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去年夏天我与妻子买票参加了一个民间旅行团，从牡丹江出发，到俄罗斯的海参崴游玩。海参崴的主要魅力在于海，我们下榻的旅馆面对海，每天除了在阳台上看海，还要一次次下到海岸的最外沿，静静地看。海参崴的海与别处不同，深灰色的迷雾中透露出巨大的恐怖。我们眯缝着眼睛，把脖子缩进衣领，立即成了大自然凛冽威仪下的可怜虫。其实岂止我们，连海鸥也只在岸边盘旋，不敢远翔，四五条猎犬在沙滩上对着海浪狂叫，但才吠几声又缩脚逃回。逃回后又回头吠叫，呜呜的风声中永远夹带着这种凄惶的吠叫声，直到深更半夜。
在一个小小的弯角上，我们发现，端坐着一胖一瘦两个垂钓的老人。
胖老人听见脚步声朝我们眨眼算是打了招呼，他回身举起钓竿把他的成果朝我们扬了一扬，原来他的钓绳上挂了六个小小的钓钩，每个钓钩上都是一条小鱼。他把六条小鱼摘下来放进身边的水桶里，然后再次下钩，半分钟不到他又起钩，又是六条挂在上面。就这样，他忙忙碌碌地下钩起钩，我妻子走近前去一看，水桶里已有半桶小鱼。
奇怪的是，只离他两米远的瘦老人却纹丝不动。为什么一条鱼也不上他的钩呢？正纳闷，水波轻轻一动，他缓缓起竿，没有鱼，但一看钓钩却硕大无比，原来他只想钓大鱼。在他眼中，胖老人忙忙碌碌地钓起那一大堆鱼，根本是在糟蹋钓鱼者的取舍标准和堂皇形象。伟大的钓鱼者是安坐着与大海进行谈判的人类代表，而不是在等待对方琐碎的施舍。
胖老人每次起竿都要用眼角瞟一下瘦老人，好像在说：“你就这么熬下去吧，伟大的谈判者！”而瘦老人只以泥塑木雕般的安静来回答。
两个都在嘲讽对方，两个谁也不服谁。
过了不久，胖老人起身，提起满满的鱼桶走了，快乐地朝我们扮了一个鬼脸，却连笑声也没有发出，脚步如胜利者凯旋。瘦老人仍在端坐着，夕阳照着他倔强的身躯，他用背影来鄙视同伴的浅薄。暮色苍茫了，我们必须回去，走了一段路回身，看到瘦小的身影还在与大海对峙。此时的海，已经更加狰狞昏暗。狗声越来越响，夜晚开始了。
妻子说：“我已经明白，为什么一个这么胖，一个这么瘦了。一个更加物质，一个更加精神，人世间的精神总是固执而瘦削的，对么？”
我说：“说得好。但也可以说，一个是喜剧美，一个是悲剧美。他们天天在互相批判，但加在一起才是完整的人类。”
确实，他们谁也离不开谁。没有瘦老人，胖老人的丰收何以证明？没有胖老人，瘦老人的固守有何意义？大海中多的是鱼，谁的丰收都不足挂齿；大海有漫长的历史，谁的固守都是一瞬间。因此，他们的价值都得由对手来证明。可以设想，哪一天，胖老人见不到瘦老人，或瘦老人见不到胖老人，将会何等惶恐。在这个意义上，最大的对手也就是最大的朋友，很难分开。
两位老人身体都很好，我想此时此刻，他们一定还坐在海边，像两座恒久的雕塑，组成我们心中的海参崴。
赏析
《垂钓》是一篇哲理散文，文中描述的生活现象是简单的，但余秋雨的叙述却引发了许多的人生思考。文章篇幅虽然短小，但喻义深广。其一，胖老人与瘦老人是物质与精神的对峙；其二，胖老人与瘦老人是喜剧人生和悲剧人生的互相批判；其三，胖老人与瘦老人是人类社会多样性的写照；其四，人生的对手与朋友是相互依存的；等等。假如还有其五的话，也许，恐怖、苍凉、凄惶的大海还象征了什么，因而，对一个文本的阐述可以是多极的。文章从平淡的叙述开始，娓娓道来……本文的人生哲理的感悟完全是一个偶然的发现，源于一次轻松的旅游。“去年我和妻子随团到俄罗斯的海参崴游玩” ，那里的海显然与一般的海不同，他写到，深灰色的迷雾中透露出巨大的恐怖。我们眯缝着眼睛，把脖子缩进衣领，立即成了大自然凛冽威仪下的可怜虫。接着他描写了海鸥、 吠犬和兵舰，这样一是交代自己的旅行所见，更主要是渲染气氛，为下文作一个环境氛围的铺垫。
