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【真题回放】
每个人都有自己的人生坐标，也有对未来的美好期望。
家庭可能对我们有不同的预期，社会也可能会赋予我们别样的角色。
在不断变化的现实生活中，个人与家庭、社会之间的落差或错位难免会产生。
对此，你有怎样的体验与思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。
【注意】
①角度自选，立意自定，题目自拟。
②明确文体，不得写成诗歌。
③不得少于800字。
④不得抄袭、套作。
【命题解读】
2020年的浙江卷高考作文题继续以新材料作文的形式出现在大家的面前，整体材料既通俗易懂，又具有丰富的内涵，它很好地体现了高考作文的命题趋势，顺应了高考作文命题的潮流，也符合稳中求变的命题要求。整个命题以直抵心灵的方式让考生去思考自我，思考人生，思考个人与家庭、社会之间的关系，关注学生自己熟悉的真实的成长生活，贴近学生的内心情感世界，给了考生较大的写作自由度。它虽然少了以往的“诗意”，但却多了社会时代感和哲理思辨性，凸显了人文内涵与理性思考，可以让不同经历、不同修养、不同见识的人都可以谈出自己的感悟来，为考生充分展示写作才华提供了更为广阔的天地，较好地体现了高考的选拔性功能。
材料由三个层面组成，第一个是个人层面，说明每个人都有自己的人生坐标，和对未来的美好期望。第二个是家庭和社会层面，说明家庭对个人有预期，个人在社会上也会担当不同的角色。第三个是影响与结果层面，即落差与错位，也就是说个人的坐标与家庭、社会的期许不一致或产生冲突，造成落差或错位。对此，写出自己的体验与思考。写作时，要注意整体意识，不能只顾一个层面而忽视其他两个层面，而是要把三个层面的内容有机勾联并衔接起来，尽可能做到由浅入深，由小到大，由表及里。实际上，我们每一个个人的成长都离不开家庭与社会，而当个人与家庭、社会产生错位的时候，我们应该如何处理？如何作出正确的选择？这些都是我们所要回答的问题，也是文章的主体内容。具体写作时要选好观点，找到一个合适的切口，从自己的心灵出发，立足真实生活，抒写真情实感，表达真知灼见，同时，要善于用辩证的观点看待问题，注意多重的开掘层次，写出深度和广度来。只要扣住材料，联系实际，言之成理，深入挖掘，文章就有可能出彩。
立意角度主要有：（1）设计人生坐标，胸藏家国情怀。（2）寻找个人、家庭和社会之间的平衡。（3）将“小我”与“大我”相结合，寻求自我与家庭、社会的和谐。（4）直面落差或错位，调整心态，完善生涯规划。等等。
【佳作展示1】
持己心，行世间
浙江一考生
西哲曾言：“没有人是一座孤岛。”人与人、人与家庭、人与社会之间存在着千丝万缕的联系。我们的理想与家人的期望、社会的要求或许契合万分，或许存在落差，不论是契合还是存在不完美的地方，我认为，我们都应当：持本心，行世间。
王尔德曾感叹生活之美：“生活是你的艺术，你将自己谱成乐曲，你的光阴就是十四行诗。”生活的美好可以在于个人理想的生发，这是我们的精神坐标;可以是家人美好的期望，这是我们的精神食粮;可以是社会对公民的要求，这督促我们承担责任。然而，个人与家庭之间，与社会之间往往存在落差，而作为一个真正成熟之人，面对如此境况，如何处理好自己的心态便显得尤为重要。
世界丰富的经验与知识有时能帮我们成为更完善的自己。父母的严格要求虽然繁多而又苛刻，却能将安逸懈怠的枝蔓扼杀在萌芽时期;社会的公正性、公开性虽然有时会进行繁杂的程序，却能有效杀灭社会中精神与物质的蛀虫。所以，家庭、社会与我们自己期望之间所产生的落差，往往可以从中反窥到自己的不足。这时，我们应当客观理性的面对这种“合理的差距”，都通过规划自己来弥补落差，以顺应家庭与社会的良性导向，实现自身的价值。
