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滑雪成为图瓦人新的凝聚动力，促使图瓦人思想观念产生了悄然变化。
阿勒泰地区的喀纳斯景区是蒙古族图瓦人在中国的唯一聚居地。
800年来，在喀纳斯每年长达7个月的冬季里，图瓦人脚踏古老的毛雪板，身背自制的弓箭，在高高的阿尔泰山追逐猎物；20年来，实施禁猎后的图瓦人并没有将毛雪板束之高阁，而是将它当作日常交通工具；2008年至今，图瓦牧民在当地举办的古老毛滑雪板比赛中频频取得优异成绩，在新疆乃至亚洲滑雪登山大会上接连取得冠军。2012年，图瓦人又有了新的目标——选派图瓦牧民去参加世界滑雪比赛。这将是图瓦人更大的光荣，是“滑雪”和“图瓦人”紧密相连的最有力证明。
3年9个滑雪冠军，托起世界冠军梦
2011年12月30日，在喀纳斯第五届冰雪节暨第四届“禾木”杯古老滑雪狩猎邀请赛中，禾木牧民玛力琴蝉联滑雪冠军。至此，玛力琴在3年间已经取得9个滑雪冠军。
玛力琴，33岁，禾木村普通的图瓦村民，家族中每一代都产生过出色的猎人，对喀纳斯的山山水水熟悉得如同自己的掌纹。从2009年开始，玛力琴成了图瓦人的骄傲。每一位图瓦牧民提到玛力琴，都会竖起大拇指：玛力琴，滑雪冠军！
然而，玛力琴的冠军之路并不平坦。2008年1月16日，禾木哈纳斯蒙古民族乡政府首次派出牧民，代表喀纳斯景区前往阿勒泰市参加第三届古老毛雪板比赛。当时，地区各县（市）共有9支代表队80名运动员参赛，禾木哈纳斯蒙古民族乡的选手未能进入前10名，玛力琴的成绩是第18名。
玛力琴说：“那时，我们就像刚从山里出来的马，没接受过任何训练，胖胖的，根本跑不动。”
那次经历后，玛力琴开始加强训练，每天至少跑5公里。用玛力琴自己的话来说，目标是要让自己成为一匹冠军赛马。
2009年1月3日，喀纳斯景区在禾木举办首届“禾木杯”古老滑雪狩猎邀请赛。来自阿勒泰地区的5支代表队50名运动员参赛，玛力琴取得冠军，这是玛力琴的第一个滑雪冠军。2010年1月16日，玛力琴又在阿勒泰古老毛雪板比赛中取得冠军。
每得一次冠军，玛力琴都会得到一副现代雪板的奖品。于是，从单板、高山双板到越野双板，玛力琴都有。
比赛结束回到村里，玛力琴和村上的青年们一起相约上山，带上古老的毛雪板和现代雪板，练习更复杂的滑雪技巧。
禾木哈纳斯蒙古民族乡为进一步挖掘图瓦人的滑雪潜质，2010年1月选送10名牧民前往乌鲁木齐丝绸之路滑雪场，进行为期10天的单板和双板滑雪学习。期间，乡上领导得知1月31日将举办新疆滑雪登山比赛，便抱着试试看的心态派出玛力琴和胡恩台参赛。没想到，两名图瓦牧民很轻松地包揽了冠亚军。从此，滑雪比赛为图瓦牧民开启了一扇通向外界的大门。
2011年3月10日，由亚洲滑雪登山联盟和中国登山协会共同主办的亚洲滑雪登山大会开赛，共有来自亚洲各国的48名选手参加比赛。禾木哈纳斯蒙古民族乡争取到两个名额，派玛力琴和托合达参赛。此次图瓦牧民也是代表新疆队出征，他们又一次包揽了冠亚军。
亚洲滑雪登山联盟主席、大韩山岳联盟滑雪登山项目主管柳汉奎先生对这两名图瓦牧民产生了浓厚兴趣。他说，在此之前，一直以为人类滑雪起源地在欧洲，玛力琴和托合达带来了家乡的毛雪板，他这才知道，早在2005年，国际学术界就通过论证证实“人类滑雪起源地在中国阿勒泰”。这不仅是玛力琴家乡的骄傲，更是亚洲的骄傲，当然也是滑雪人的骄傲。