一幅阐述人生哲理的图画背景已经涂好，人物接着出场，镜头对准了这出戏的两个主角——出现在作者视野内的垂钓者，一胖一瘦两个老人。
胖老人的钓绳上挂了6 个小小的钓钩，每个钩上都钓上来一条小鱼;他把小鱼放进桶里，不一会儿又钓上来6条小鱼；瘦老人却纹丝不动，他缓缓起竿，原来他的钓钩硕大无比，他只想钓大鱼……等到胖老人满载而归时，瘦老人什么也没钓上来，还在与大海对峙。
胖老人活泼、随和、容易满足，追求物质，大小鱼都要。瘦老人执着、倔强，追求精神，只钓大鱼，不等待大海琐碎的施舍。胖老人生活滋润、快乐，可以代表生活中世俗的人生态度。瘦老人孤独、悲壮，然而却崇高，可以代表生活中崇高的人生态度。胖老人与瘦老人因钓鱼观念不同而互相对立，他们天天互相嘲讽，但他们的价值都得由对手来证明，丧失了一方则另一方不会存在。
我们读者朋友一定会得出这样的结论：一个这么胖，一个这么瘦，因为，一个更加物质，一个更加精神。然而余秋雨并没有只限于此，他的思维往往有新的角度。他说：胖老人忙忙碌碌钓起一大桶小鱼，是在糟蹋钓鱼者的取舍标准和堂皇形象，伟大的钓鱼者是安坐着与大海进行谈判的人类代表，而不是等待大海的琐碎的施舍。然而作者并不将两者对立，说：“一个是喜剧美，一个是悲剧美，他们天天互相批判，但加在一起才是完整的人类。”
《垂钓》一文从表面上看似在叙事，实质上却在说理。从写法上看先引出那一胖一瘦两位垂钓者，接着不是花浓墨写这两位老人垂钓，而是刻画两人的心理活动，一正一反，一爱静，一喜动，形成鲜明对比。而恰恰是通过这一富有哲理性的对比，作者将笔锋一转，转到了人世间的万事万物都有的共性上，相互映衬，相互和谐，相互一致。这样就使文章的主旨得到升华，使文章的深度向前大大迈进了一步。当然，各人有各人的见解，于是作者便抓住这一点，写了妻子的见解，自己的见解。但终归有一点，都是在验证自己的看法：“最大的对手才是最好的朋友。”作者由“钓鱼者”来揭示这一点，既富有情趣又有一定深度。从这一点上看，这的确是一篇叙事真实、说理真情到位的优美散文。
作者通过一胖一瘦两位老人的不同追求，表述自己的观点。首先，胖老人和瘦老人的出现是在对比中进行的，而这种对比却使人物性格逐渐丰满。两位老人都未曾说过一句话，只通过动作、眼神，却使读者看到了两个完全不同追求的人。两位老人，一胖一瘦，就已经是很鲜明的对比的开始，同时也让读者联想到他们生活的不同。胖老人应该属于物质生活较好的人，而瘦老人大概清贫一些。两人并排坐在同一地方，对比更加鲜明突出。这也是作者的聪明之处。随着钓鱼情节的展开，一个用六只小钩不断地钓小鱼，一个用一只大钩，却钓不到一条大鱼。可两人同样固执，谁也不服谁。在这种鲜明的对比中，人物形象也就完整鲜明地表现出来。虽然对两人的外貌、动作描写不多，语言描写也没有，按常规是犯了此类文章的大忌，可因为有两种形象的对比，读者却从中获得对人物的深刻认识：世上的任何事物都是对立统一，相伴共存的。
作者说：“确实，他们谁也离不开谁。没有瘦老人，胖老人的丰收何以证明？没有胖老人，瘦老人的固守有何意义？大海中多的是鱼，谁的丰收都不足挂齿；大海有漫长的历史，谁的固守都是一瞬间。因此，他们的价值都得由对手来证明。可以设想，哪一天，胖老人见不到瘦老人，或瘦老人见不到胖老人，将会何等惶恐。在这个意义上，最大的对手也就是最大的朋友，很难分开。”作者借助对这两位垂钓者的描写，意在阐发：万事万物都是对立统一的。两位垂钓者，实际上代表了两种人生追求：一个是物质的，知足常乐；另一个是精神的，永不满足。