但是，世界往往鱼龙混杂，好坏皆有，家庭与社会环境也不免有其缺陷性。这时，我认为，我们应当“逃离”，“逃离”灰暗冰冷的家庭，“逃离”世俗的污秽，“逃离”物质的禁锢……我们应同毛姆一样，逃离世俗的束缚，反观内心，追求内心价值的实现，在自由心灵的荒原上阔步行走。这种逃离并非完全回避社会，逃避责任，而是不为社会中不好的风气所侵扰，持自己的初心，行走在世间，并且一路行走一路歌唱。
面对自己与家庭、社会之间存在的落差，不论是顺应其正确的导向还是规避其缺陷，实际上都是在鉴定自身价值的立场上做最适合自己的选择。古语有言：“适来，时也;适去，顺也。安时而处顺，忧虑不能入也。”家庭社会的有利期望，我们顺从并改善自己;而不利的侵扰，我们不妨学做苏轼“雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢”的超旷心境，于世俗之中不移本心。
落差难免，应顺时而改进自我，不应顺时坚守自我。但问少年郎，何不持本心，而行人世间？
【評析】
（1）思路清晰，结构严谨。文章采用总——分——总的结构模式，开头引论部分提出中心论点，强调“不论是契合还是存在不完美的地方，都应当持本心，行世间。”在本论部分先论述坚定自己本心的重要性和必要性，然后提出对待“落差或错位”的正确态度。最后反问句式总结全文，照应开头，体现出清晰的思路和严谨的结构。
（2）善于挖掘，论述深刻。文章在主体部分提出当个人与家庭、社会存在落差时应该处理好自己的心态，通过规划自己来弥补落差，以顺应家庭与社会的良性导向，实现自身的价值。作者既挖掘内部原因，又挖掘外部原因，从而强调顺时而变的重要性。论述由浅入深，层层深入，说理较为透彻。
（3）积累深厚，语言老练。读此篇文章，深感作者的积累深厚，语言老练。中外文化名家名言信手拈来，如西哲曾言：“没有人是一座孤岛。”王尔德的名句、古语“适来，时也;适去，顺也。”苏轼的诗句等为我所用，充分体现其积淀的深厚。文章语言更是古朴典雅，精练老到，蕴涵颇丰，表现力极强。 【佳作展示2】
直面落差，成就自我
浙江一考生
随着现实生活的不断改变，个人追求与家庭预期、社会角色正不断产生落差和错位。有些人一意孤行，逃避落差。但在我看来，直面落差和错位，仔细审视分析，方能成就自我。首先要明确的是，落差和错位并不是一种错误。相反，若一个人一辈子都听从家庭和社会，没有丝毫的个人意志，这样即使没有落差和错位，他的人生也注定如“提线木偶”，了无生气。王小波说过：“指标这东西是一切浪漫情调的死敌。”因而落差和错位的产生，突破了“指标”的局限，象征着浪漫的人文主义，我们对此无须恐惧。
“个人主义”的成长难免带来人们思想的改变。费孝通《乡土中国》中提到的“家长制社会”正不断解构，孩子有表达自我的权利，有追逐梦想的权利。当梦想与家长期许不一致时，就导致了个人与家庭的落差。
而另一方面，随着时代发展和科技进步，我国产业多元化特征越来越明显，产业多元意味职业多元，也意味人们的选择多元。当个人选择与社会角色产生偏差，这便导致个人与社会的错位。
对于落差与错位，我们无须恐惧担忧，也不可忽视逃避。而要选择直面它们，叩问心灵。放任落差在家庭中的滋生很可能会导致矛盾的爆发。因此当落差产生时，我们务必要与家人展开沟通。雨果说过：“不被听见不是沉默的理由。”就算父母家人不赞同你的选择，但一场灵魂与心灵的共享无疑是解决矛盾、培育温情的不二法门。我们允许个人与家庭期许存在落差，但绝不能让这落差变成利刃，刺伤彼此的感情信任。