中国登山协会新项目部部长李文茂认为，玛力琴具备了专业滑雪登山运动员的素质，而滑雪登山这项运动在欧洲成绩好的运动员几乎都在30~40岁之间。近几年，我国有关部门一直在筹备成立滑雪登山国家队，玛力琴将是首选的运动员，玛力琴的家乡将是我国今后选拔滑雪登山运动员的重要基地。
登山滑雪与毛雪板滑雪的原理相似，赛程相似，有利于发挥图瓦人与生俱来的攀登优势，为图瓦人开启了一扇通向世界滑雪赛事的大门。而推开这扇大门的，却是禾木哈纳斯蒙古民族乡政府。
各级政府倾力支持推进古老毛雪板运动
图瓦牧民在为之自豪的同时，也心怀感激地谈论着各级政府的全力支持。记者在喀纳斯景区管理委员会采访时，提到毛雪板，景区领导不约而同地推荐采访禾木哈纳斯蒙古民族乡党委书记汪海峰。
汪海峰2007年任乡党委书记。提起毛雪板，汪海峰的眼神瞬间闪亮——4年间，关于毛雪板，关于滑雪，关于图瓦人，他有太多的记忆。
接受采访时，汪海峰先为我们描述了第一次看到毛雪板的心情——震撼！他拿着毛雪板翻来覆去地看，还跟着牧民脚踏毛雪板学习驾驭，当时就有一种很奇妙的感觉，认为毛雪板与自己将产生千丝万缕的关系。
汪海峰告诉记者，早在上世纪50年代，禾木牧民索伦加布曾经代表阿勒泰地区去东北参加滑雪比赛，并取得第4名的好成绩。
2007年，在叶木盖山坡上，汪海峰组织牧民开展毛雪板赛事。当时，喀纳斯冬季旅游并没有真正开展，这次赛事只是为冬季旅游宣传打基础。
2008年元旦，喀纳斯首届冰雪摄影节开幕。与此同时，《阿勒泰宣言》在北京人民大会堂向全世界宣布：中国新疆阿勒泰是世界滑雪最早起源地。
2008年的首届冰雪摄影节刚结束，汪海峰就开始筹备去阿勒泰市参加第三届古老毛雪板比赛。然而，未能进入前10名的比赛成绩，给了汪海峰一记重击。但即使如此，也没能动摇他推进古老毛雪板运动的决心。
在喀纳斯景区管委会的支持下，汪海峰开始筹备2009年1月3日的首届“禾木杯”古老滑雪狩猎邀请赛，同时为参加第四届阿勒泰古老毛雪板比赛积极做准备。
当时禾木牧民在喀纳斯景区铁列沙汗训练，汪海峰亲自陪同，并为牧民们鼓劲加油：我们一定要培养自己的滑雪职业选手，若干年后，在世界滑雪赛场上，将会出现禾木的图瓦选手！
这一年正逢温哥华冬季奥运会，汪海峰显然是话中有话。然而，牧民们只是一笑而过。直到2011年图瓦牧民取得亚洲滑雪登山大会的冠亚军时，玛力琴和托合达对汪海峰的这一番话语才真正领悟。
2011年11月22日，自治区体育局接到国家体育总局通知：2016年全国冬运会将由新疆承办。得知这一消息，汪海峰和自治区体育局体训一大队党组书记郭志鹏不约而同地想到滑雪登山项目，提出将滑雪登山项目列入2016年全国冬运会项目。
郭志鹏解释，按照惯例，新疆作为冬运会承办方，可以加入新的赛事项目，而滑雪登山赛事正是新疆的优势，也是图瓦人的优势。
面对毛雪板的未来，汪海峰信心满怀：“过去毛雪板走不出阿尔泰山，即使走出去了，也只剩下表演的意义，但凭借毛雪板练就的滑雪本领，却可以走向冬运会乃至奥运会。经过一代人或者两代、三代人的努力，禾木的图瓦人一定能迈进奥运会赛场，对于图瓦人来说，其意义当然不是单纯的滑雪比赛了！”