文章中，作者表现的多方位的思维方式，体现了余秋雨的博学和睿智及深厚的文字功底。
余秋雨这种见微知著的独特的思维方式看似不难，但在所有作品中都保持这样的能力，其实很难，余秋雨做到了。
（于永生）
在一个小小的弯角上，我们发现，端坐着一胖一瘦两个垂钓的老人。
胖老人听见脚步声朝我们眨眼算是打了招呼，他回身举起钓竿把他的成果朝我们扬了一扬，原来他的钓绳上挂了六个小小的钓钩，每个钓钩上都是一条小鱼。他把六条小鱼摘下来放进身边的水桶里，然后再次下钩，半分钟不到他又起钩，又是六条挂在上面。就这样，他忙忙碌碌地下钩起钩，我妻子走近前去一看，水桶里已有半桶小鱼。
奇怪的是，只离他两米远的瘦老人却纹丝不动。为什么一条鱼也不上他的钩呢？正纳闷，水波轻轻一动，他缓缓起竿，没有鱼，但一看钓钩却硕大无比，原来他只想钓大鱼。在他眼中，胖老人忙忙碌碌地钓起那一大堆鱼，根本是在糟蹋钓鱼者的取舍标准和堂皇形象。伟大的钓鱼者是安坐着与大海进行谈判的人类代表，而不是在等待对方琐碎的施舍。
胖老人每次起竿都要用眼角瞟一下瘦老人，好像在说：“你就这么熬下去吧，伟大的谈判者！”而瘦老人只以泥塑木雕般的安静来回答。
两个都在嘲讽对方，两个谁也不服谁。
过了不久，胖老人起身，提起满满的鱼桶走了，快乐地朝我们扮了一个鬼脸，却连笑声也没有发出，脚步如胜利者凯旋。瘦老人仍在端坐着，夕阳照着他倔强的身躯，他用背影来鄙视同伴的浅薄。暮色苍茫了，我们必须回去，走了一段路回身，看到瘦小的身影还在与大海对峙。此时的海，已经更加狰狞昏暗。狗声越来越响，夜晚开始了。
妻子说：“我已经明白，为什么一个这么胖，一个这么瘦了。一个更加物质，一个更加精神，人世间的精神总是固执而瘦削的，对么？”
我说：“说得好。但也可以说，一个是喜剧美，一个是悲剧美。他们天天在互相批判，但加在一起才是完整的人类。”
确实，他们谁也离不开谁。没有瘦老人，胖老人的丰收何以证明？没有胖老人，瘦老人的固守有何意义？大海中多的是鱼，谁的丰收都不足挂齿；大海有漫长的历史，谁的固守都是一瞬间。因此，他们的价值都得由对手来证明。可以设想，哪一天，胖老人见不到瘦老人，或瘦老人见不到胖老人，将会何等惶恐。在这个意义上，最大的对手也就是最大的朋友，很难分开。
两位老人身体都很好，我想此时此刻，他们一定还坐在海边，像两座恒久的雕塑，组成我们心中的海参崴。
赏析
《垂钓》是一篇哲理散文，文中描述的生活现象是简单的，但余秋雨的叙述却引发了许多的人生思考。文章篇幅虽然短小，但喻义深广。其一，胖老人与瘦老人是物质与精神的对峙；其二，胖老人与瘦老人是喜剧人生和悲剧人生的互相批判；其三，胖老人与瘦老人是人类社会多样性的写照；其四，人生的对手与朋友是相互依存的；等等。假如还有其五的话，也许，恐怖、苍凉、凄惶的大海还象征了什么，因而，对一个文本的阐述可以是多极的。文章从平淡的叙述开始，娓娓道来……本文的人生哲理的感悟完全是一个偶然的发现，源于一次轻松的旅游。“去年我和妻子随团到俄罗斯的海参崴游玩” ，那里的海显然与一般的海不同，他写到，深灰色的迷雾中透露出巨大的恐怖。我们眯缝着眼睛，把脖子缩进衣领，立即成了大自然凛冽威仪下的可怜虫。接着他描写了海鸥、 吠犬和兵舰，这样一是交代自己的旅行所见，更主要是渲染气氛，为下文作一个环境氛围的铺垫。
一幅阐述人生哲理的图画背景已经涂好，人物接着出场，镜头对准了这出戏的两个主角——出现在作者视野内的垂钓者，一胖一瘦两个老人。