然而当社会错位产生时，我们必须再次拷问自我。这真的是你的梦想吗？这真的是你的未来期望吗？原因在于，偏离社会角色、时代使命的目标实践起来会受到社会和时代的阻力而十分困难。如果只凭一时“逆流”的新鲜感，就如目无东海的井蛙，最后只剩一场空。而若你坚守自我，坚定目标，社会错位只会是助力。一方面，竞争者减少;另一方面，获得成就的关注度增加。《南方周末》的新年贺词中说过：“参差百态成为幸福的本愿。”我们的社会需要这样一部分的“错位者”，这彰显了人类追求真我的执着，也使得社会生活更加丰富多彩，“参差百态”的社会才是幸福的社会。如若任凭社会角色的“流水线”诞生，自我意志就被社会意志所取代，末日也就不远了。
直面个人与家庭、社会的落差错位，做出判断，方能成就自我。再以这样一个自我，助力家庭的和睦和谐和社会的转型进步，“共襄海晏河清之大同”！
【评析】
（1）审题准确，围绕中心。文章从所供材料的主旨切入，紧紧围绕个人理想与家庭期待与社会定位展开议论，标题“直面落差、成就自我”就是作文主题，一方面表明自己的正确态度，另一方面凸显所达到的境界。
（2）逻辑严密，层次分明。开头提出问题，然后分析问题和解决问题，全文充分阐明是什么、为什么和怎么样的具体内容，整体思路清晰，逻辑严密，论证步步深入，较好地阐释了主题，有一定深度。
（3）语言优美，底蕴深厚。作者善于运用长句以及一些富有哲理性的散句，增加论述的意味，同时又运用一些整句使得语言典雅而生动形象，一些地方引用名人名句显示出深厚的底蕴，语体与文体十分吻合。
【佳作展示3】
虽不能及，心向往之
浙江一考生
站在宇宙的顶端俯瞰芸芸众生，我们都是沧海之中的一芥微尘，然而我们内心都埋藏了一颗梦想的种子，渴望某一天能成长为自己所期望的样子。
然而，实现自己的梦想，完成人生的目标定位必须要受到命运之流的洗礼。正如茨威格所言：“命运所赠予我们的东西，早已在暗中标好了价格。”
这份代价，首先由我们各自所处的家庭来承担。或许，我们的父母全力支持我们的梦想，提供物质与精神上的支持，这便为我们平步青云搭建了良好的平台;抑或是双方之间由于认知、观念等的差异产生低悟，僵持不下。且看安徒生如何处之：他反对父亲对他从医的期望，放弃了优渥的生活条件，坚持童话故事创作，对皇室的嘲笑置若罔闻，终成一代名家。当家庭的期望与内心定位相背离的时候，他栉风沐雨筚路蓝缕，最终靠自己的努力实现了梦想。
由此可见，家庭因素对我们实现人生定位的影响的确存在，但关键在于我们是否有勇气和努力来用血汗丈量人生，冲破桎梏成就自己。如果说家庭的预期只是涓涓细流，那么社会的磨砺则可能是涛天骇浪。
这个社会的残酷，在于它的优胜劣汰不留情面，在于它的鱼龙混杂人性多棱，在于它的暗流涌动身不由己，在于它的灯红酒绿纸醉金迷。社会可能磨平我们的棱角，可能会让我们沦为辅佐它运作的齿轮。许多人抱怨命运的裹挟贬低了自己的价值，却忘了我们手中还有选择的权利。当这个社会赋予我们与自己定位不同的角色之时，我们如果无力改变自己的处境时，不妨在自己所处的位置上发光发热。鲁迅曾言：“愿所有青年都摆脱冷气，只是向上走。有一分熱，发一分光，此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。”
或许我们无法成为象牙塔上的佼佼者，但我们可以拥有陶渊明的南山，梭罗的瓦尔登湖，高更的塔希提岛。顾城有言，人可以生如蚁而美于神。有的人站在起跑线上就盘算着弯道车，最终也不过沦为精致的利己主义者。有的人出身平凡，恪尽职守，不求功成名就，而这平凡就是他们存在的意义。今年春天，江城疫起，九州蒙尘。许多逆行者星火驰援，一封封请愿书承载了白衣天使的赤胆仁心，他们扶生命大厦于既倒，力挽狂澜于将倾，他们并未青史留名，却成了这个时代的巍巍灯塔，成了社会的脊梁。
我呵护着内心梦想的种子，觉得坦途在前。生活总有一隅将我安置，抬头便可看到星光。历经万般红尘劫，犹如凉风拂面。虽不能及，心向往之。
【评析】
