家，是人类社会最基本的单位，也是最特殊的小社会。“修身齐家治国平天下”，意即“欲治其国者先齐其家，欲齐其家者先修其身。”这是古代士大夫提出的治国必先治家的处世之道。古往今来，治国与治家，官风与家风，总是彼此映衬、紧密相连的。家风淳，官风正；家风浊，官风污。虽不能一概而论，却是比较普遍的现象。一位官员的官风不错，家风却很糟，他的官风必然要大打折扣。后院起火，养出纨绔子弟，乃至声色犬马之徒，而自己还能留下清官之名，恐怕也是少见的。
　　治国与治家，重在修身。其身不修，何以“齐家”、从政？“政者，正也”，己身不正，何以为政？现在我们赋予修身以新的涵义，这就是树立正确的世界观、人生观和价值观，解决好理想、信念的问题。理想、信念是灵魂，是方向、是动力。一个人的信念动摇，是最危险的动摇；信念滑坡，是最致命的滑坡。领导干部修身，就要从这个立身之本做起，一刻也不能忘记自己手中的权力是人民赋予的，只能用来为人民群众谋利益，切不可把它当作为自己和家庭谋私利的工具。一个良好的家风，也是领导干部以身作则潜心从政中共生的。
　　齐家治国，舍小家为大家，毛泽东是我们的楷模。身为中华人民共和国的缔造者毛泽东的一家，为了中国革命，付出了巨大的牺牲。全国刚刚解放，美帝国主义就在朝鲜燃起熊熊战火，为了抗美援朝，保家卫国，毛泽东毅然支持儿子毛岸英入朝参战。后来，毛泽东听到毛岸英牺牲的消息时，他老人家的眼圈湿了，却没有流泪。过了许久，只发出一声叹息：“谁叫他是毛泽东的儿子！”
　　治家必须从严。群众通过观察领导干部亲属在社会上的言行举止，进一步审视领导干部的形象。有些领导干部及其配偶对孩子宠爱有加，想方设法甚至不择手段为子女留下丰厚家产。民族英雄林则徐不给子孙留钱财，却留下两句话：“子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。”子女无才无德，纵有万贯家财，也会被挥霍一空，甚至招来祸害；子女有才有德，又何须家长操心费神。经验证明，严是爱，宠是害。高明的长辈，是把优秀的思想品德和良好作风留给子女。这才是最宝贵的财富。
　　安徽合肥包拯墓碑刻有家训告诫子孙：“后世子孙仕官有犯滥者，生不得放归本家，亡殁之后不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾之孙。仰琪刑石，竖于堂屋东壁。”包拯后代包绶“生平清苦守节，廉白是务，遣外声利，罕有伦比。”四十八岁那年，赴任谭州通判，在路途上病故。打开他的箱子，“除诰轴、著述外，曾无毫发所积为日后计者。”人们只好把他随身携带的墨砚、印鉴、碗罐等，置于棺木中埋葬。
　　革命先烈方志敏曾说：“清贫、洁白朴素的生活，正是我们革命者生活的地方。”共产党人惟有如此，才能真正做到“国计已推肝胆许，家财不为子孙谋”，也才能够一身正气，两袖清风。
　　党的优秀儿子、湖南省委副书记郑培民也是治家的榜样。他对子女说：“与其我们留给你们财富，不如给你们留下创造财富的能力。”这就是郑培民对子女的教育，他的家训朴实无华。
　　莫让亲情遮望眼。重亲情，讲感情，乃是人之常情。可是，有的领导者却因为把亲情放错了位置，以至于害人害己。云南省原省长李嘉廷身陷囹圄之时还说：“我这一切都是为了儿子，无论坦白交待问题，还是检举揭发他人，都是为了儿子李勃。”事实上最终给儿子带来的是牢狱。
　　英国前首相撒切尔夫人的儿子马克骄横无度，狂傲自大，从小惹事生非，是有名的“花花公子”。而夫人对读书不行、经商无才的马克却十分宠爱。她从首相高位退出后，面对儿子的种种行径，强硬的面颊上流下了伤心的泪水。2004年3月，马克卷入赤道几内亚未遂军事政变阴谋中而被“软禁”，风烛残年的撒切尔亲赴南非，与律师商讨如何使马克避免被引渡到赤道几内亚受审的命运，出钱为“爱子”支付昂贵的诉讼费用。在政坛上辉煌一生的撒切尔夫人，竟成为“能治国而难治家”的典型。
　　“能吏寻常见，公廉第一难。”能否处理好亲情与党性原则的关系，历来是考验官员廉洁与否的一面镜子。对领导干部而言，防止以人情、亲情、私情蒙蔽理智和良知的一个重要前提，就是始终坚持“立党为公，执政为民”这个根本。共产党人是重亲情的。毛泽东同志曾提出：“恋亲不为亲徇私，念旧不为旧谋利，济亲不为亲撑腰。”这些原则，为共产党人的亲情观作出了最好的诠释。
　　治国的同时把家庭治理好，最根本的还是要加强学习和党性修养，自觉弘扬和培育民族精神的崇德素养，增强责任感和使命感。同时还应到两个地方去看一看：一是常到贫困地区看一看，老百姓有的连温饱问题还没有解决，下岗工人靠微薄的低保金度日，生活何其艰难；二是到监狱去看一看，看看那些领导干部在位时，与别人比官位，与大款明星比收入，比豪宅，比潇洒，导致腐败犯罪后的铁窗生涯。看到这一切，就会珍惜现在已经拥有的，就会保持清醒的头脑，好好想一想“知足者贫贱亦乐，不知足者富贵亦忧”的哲理，知足、知责、兢兢业业去工作，去奉献，处理好济世爱民之情和家庭亲情的关系，成为名副其实的人民公仆。