滑雪赛事激发自豪感，
图瓦人生活悄然改变
禾木哈纳斯蒙古民族乡隶属于喀纳斯景区，仅有两个村庄，即禾木村和哈纳斯村，共有500余户2300人，其中54%是蒙古族图瓦人。
在以往漫长的岁月里，每年长达7个月的冬天，图瓦人沉醉于自酿的奶酒。进入2000年，外来的经营户开始在禾木村经营小卖部，销售几元钱一瓶的白酒。
喀纳斯旅游进入大开发、大发展时期后，禾木的哈萨克族牧民开始融入到旅游经营中，而图瓦牧民的生活却波澜不惊。
滑雪冠军玛力琴的两个哥哥阿得力和加尼木汗，滑雪水平与玛力琴不相上下，但他们不愿意进村居住，而是选择在距离禾木村10公里左右的也买盖提牧业点生活，家里的木屋建造在高高的半山腰上。玛力琴的父亲特恩特克曾经是图瓦人中最出色的猎人，习惯了在深山密林中行走，也不愿意进入日益变得喧闹的村庄。对于他们来说，村上路修不修、电通不通、有没有自来水、电视信号能收多少个台、手机有没有信号，似乎都和他们没有太大的关系。
然而，随着图瓦人频频取得滑雪冠军载誉而归，这一切开始发生了悄然的转变。
从景区的赛事到地区的赛事，再到新疆的赛事、亚洲的赛事，那副普通的毛雪板，增强了图瓦人的自豪感和凝聚力。
住在自然村和牧业点上的小伙子们踏着毛雪板来到村里要求参加比赛，就连距离村庄最远的牧业点的图瓦牧民，也会前往禾木古老滑雪狩猎邀请赛场观看，甚至跟随参加比赛的图瓦小伙子们前去阿勒泰市，为图瓦运动员加油。图瓦人中最尊贵的长者用传统礼性为图瓦运动员们祈福。
图瓦人仿佛一夜之间觉醒，认识到喀纳斯景区这几年的民生工程实施后为生活带来的方便。很少来到村里的牧民们，发现修建的公路真得很方便，从禾木到喀纳斯看古老滑雪狩猎比赛，以前要骑一天马才能到，现在坐汽车两个多小时就到了，就是骑摩托车，三四个小时也到了。
牧业点上的图瓦人还惊奇地发现，居住在村庄的人家每天晚上亮起了电灯，全家人可以在电视机前观看玛力琴他们参加比赛的场面，还可以看许多频道，以前电力不足时电视屏幕满是雪花，只能“听电视”的时代永远地过去了。
图瓦人还发现，当自家亲戚前去参加某项滑雪比赛，拨通手机就能知道获得的奖项。
对来自阿尔泰山以外的新事物，图瓦牧民从漠然到接受，滑雪赛事起到至关重要的促进作用。
看到图瓦牧民的转变，乡领导喜在心间。通过乡里积极争取，自治区体育局体训一大队新疆单板队教练和领导来到禾木，选拔了3名12岁左右的学生。2011年5月19日，在中国第一个旅游日，自治区体育局正式授牌禾木哈纳斯蒙古民族乡为新疆滑雪之乡，同时成立喀纳斯景区古老滑雪队，首批队员30名。当2011年3月取得亚洲滑雪比赛冠亚军后，汪海峰就认为，进行图瓦人毛雪板申遗工作的时候到了。
2011年夏季开始，汪海峰组建申遗小组，文字采集和视频图片采集同步进行。如今申遗全部资料已经准备完毕，将在2012年正式申报：先地区后自治区，最后申报国家级和世界级非物质文化遗产。这些将和图瓦人参加世界滑雪比赛同步进行。
今天，当你于晨光熹微时走进禾木，在村里的山坡上会看到图瓦孩子们在玩单板；去图瓦人家做客，也可以看到四五岁的小男孩脚踏小毛雪板，撑着长棍子在滑着行走；走进山里，则可以看到高高的大山上，两道雪板留下的痕迹从山顶一直延伸到山脚下。