（1）紧扣题意，中心突出。本文在写作过程中，从材料出发，紧紧扣住题目和材料的内涵，方向明确，中心突出。全文围绕“人生定位受到家庭和社会的影响，改变或者坚守取决于自身”立论，论点鲜明，论证有力。 （2）材料丰富，内容充实。本文材料由两部分组成，一是理论材料，如文中引用了茨威格、鲁迅和顾城等人的名言等，加强了理论深度。二是事实材料，如安徒生的故事，陶渊明、梭罗、高更等人的事例，还有“武汉抗疫”事件等，这些材料的运用，强化了观点的表达。
（3）前后呼应，语言生动。比如开头就起笔不凡，由大而小切入，运用比喻手法，写出了人类的渺小和自己的期待。结尾呼应，同样运用比喻手法，写出了自己守护梦想的坚定信念。首尾都只是寥寥数语，显尽凤头豹尾之美。全篇语言优美，生动形象，大量语句整散结合，文白交杂，增强了文章的意蕴。
【佳作展示4】
拥抱落差，期望如初
浙江一考生
羅曼罗兰曾说：“真正的英雄，是在认清生活的真相后依然热爱生活。”在这个时代，我们生活的真相是现实的变化不居与个人和外界的定位落差。然而，希望成为英雄的人，必然要接受落差，执守人生的初心和期望。
在生活格局不断变化时，个人的期望受到许多方面的压迫。家庭是每个人梦想的温床，但当你飞翔的方向与父母的目光迥然相异，个人期望与家庭预期的落差由此产生。社会是每个人期望成真的舞台，但能力评价标准和社会需求指标的不匹配，使个人期望与社会分配角色的错位可能性也大幅跃升。
如果个人的坚守屈从于家庭与社会这两种绝对力量的牵扯，人的独立性与思想性将沦落于现实的漩涡中。正如帕斯卡尔所说“人的全部尊严就在于思想”，何不坚守正确的个人期望，坦然拥抱不可避免的人生落差？
家人当然爱我们，但温柔拒绝家庭预期的道德捆绑绝非不孝或冷酷。“子生三年，然后免于父母之怀。”父母的怀抱不能承载我们的一生，而在我们牙牙学语，读书求学的过程，我们的思维将不可避免地区别于父母亲人的思维，展现出独立与个性的风采。同时，父母也将不可避免地对我们产生认识上的盲点，由此推断，基于亲人的认识而形成的家庭预期难免与我们产生偏差。那么，当父母的判断失准，我们是否仍有必要委屈于此？答案当然是否定的。一味遵从父母之志是一种愚孝，将家人的预期强硬嫁接于自己的人生是一种对生活的亵渎和不负责。因此，在落差产生时，不妨拥抱落差。
社会自然需要我们，但理性拒绝社会的错误定位绝非离经叛道或不知好歹。樊锦诗当然可以接受职场精英等社会角色，但她投身敦煌的个人选择才能人生价值的真正实现;钟南山、李兰娟等当然可以自安于院士之誉，然而逆行抗疫，坐镇武汉，则是坦然接受了角色错位，追逐自己的本心。英国诗人约翰堂恩说：“每个人都不是一座孤岛。”这自然无错，因为个人托身于社会之中，自然要如曾国藩之言“躬身入世”，寻找角色，创造价值。但海明威也言：“一个人要成为最坚硬的岛屿，才能成为陆地的一部分。”一味屈从社会定位拒绝错位的人不是“坚硬的岛屿”，土质日渐疏松的结局只能是岛屿渐渐沉沦于人生的海渊。
落差象征着家人的关怀，错位暗含了社会的关怀。我们拥抱它们，是对这些善意的感激。我们执起父母的双手，向社会躬身感谢，但我们也有自己的人生期望。我们不是辛波斯卡说的“行走于地面的鹰隼”，我们应当奔赴自己的天空。世间万象，变动不局。我们怀着各自的期望，拥抱与家庭、社会的落差。
【评析】
观点新颖，见解独到。这篇文章根据材料提炼出“接受落差，拥抱落差”的观点，
这个观点，是对原材料内涵的深度阐发，见解独到，给人以启发与领悟。作者认为，将家人的预期强硬嫁接于自己的人生是一种对生活的亵渎和不负责。因此，在落差产生时，不妨拥抱落差，这充分体现出作者处理人生的灵活性。
引用丰富，说理充分。作者在论证自己的观点时，引用了大量的名言名句，如罗曼罗兰、帕斯卡尔、约翰堂恩、曾国藩、海明威、辛波斯卡等人的名句等，使得论说充满理论色彩，显示理论高度。同时，论述的理论性更使文章显得说理充分，论证充实。
