前读——表层性阅读
讲课前，教师应给予学生充足的阅读时间，让学生自由读，多读几遍，读懂语言文字和思想内容。为了达到训练的目的，必须强化预习的功能，人人都参与到读书活动中来。首先，读得准确，利用字典，扫除阅读障碍。其次，读得通顺，做到不多一字，不少一字，不误一字。最后，读得流利，做到朗朗上口，了然于心。在整个训练中，教师只作适当的背景介绍及个别难于理解的词句点拨，以增加学生练习的机会，逐步做到“四会”：会利用工具书读懂词句、读懂课文；会围绕课后问题边读边想，自己解决问题；会动笔在读过的文章上圈、点、批、注；会自己提出疑问，参与讨论，并在读的训练中，养成良好的读书习惯，提高思维品质，发展语言能力。如教学《詹天佑》一课时，我首先出示詹天佑修筑京张铁路的整个场面。詹天佑不怕困难、身先士卒的工作作风及勇于创新的智慧才干一下子感染了学生，点燃了学生的激情。在此基础上，我顺势引导学生回归文本，让学生从语言文字中体味詹天佑的爱国思想和杰出才能。
二、学中读——细致研磨性阅读
语文课程标准指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析代替学生的阅读实践，应让学生在主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”因此，教师要引导学生结合自己的生活实际，针对重点问题，细细聆听文本的声音，慢慢揣摩作者的内心，用心感受文本的意蕴和作者的喜怒哀乐，直到找到理想的答案。如《亲人》一文中，“我”替老奶奶把衣物悄悄洗干净后，老奶奶“高兴地从屋里走出来，把拐棍立在一旁，双手捧着我的头，把热乎乎的脸紧贴着我的脸，笑眯眯地说……”我引导学生首先找出相关的动词，再试着把它们换成别的词。学生很快找出“走”“立”“捧”“紧贴”等动词，我让学生把这些词换成“跑”“扔”“抓”“靠”。学生反对说：“这些词虽然读得通，但表现不出老奶奶的喜悦之情，也无法突出课文的感情色彩。”我让学生再读课文，体味作者用词的恰当和精妙，使他们在读中品味、感悟词意和句意，进一步了解作者所表现的感情色彩。通过反复比较和研读，学生慢慢被作者的词、句所打动，教学效果事半功倍。
教学《在大海中永生》这篇课文时，我先让学生在课前把文章读几遍，了解邓小平爷爷的生平和丰功伟绩。课堂上，我播放了一段当时人们送别邓小平爷爷的悲痛场面，让学生讨论：如果你也在现场，你的心情会怎样？通过这些方式，学生很快就进入了角色，也知道了作者和人们当时的心情。接着我让学生再读课文，抓住关键词句，细读品味。当学生读到“大海呜咽，寒风卷着浪花，痛悼伟人的离去”时，我把飞机在大海上盘旋的情景，呈现给学生，让学生理解人们久久不想离去的悲痛之情。在此基础上，让学生再次阅读文本，学生很快就会融入作者营造的意境中，加深对课文内容的理解。
三、学后读——提升情感，深层性阅读
语文课堂是一个微小的人文世界，蕴含着永恒的道理，每一篇课文都值得我们关注。每一篇课文的结束只是形式上的结束，它留给学生更多的是迁移和思考，是指导学生走向深层阅读的诱饵。语文的阅读也应由浅入深，像永不消逝的电波一样，不断向外辐射着强有力的场力。如教学《凡卡》一课时，我让学生再一次带着自己对课文的理解走入文本，反复朗读凡卡乞求爷爷的段落，想象凡卡的心情，联想当时社会的黑暗，进而明白今天的幸福生活来之不易，从而使情感得到进一步的升华。
窦桂梅老师的《圆明园的毁灭》的结尾部分是这样进行的：
师：同学们，现在我们就要离开圆明园了。请闭上眼睛想一想，圆明园仅仅是废墟吗？圆明园在你们的心中是什么形象？
生1：圆明园是我们的耻辱。
生2：圆明园是中国人民的警示牌。
师：圆明园的大火早已熄灭，可是我们思考的脚步不能停止。有着五千年文明的中国为什么会被侵略者肆意掳掠？圆明园的毁灭代表了什么？被毁灭的究竟是什么？永远也毁灭不了的又是什么？今天的学习只是给同学们打开一扇小小的窗，希望大家从中有所觉悟，怀着更多的思考走向未来的人生。这才是这两节课的真正目的。
课文结束时，老师带着提示，让学生体会到了更深层的东西：圆明园是一面镜子，是中国历史的一个缩影，是中华民族永恒的警示。学生在读到这个层次的时候，思想已升华到与国家、民族同呼吸共命运的焦点上，这正是我们对学生的阅读期待。
语文，因阅读而丰厚、灵动；阅读，因有效而简约、深刻。叶圣陶先生说：“多读作品，多训练语感，必将能驾驭文字。”可见，在语文教学中，充分运用各种朗读手段，有意识地指导学生朗读课文，可以帮助学生充分地理解内容，发展学生的语言能力，培养学生的语感。在阅读教学指导中，如果我们能真正做到学前读、学中读、学后读，真正实现有效的阅读，我们何愁智慧之芽不悄然萌发、生命之花不璀璨绽放？
（责编 莫彩凤）