这是新疆的滑雪之乡，是古老毛雪板保留最完整的村庄；这是图瓦人的家乡，是冰雪激情永不消退的地方。
阿勒泰地区的喀纳斯景区是蒙古族图瓦人在中国的唯一聚居地。
800年来，在喀纳斯每年长达7个月的冬季里，图瓦人脚踏古老的毛雪板，身背自制的弓箭，在高高的阿尔泰山追逐猎物；20年来，实施禁猎后的图瓦人并没有将毛雪板束之高阁，而是将它当作日常交通工具；2008年至今，图瓦牧民在当地举办的古老毛滑雪板比赛中频频取得优异成绩，在新疆乃至亚洲滑雪登山大会上接连取得冠军。2012年，图瓦人又有了新的目标——选派图瓦牧民去参加世界滑雪比赛。这将是图瓦人更大的光荣，是“滑雪”和“图瓦人”紧密相连的最有力证明。
3年9个滑雪冠军，托起世界冠军梦
2011年12月30日，在喀纳斯第五届冰雪节暨第四届“禾木”杯古老滑雪狩猎邀请赛中，禾木牧民玛力琴蝉联滑雪冠军。至此，玛力琴在3年间已经取得9个滑雪冠军。
玛力琴，33岁，禾木村普通的图瓦村民，家族中每一代都产生过出色的猎人，对喀纳斯的山山水水熟悉得如同自己的掌纹。从2009年开始，玛力琴成了图瓦人的骄傲。每一位图瓦牧民提到玛力琴，都会竖起大拇指：玛力琴，滑雪冠军！
然而，玛力琴的冠军之路并不平坦。2008年1月16日，禾木哈纳斯蒙古民族乡政府首次派出牧民，代表喀纳斯景区前往阿勒泰市参加第三届古老毛雪板比赛。当时，地区各县（市）共有9支代表队80名运动员参赛，禾木哈纳斯蒙古民族乡的选手未能进入前10名，玛力琴的成绩是第18名。
玛力琴说：“那时，我们就像刚从山里出来的马，没接受过任何训练，胖胖的，根本跑不动。”
那次经历后，玛力琴开始加强训练，每天至少跑5公里。用玛力琴自己的话来说，目标是要让自己成为一匹冠军赛马。
2009年1月3日，喀纳斯景区在禾木举办首届“禾木杯”古老滑雪狩猎邀请赛。来自阿勒泰地区的5支代表队50名运动员参赛，玛力琴取得冠军，这是玛力琴的第一个滑雪冠军。2010年1月16日，玛力琴又在阿勒泰古老毛雪板比赛中取得冠军。
每得一次冠军，玛力琴都会得到一副现代雪板的奖品。于是，从单板、高山双板到越野双板，玛力琴都有。
比赛结束回到村里，玛力琴和村上的青年们一起相约上山，带上古老的毛雪板和现代雪板，练习更复杂的滑雪技巧。
禾木哈纳斯蒙古民族乡为进一步挖掘图瓦人的滑雪潜质，2010年1月选送10名牧民前往乌鲁木齐丝绸之路滑雪场，进行为期10天的单板和双板滑雪学习。期间，乡上领导得知1月31日将举办新疆滑雪登山比赛，便抱着试试看的心态派出玛力琴和胡恩台参赛。没想到，两名图瓦牧民很轻松地包揽了冠亚军。从此，滑雪比赛为图瓦牧民开启了一扇通向外界的大门。
2011年3月10日，由亚洲滑雪登山联盟和中国登山协会共同主办的亚洲滑雪登山大会开赛，共有来自亚洲各国的48名选手参加比赛。禾木哈纳斯蒙古民族乡争取到两个名额，派玛力琴和托合达参赛。此次图瓦牧民也是代表新疆队出征，他们又一次包揽了冠亚军。
亚洲滑雪登山联盟主席、大韩山岳联盟滑雪登山项目主管柳汉奎先生对这两名图瓦牧民产生了浓厚兴趣。他说，在此之前，一直以为人类滑雪起源地在欧洲，玛力琴和托合达带来了家乡的毛雪板，他这才知道，早在2005年，国际学术界就通过论证证实“人类滑雪起源地在中国阿勒泰”。这不仅是玛力琴家乡的骄傲，更是亚洲的骄傲，当然也是滑雪人的骄傲。