（3）哲思溢彩，语言干练。作者在阐明自己观点的时候，融入自己的智慧和哲思，使语句闪烁理性的光芒，给人以启迪与警示，让人受益匪浅。总览全篇，语言干净利索而灵活多变，既娓娓道来，融入作者的思想，又投射着一种灵动，给人茗味与启发。
每个人都有自己的人生坐标，也有对未来的美好期望。
家庭可能对我们有不同的预期，社会也可能会赋予我们别样的角色。
在不断变化的现实生活中，个人与家庭、社会之间的落差或错位难免会产生。
对此，你有怎样的体验与思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。
【注意】
①角度自选，立意自定，题目自拟。
②明确文体，不得写成诗歌。
③不得少于800字。
④不得抄袭、套作。
【命题解读】
2020年的浙江卷高考作文题继续以新材料作文的形式出现在大家的面前，整体材料既通俗易懂，又具有丰富的内涵，它很好地体现了高考作文的命题趋势，顺应了高考作文命题的潮流，也符合稳中求变的命题要求。整个命题以直抵心灵的方式让考生去思考自我，思考人生，思考个人与家庭、社会之间的关系，关注学生自己熟悉的真实的成长生活，贴近学生的内心情感世界，给了考生较大的写作自由度。它虽然少了以往的“诗意”，但却多了社会时代感和哲理思辨性，凸显了人文内涵与理性思考，可以让不同经历、不同修养、不同见识的人都可以谈出自己的感悟来，为考生充分展示写作才华提供了更为广阔的天地，较好地体现了高考的选拔性功能。
材料由三个层面组成，第一个是个人层面，说明每个人都有自己的人生坐标，和对未来的美好期望。第二个是家庭和社会层面，说明家庭对个人有预期，个人在社会上也会担当不同的角色。第三个是影响与结果层面，即落差与错位，也就是说个人的坐标与家庭、社会的期许不一致或产生冲突，造成落差或错位。对此，写出自己的体验与思考。写作时，要注意整体意识，不能只顾一个层面而忽视其他两个层面，而是要把三个层面的内容有机勾联并衔接起来，尽可能做到由浅入深，由小到大，由表及里。实际上，我们每一个个人的成长都离不开家庭与社会，而当个人与家庭、社会产生错位的时候，我们应该如何处理？如何作出正确的选择？这些都是我们所要回答的问题，也是文章的主体内容。具体写作时要选好观点，找到一个合适的切口，从自己的心灵出发，立足真实生活，抒写真情实感，表达真知灼见，同时，要善于用辩证的观点看待问题，注意多重的开掘层次，写出深度和广度来。只要扣住材料，联系实际，言之成理，深入挖掘，文章就有可能出彩。
立意角度主要有：（1）设计人生坐标，胸藏家国情怀。（2）寻找个人、家庭和社会之间的平衡。（3）将“小我”与“大我”相结合，寻求自我与家庭、社会的和谐。（4）直面落差或错位，调整心态，完善生涯规划。等等。
【佳作展示1】
持己心，行世间
浙江一考生
西哲曾言：“没有人是一座孤岛。”人与人、人与家庭、人与社会之间存在着千丝万缕的联系。我们的理想与家人的期望、社会的要求或许契合万分，或许存在落差，不论是契合还是存在不完美的地方，我认为，我们都应当：持本心，行世间。
王尔德曾感叹生活之美：“生活是你的艺术，你将自己谱成乐曲，你的光阴就是十四行诗。”生活的美好可以在于个人理想的生发，这是我们的精神坐标;可以是家人美好的期望，这是我们的精神食粮;可以是社会对公民的要求，这督促我们承担责任。然而，个人与家庭之间，与社会之间往往存在落差，而作为一个真正成熟之人，面对如此境况，如何处理好自己的心态便显得尤为重要。
世界丰富的经验与知识有时能帮我们成为更完善的自己。父母的严格要求虽然繁多而又苛刻，却能将安逸懈怠的枝蔓扼杀在萌芽时期;社会的公正性、公开性虽然有时会进行繁杂的程序，却能有效杀灭社会中精神与物质的蛀虫。所以，家庭、社会与我们自己期望之间所产生的落差，往往可以从中反窥到自己的不足。这时，我们应当客观理性的面对这种“合理的差距”，都通过规划自己来弥补落差，以顺应家庭与社会的良性导向，实现自身的价值。