胖老人的钓绳上挂了6 个小小的钓钩，每个钩上都钓上来一条小鱼;他把小鱼放进桶里，不一会儿又钓上来6条小鱼；瘦老人却纹丝不动，他缓缓起竿，原来他的钓钩硕大无比，他只想钓大鱼……等到胖老人满载而归时，瘦老人什么也没钓上来，还在与大海对峙。
胖老人活泼、随和、容易满足，追求物质，大小鱼都要。瘦老人执着、倔强，追求精神，只钓大鱼，不等待大海琐碎的施舍。胖老人生活滋润、快乐，可以代表生活中世俗的人生态度。瘦老人孤独、悲壮，然而却崇高，可以代表生活中崇高的人生态度。胖老人与瘦老人因钓鱼观念不同而互相对立，他们天天互相嘲讽，但他们的价值都得由对手来证明，丧失了一方则另一方不会存在。
我们读者朋友一定会得出这样的结论：一个这么胖，一个这么瘦，因为，一个更加物质，一个更加精神。然而余秋雨并没有只限于此，他的思维往往有新的角度。他说：胖老人忙忙碌碌钓起一大桶小鱼，是在糟蹋钓鱼者的取舍标准和堂皇形象，伟大的钓鱼者是安坐着与大海进行谈判的人类代表，而不是等待大海的琐碎的施舍。然而作者并不将两者对立，说：“一个是喜剧美，一个是悲剧美，他们天天互相批判，但加在一起才是完整的人类。”
《垂钓》一文从表面上看似在叙事，实质上却在说理。从写法上看先引出那一胖一瘦两位垂钓者，接着不是花浓墨写这两位老人垂钓，而是刻画两人的心理活动，一正一反，一爱静，一喜动，形成鲜明对比。而恰恰是通过这一富有哲理性的对比，作者将笔锋一转，转到了人世间的万事万物都有的共性上，相互映衬，相互和谐，相互一致。这样就使文章的主旨得到升华，使文章的深度向前大大迈进了一步。当然，各人有各人的见解，于是作者便抓住这一点，写了妻子的见解，自己的见解。但终归有一点，都是在验证自己的看法：“最大的对手才是最好的朋友。”作者由“钓鱼者”来揭示这一点，既富有情趣又有一定深度。从这一点上看，这的确是一篇叙事真实、说理真情到位的优美散文。
作者通过一胖一瘦两位老人的不同追求，表述自己的观点。首先，胖老人和瘦老人的出现是在对比中进行的，而这种对比却使人物性格逐渐丰满。两位老人都未曾说过一句话，只通过动作、眼神，却使读者看到了两个完全不同追求的人。两位老人，一胖一瘦，就已经是很鲜明的对比的开始，同时也让读者联想到他们生活的不同。胖老人应该属于物质生活较好的人，而瘦老人大概清贫一些。两人并排坐在同一地方，对比更加鲜明突出。这也是作者的聪明之处。随着钓鱼情节的展开，一个用六只小钩不断地钓小鱼，一个用一只大钩，却钓不到一条大鱼。可两人同样固执，谁也不服谁。在这种鲜明的对比中，人物形象也就完整鲜明地表现出来。虽然对两人的外貌、动作描写不多，语言描写也没有，按常规是犯了此类文章的大忌，可因为有两种形象的对比，读者却从中获得对人物的深刻认识：世上的任何事物都是对立统一，相伴共存的。
作者说：“确实，他们谁也离不开谁。没有瘦老人，胖老人的丰收何以证明？没有胖老人，瘦老人的固守有何意义？大海中多的是鱼，谁的丰收都不足挂齿；大海有漫长的历史，谁的固守都是一瞬间。因此，他们的价值都得由对手来证明。可以设想，哪一天，胖老人见不到瘦老人，或瘦老人见不到胖老人，将会何等惶恐。在这个意义上，最大的对手也就是最大的朋友，很难分开。”作者借助对这两位垂钓者的描写，意在阐发：万事万物都是对立统一的。两位垂钓者，实际上代表了两种人生追求：一个是物质的，知足常乐；另一个是精神的，永不满足。
文章中，作者表现的多方位的思维方式，体现了余秋雨的博学和睿智及深厚的文字功底。
余秋雨这种见微知著的独特的思维方式看似不难，但在所有作品中都保持这样的能力，其实很难，余秋雨做到了。
（于永生）