中国登山协会新项目部部长李文茂认为，玛力琴具备了专业滑雪登山运动员的素质，而滑雪登山这项运动在欧洲成绩好的运动员几乎都在30~40岁之间。近几年，我国有关部门一直在筹备成立滑雪登山国家队，玛力琴将是首选的运动员，玛力琴的家乡将是我国今后选拔滑雪登山运动员的重要基地。
登山滑雪与毛雪板滑雪的原理相似，赛程相似，有利于发挥图瓦人与生俱来的攀登优势，为图瓦人开启了一扇通向世界滑雪赛事的大门。而推开这扇大门的，却是禾木哈纳斯蒙古民族乡政府。
各级政府倾力支持推进古老毛雪板运动
图瓦牧民在为之自豪的同时，也心怀感激地谈论着各级政府的全力支持。记者在喀纳斯景区管理委员会采访时，提到毛雪板，景区领导不约而同地推荐采访禾木哈纳斯蒙古民族乡党委书记汪海峰。
汪海峰2007年任乡党委书记。提起毛雪板，汪海峰的眼神瞬间闪亮——4年间，关于毛雪板，关于滑雪，关于图瓦人，他有太多的记忆。
接受采访时，汪海峰先为我们描述了第一次看到毛雪板的心情——震撼！他拿着毛雪板翻来覆去地看，还跟着牧民脚踏毛雪板学习驾驭，当时就有一种很奇妙的感觉，认为毛雪板与自己将产生千丝万缕的关系。
汪海峰告诉记者，早在上世纪50年代，禾木牧民索伦加布曾经代表阿勒泰地区去东北参加滑雪比赛，并取得第4名的好成绩。
2007年，在叶木盖山坡上，汪海峰组织牧民开展毛雪板赛事。当时，喀纳斯冬季旅游并没有真正开展，这次赛事只是为冬季旅游宣传打基础。
2008年元旦，喀纳斯首届冰雪摄影节开幕。与此同时，《阿勒泰宣言》在北京人民大会堂向全世界宣布：中国新疆阿勒泰是世界滑雪最早起源地。
2008年的首届冰雪摄影节刚结束，汪海峰就开始筹备去阿勒泰市参加第三届古老毛雪板比赛。然而，未能进入前10名的比赛成绩，给了汪海峰一记重击。但即使如此，也没能动摇他推进古老毛雪板运动的决心。
在喀纳斯景区管委会的支持下，汪海峰开始筹备2009年1月3日的首届“禾木杯”古老滑雪狩猎邀请赛，同时为参加第四届阿勒泰古老毛雪板比赛积极做准备。
当时禾木牧民在喀纳斯景区铁列沙汗训练，汪海峰亲自陪同，并为牧民们鼓劲加油：我们一定要培养自己的滑雪职业选手，若干年后，在世界滑雪赛场上，将会出现禾木的图瓦选手！
这一年正逢温哥华冬季奥运会，汪海峰显然是话中有话。然而，牧民们只是一笑而过。直到2011年图瓦牧民取得亚洲滑雪登山大会的冠亚军时，玛力琴和托合达对汪海峰的这一番话语才真正领悟。
2011年11月22日，自治区体育局接到国家体育总局通知：2016年全国冬运会将由新疆承办。得知这一消息，汪海峰和自治区体育局体训一大队党组书记郭志鹏不约而同地想到滑雪登山项目，提出将滑雪登山项目列入2016年全国冬运会项目。
郭志鹏解释，按照惯例，新疆作为冬运会承办方，可以加入新的赛事项目，而滑雪登山赛事正是新疆的优势，也是图瓦人的优势。
面对毛雪板的未来，汪海峰信心满怀：“过去毛雪板走不出阿尔泰山，即使走出去了，也只剩下表演的意义，但凭借毛雪板练就的滑雪本领，却可以走向冬运会乃至奥运会。经过一代人或者两代、三代人的努力，禾木的图瓦人一定能迈进奥运会赛场，对于图瓦人来说，其意义当然不是单纯的滑雪比赛了！”
滑雪赛事激发自豪感，
图瓦人生活悄然改变