但是，世界往往鱼龙混杂，好坏皆有，家庭与社会环境也不免有其缺陷性。这时，我认为，我们应当“逃离”，“逃离”灰暗冰冷的家庭，“逃离”世俗的污秽，“逃离”物质的禁锢……我们应同毛姆一样，逃离世俗的束缚，反观内心，追求内心价值的实现，在自由心灵的荒原上阔步行走。这种逃离并非完全回避社会，逃避责任，而是不为社会中不好的风气所侵扰，持自己的初心，行走在世间，并且一路行走一路歌唱。
面对自己与家庭、社会之间存在的落差，不论是顺应其正确的导向还是规避其缺陷，实际上都是在鉴定自身价值的立场上做最适合自己的选择。古语有言：“适来，时也;适去，顺也。安时而处顺，忧虑不能入也。”家庭社会的有利期望，我们顺从并改善自己;而不利的侵扰，我们不妨学做苏轼“雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢”的超旷心境，于世俗之中不移本心。
落差难免，应顺时而改进自我，不应顺时坚守自我。但问少年郎，何不持本心，而行人世间？
【評析】
（1）思路清晰，结构严谨。文章采用总——分——总的结构模式，开头引论部分提出中心论点，强调“不论是契合还是存在不完美的地方，都应当持本心，行世间。”在本论部分先论述坚定自己本心的重要性和必要性，然后提出对待“落差或错位”的正确态度。最后反问句式总结全文，照应开头，体现出清晰的思路和严谨的结构。
（2）善于挖掘，论述深刻。文章在主体部分提出当个人与家庭、社会存在落差时应该处理好自己的心态，通过规划自己来弥补落差，以顺应家庭与社会的良性导向，实现自身的价值。作者既挖掘内部原因，又挖掘外部原因，从而强调顺时而变的重要性。论述由浅入深，层层深入，说理较为透彻。
（3）积累深厚，语言老练。读此篇文章，深感作者的积累深厚，语言老练。中外文化名家名言信手拈来，如西哲曾言：“没有人是一座孤岛。”王尔德的名句、古语“适来，时也;适去，顺也。”苏轼的诗句等为我所用，充分体现其积淀的深厚。文章语言更是古朴典雅，精练老到，蕴涵颇丰，表现力极强。 【佳作展示2】
直面落差，成就自我
浙江一考生
随着现实生活的不断改变，个人追求与家庭预期、社会角色正不断产生落差和错位。有些人一意孤行，逃避落差。但在我看来，直面落差和错位，仔细审视分析，方能成就自我。首先要明确的是，落差和错位并不是一种错误。相反，若一个人一辈子都听从家庭和社会，没有丝毫的个人意志，这样即使没有落差和错位，他的人生也注定如“提线木偶”，了无生气。王小波说过：“指标这东西是一切浪漫情调的死敌。”因而落差和错位的产生，突破了“指标”的局限，象征着浪漫的人文主义，我们对此无须恐惧。
“个人主义”的成长难免带来人们思想的改变。费孝通《乡土中国》中提到的“家长制社会”正不断解构，孩子有表达自我的权利，有追逐梦想的权利。当梦想与家长期许不一致时，就导致了个人与家庭的落差。
而另一方面，随着时代发展和科技进步，我国产业多元化特征越来越明显，产业多元意味职业多元，也意味人们的选择多元。当个人选择与社会角色产生偏差，这便导致个人与社会的错位。
对于落差与错位，我们无须恐惧担忧，也不可忽视逃避。而要选择直面它们，叩问心灵。放任落差在家庭中的滋生很可能会导致矛盾的爆发。因此当落差产生时，我们务必要与家人展开沟通。雨果说过：“不被听见不是沉默的理由。”就算父母家人不赞同你的选择，但一场灵魂与心灵的共享无疑是解决矛盾、培育温情的不二法门。我们允许个人与家庭期许存在落差，但绝不能让这落差变成利刃，刺伤彼此的感情信任。
