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自梁启超开启墨家论理学(逻辑学)研究以来，中西逻辑比较研究一直论争激烈，存在着片面“求同”和片面“求异”的思维取向，关键在于其“前提”的不真实、不充分。因此，只有认真反思中西逻辑比较研究的“前提性”问题，才能正确探讨各自的研究对象与个性，全理评价各自的长短及其人类性价值，为中国新文化建设提供重要借鉴。