禾木哈纳斯蒙古民族乡隶属于喀纳斯景区，仅有两个村庄，即禾木村和哈纳斯村，共有500余户2300人，其中54%是蒙古族图瓦人。
在以往漫长的岁月里，每年长达7个月的冬天，图瓦人沉醉于自酿的奶酒。进入2000年，外来的经营户开始在禾木村经营小卖部，销售几元钱一瓶的白酒。
喀纳斯旅游进入大开发、大发展时期后，禾木的哈萨克族牧民开始融入到旅游经营中，而图瓦牧民的生活却波澜不惊。
滑雪冠军玛力琴的两个哥哥阿得力和加尼木汗，滑雪水平与玛力琴不相上下，但他们不愿意进村居住，而是选择在距离禾木村10公里左右的也买盖提牧业点生活，家里的木屋建造在高高的半山腰上。玛力琴的父亲特恩特克曾经是图瓦人中最出色的猎人，习惯了在深山密林中行走，也不愿意进入日益变得喧闹的村庄。对于他们来说，村上路修不修、电通不通、有没有自来水、电视信号能收多少个台、手机有没有信号，似乎都和他们没有太大的关系。
然而，随着图瓦人频频取得滑雪冠军载誉而归，这一切开始发生了悄然的转变。
从景区的赛事到地区的赛事，再到新疆的赛事、亚洲的赛事，那副普通的毛雪板，增强了图瓦人的自豪感和凝聚力。
住在自然村和牧业点上的小伙子们踏着毛雪板来到村里要求参加比赛，就连距离村庄最远的牧业点的图瓦牧民，也会前往禾木古老滑雪狩猎邀请赛场观看，甚至跟随参加比赛的图瓦小伙子们前去阿勒泰市，为图瓦运动员加油。图瓦人中最尊贵的长者用传统礼性为图瓦运动员们祈福。
图瓦人仿佛一夜之间觉醒，认识到喀纳斯景区这几年的民生工程实施后为生活带来的方便。很少来到村里的牧民们，发现修建的公路真得很方便，从禾木到喀纳斯看古老滑雪狩猎比赛，以前要骑一天马才能到，现在坐汽车两个多小时就到了，就是骑摩托车，三四个小时也到了。
牧业点上的图瓦人还惊奇地发现，居住在村庄的人家每天晚上亮起了电灯，全家人可以在电视机前观看玛力琴他们参加比赛的场面，还可以看许多频道，以前电力不足时电视屏幕满是雪花，只能“听电视”的时代永远地过去了。
图瓦人还发现，当自家亲戚前去参加某项滑雪比赛，拨通手机就能知道获得的奖项。
对来自阿尔泰山以外的新事物，图瓦牧民从漠然到接受，滑雪赛事起到至关重要的促进作用。
看到图瓦牧民的转变，乡领导喜在心间。通过乡里积极争取，自治区体育局体训一大队新疆单板队教练和领导来到禾木，选拔了3名12岁左右的学生。2011年5月19日，在中国第一个旅游日，自治区体育局正式授牌禾木哈纳斯蒙古民族乡为新疆滑雪之乡，同时成立喀纳斯景区古老滑雪队，首批队员30名。当2011年3月取得亚洲滑雪比赛冠亚军后，汪海峰就认为，进行图瓦人毛雪板申遗工作的时候到了。
2011年夏季开始，汪海峰组建申遗小组，文字采集和视频图片采集同步进行。如今申遗全部资料已经准备完毕，将在2012年正式申报：先地区后自治区，最后申报国家级和世界级非物质文化遗产。这些将和图瓦人参加世界滑雪比赛同步进行。
今天，当你于晨光熹微时走进禾木，在村里的山坡上会看到图瓦孩子们在玩单板；去图瓦人家做客，也可以看到四五岁的小男孩脚踏小毛雪板，撑着长棍子在滑着行走；走进山里，则可以看到高高的大山上，两道雪板留下的痕迹从山顶一直延伸到山脚下。
这是新疆的滑雪之乡，是古老毛雪板保留最完整的村庄；这是图瓦人的家乡，是冰雪激情永不消退的地方。