中华民族的传统文化博大精深，源远流长，诗词歌赋是我们民族文化的精华。中国古代诗歌以其特殊的表达方式记录着中华民族的发展历程，积淀着我国古老民族的思维模式、精神体系、文学智慧，艺术审美以及价值追求。诗歌是诗人生活体验与文化底蕴的瞬间火花。古典诗歌想象丰富，语言凝练，自然浪漫，质朴豪放，或浓墨重彩，或淡雅别致，不仅合辙押韵、琅琅上口，而且抒情优美，蕴含哲理，实现了“形”与“神”、“情”与“理”的完美结合。应该说，无论是在文学的艺术境界上，还是在思想内涵的深刻性上，都是现代诗歌难以企及的。
　　在近五年的语文教学中，我尝试把学生引入中国传统文化的殿堂，意图培养学生民族文化的艺术修养。而诗歌恰恰是古典作品的精华，所以，我首先将其引入课堂，且收到了意想不到的效果。
　　一、学生掌握了古诗词的基本韵律，并在此基础上尝试了诗歌写作
　　诗词是最精美的语言艺术，从南到北，包括北国的古谣谚，诗经的风雅颂，到江南的楚骚，用韵基本相同。韵律具有强烈的乐感，能够将文字排列得更加和谐美好，也让诗歌动听易记，便于背诵和流传。学生在不断的诵读中亦能感受诗歌抑扬顿挫之美。“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”是动人的悲怆;“月出惊山鸟，时鸣春涧中”是欢乐的乐曲;“空山不见人，但闻人语响”是寂寥拨弦的三两声;“明月松间照，清泉石上流”是箜篌声悠扬;“长安一片月，万户捣衣声”正是那千年前清朗的洗衣歌。学生在这朗朗的诵读中感悟诗的韵律，同时也萌发创作的灵感。怀念转学的朋友，有同学写下“欲问何时君再还，泪湿青衫自凭栏”。读罢《赤壁赋》，有同学写下“一统天下曹孟德，壮志难酬苏子瞻”。吟诵《采薇》，有同学写下“大雁何徘徊，芬芳华叶陨”。这些诗词的创作无不表现出学生在诵读中对韵律的理解。
　　二、激发了学生对传统文化的热情和对语文学习的兴趣
　　在以往的语文学习中，由于语文学科的特殊性，很多学生认为不需要也不值得在语文上下大功夫，老师布置的拓展阅读也很难落到实处。诗词教学仅仅停留在背诵，作文教学效果很差。学生不爱读，自然也不愿写。在尝试诵读实践后，学生学习语文的热情高涨，能做到自主学习经典，自动背诵名篇。同学之间形成了比较竞争意识。大部分同学可以背诵《论语》《诗经》等经典中的名篇。个别同学尝试阅读了《史记》和《孙子兵法》，并做了大量的读书笔记。作文不再是个难题，语文学科的成绩亦有相应的提升。
　　三、体验诗词意蕴的美感，使它融入学生灵魂，永远保持“真”性情，拥有诗意人生
　　诗歌是中国人的信仰，每个人，都是在诗歌里不知不觉中完成了生命的成长。
　　小时候，谁没有跟着李白看过“床前明月光”？谁没有跟着孟浩然背过“春眠不觉晓”？背诗的声音充斥着美好的童年。后来，长大了，开始在忙碌的学业中迷失，拗口的英文和数理化渐渐填满了学生的生活。那曾经的诗意早已淡去，而诵读经典诗篇，可以帮助我们的学生找回诗意的生活方式。
　　诗歌，它教会学生静听雨打芭蕉的声音，欣赏村社炊烟袅袅升起;它教会学生对乡间小路上无名的野花要亲切，要温柔;它使学生在杜鹃的啼唱中体会到游子的思念之情;它教学生用一种怜爱之心对待劳动者、那些儿子远在天涯海角服役的母亲，以及那些饱受战火创伤的黎民百姓。更重要的是，它教会了学生与自然融为一体，春则觉醒而欢悦，夏则聆听蝉的欢鸣，秋则悲悼落叶，冬则雪中寻诗。
　　王国维在《人间词话》中说：“能写真景物、真感情者，谓之有境界，否则谓之无境界。”王国维先生推崇的这个“真”字，是一种性情。诗歌将自然和人融合在一起，触动人的心灵，让人深刻地反省自己，唤醒自己，从而让人们保持勇敢、真诚、坦率的本性。在人生经受挫折时，我想我的学生会默念“天将降大任于斯人也，必先苦其心志……”来增强战胜困难的信心。在不被人认可时，会吟诵“天生我材必有用，千金散尽还复来”并成功走出困境。是什么让他们在不顺遂的时候能乐观坚强，固守本心，是经典的熏陶，是优秀诗词的感染。
　　诗歌教会了学生一种生活观念，给予他们一种悲天悯人的意识，使他们对大自然寄予无限深情，并用一种艺术的眼光来看待人生。我想，这正是语文教学的终极目标。
　　梁宇帆，吉林油田实验中学教师。