然而当社会错位产生时，我们必须再次拷问自我。这真的是你的梦想吗？这真的是你的未来期望吗？原因在于，偏离社会角色、时代使命的目标实践起来会受到社会和时代的阻力而十分困难。如果只凭一时“逆流”的新鲜感，就如目无东海的井蛙，最后只剩一场空。而若你坚守自我，坚定目标，社会错位只会是助力。一方面，竞争者减少;另一方面，获得成就的关注度增加。《南方周末》的新年贺词中说过：“参差百态成为幸福的本愿。”我们的社会需要这样一部分的“错位者”，这彰显了人类追求真我的执着，也使得社会生活更加丰富多彩，“参差百态”的社会才是幸福的社会。如若任凭社会角色的“流水线”诞生，自我意志就被社会意志所取代，末日也就不远了。
直面个人与家庭、社会的落差错位，做出判断，方能成就自我。再以这样一个自我，助力家庭的和睦和谐和社会的转型进步，“共襄海晏河清之大同”！
【评析】
（1）审题准确，围绕中心。文章从所供材料的主旨切入，紧紧围绕个人理想与家庭期待与社会定位展开议论，标题“直面落差、成就自我”就是作文主题，一方面表明自己的正确态度，另一方面凸显所达到的境界。
（2）逻辑严密，层次分明。开头提出问题，然后分析问题和解决问题，全文充分阐明是什么、为什么和怎么样的具体内容，整体思路清晰，逻辑严密，论证步步深入，较好地阐释了主题，有一定深度。
（3）语言优美，底蕴深厚。作者善于运用长句以及一些富有哲理性的散句，增加论述的意味，同时又运用一些整句使得语言典雅而生动形象，一些地方引用名人名句显示出深厚的底蕴，语体与文体十分吻合。
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虽不能及，心向往之
浙江一考生
站在宇宙的顶端俯瞰芸芸众生，我们都是沧海之中的一芥微尘，然而我们内心都埋藏了一颗梦想的种子，渴望某一天能成长为自己所期望的样子。
然而，实现自己的梦想，完成人生的目标定位必须要受到命运之流的洗礼。正如茨威格所言：“命运所赠予我们的东西，早已在暗中标好了价格。”
这份代价，首先由我们各自所处的家庭来承担。或许，我们的父母全力支持我们的梦想，提供物质与精神上的支持，这便为我们平步青云搭建了良好的平台;抑或是双方之间由于认知、观念等的差异产生低悟，僵持不下。且看安徒生如何处之：他反对父亲对他从医的期望，放弃了优渥的生活条件，坚持童话故事创作，对皇室的嘲笑置若罔闻，终成一代名家。当家庭的期望与内心定位相背离的时候，他栉风沐雨筚路蓝缕，最终靠自己的努力实现了梦想。
由此可见，家庭因素对我们实现人生定位的影响的确存在，但关键在于我们是否有勇气和努力来用血汗丈量人生，冲破桎梏成就自己。如果说家庭的预期只是涓涓细流，那么社会的磨砺则可能是涛天骇浪。
这个社会的残酷，在于它的优胜劣汰不留情面，在于它的鱼龙混杂人性多棱，在于它的暗流涌动身不由己，在于它的灯红酒绿纸醉金迷。社会可能磨平我们的棱角，可能会让我们沦为辅佐它运作的齿轮。许多人抱怨命运的裹挟贬低了自己的价值，却忘了我们手中还有选择的权利。当这个社会赋予我们与自己定位不同的角色之时，我们如果无力改变自己的处境时，不妨在自己所处的位置上发光发热。鲁迅曾言：“愿所有青年都摆脱冷气，只是向上走。有一分熱，发一分光，此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。”
或许我们无法成为象牙塔上的佼佼者，但我们可以拥有陶渊明的南山，梭罗的瓦尔登湖，高更的塔希提岛。顾城有言，人可以生如蚁而美于神。有的人站在起跑线上就盘算着弯道车，最终也不过沦为精致的利己主义者。有的人出身平凡，恪尽职守，不求功成名就，而这平凡就是他们存在的意义。今年春天，江城疫起，九州蒙尘。许多逆行者星火驰援，一封封请愿书承载了白衣天使的赤胆仁心，他们扶生命大厦于既倒，力挽狂澜于将倾，他们并未青史留名，却成了这个时代的巍巍灯塔，成了社会的脊梁。
我呵护着内心梦想的种子，觉得坦途在前。生活总有一隅将我安置，抬头便可看到星光。历经万般红尘劫，犹如凉风拂面。虽不能及，心向往之。
【评析】
（1）紧扣题意，中心突出。本文在写作过程中，从材料出发，紧紧扣住题目和材料的内涵，方向明确，中心突出。全文围绕“人生定位受到家庭和社会的影响，改变或者坚守取决于自身”立论，论点鲜明，论证有力。 （2）材料丰富，内容充实。本文材料由两部分组成，一是理论材料，如文中引用了茨威格、鲁迅和顾城等人的名言等，加强了理论深度。二是事实材料，如安徒生的故事，陶渊明、梭罗、高更等人的事例，还有“武汉抗疫”事件等，这些材料的运用，强化了观点的表达。
（3）前后呼应，语言生动。比如开头就起笔不凡，由大而小切入，运用比喻手法，写出了人类的渺小和自己的期待。结尾呼应，同样运用比喻手法，写出了自己守护梦想的坚定信念。首尾都只是寥寥数语，显尽凤头豹尾之美。全篇语言优美，生动形象，大量语句整散结合，文白交杂，增强了文章的意蕴。
【佳作展示4】
拥抱落差，期望如初
浙江一考生
羅曼罗兰曾说：“真正的英雄，是在认清生活的真相后依然热爱生活。”在这个时代，我们生活的真相是现实的变化不居与个人和外界的定位落差。然而，希望成为英雄的人，必然要接受落差，执守人生的初心和期望。
在生活格局不断变化时，个人的期望受到许多方面的压迫。家庭是每个人梦想的温床，但当你飞翔的方向与父母的目光迥然相异，个人期望与家庭预期的落差由此产生。社会是每个人期望成真的舞台，但能力评价标准和社会需求指标的不匹配，使个人期望与社会分配角色的错位可能性也大幅跃升。
如果个人的坚守屈从于家庭与社会这两种绝对力量的牵扯，人的独立性与思想性将沦落于现实的漩涡中。正如帕斯卡尔所说“人的全部尊严就在于思想”，何不坚守正确的个人期望，坦然拥抱不可避免的人生落差？
家人当然爱我们，但温柔拒绝家庭预期的道德捆绑绝非不孝或冷酷。“子生三年，然后免于父母之怀。”父母的怀抱不能承载我们的一生，而在我们牙牙学语，读书求学的过程，我们的思维将不可避免地区别于父母亲人的思维，展现出独立与个性的风采。同时，父母也将不可避免地对我们产生认识上的盲点，由此推断，基于亲人的认识而形成的家庭预期难免与我们产生偏差。那么，当父母的判断失准，我们是否仍有必要委屈于此？答案当然是否定的。一味遵从父母之志是一种愚孝，将家人的预期强硬嫁接于自己的人生是一种对生活的亵渎和不负责。因此，在落差产生时，不妨拥抱落差。
社会自然需要我们，但理性拒绝社会的错误定位绝非离经叛道或不知好歹。樊锦诗当然可以接受职场精英等社会角色，但她投身敦煌的个人选择才能人生价值的真正实现;钟南山、李兰娟等当然可以自安于院士之誉，然而逆行抗疫，坐镇武汉，则是坦然接受了角色错位，追逐自己的本心。英国诗人约翰堂恩说：“每个人都不是一座孤岛。”这自然无错，因为个人托身于社会之中，自然要如曾国藩之言“躬身入世”，寻找角色，创造价值。但海明威也言：“一个人要成为最坚硬的岛屿，才能成为陆地的一部分。”一味屈从社会定位拒绝错位的人不是“坚硬的岛屿”，土质日渐疏松的结局只能是岛屿渐渐沉沦于人生的海渊。
落差象征着家人的关怀，错位暗含了社会的关怀。我们拥抱它们，是对这些善意的感激。我们执起父母的双手，向社会躬身感谢，但我们也有自己的人生期望。我们不是辛波斯卡说的“行走于地面的鹰隼”，我们应当奔赴自己的天空。世间万象，变动不局。我们怀着各自的期望，拥抱与家庭、社会的落差。
【评析】
观点新颖，见解独到。这篇文章根据材料提炼出“接受落差，拥抱落差”的观点，
这个观点，是对原材料内涵的深度阐发，见解独到，给人以启发与领悟。作者认为，将家人的预期强硬嫁接于自己的人生是一种对生活的亵渎和不负责。因此，在落差产生时，不妨拥抱落差，这充分体现出作者处理人生的灵活性。
引用丰富，说理充分。作者在论证自己的观点时，引用了大量的名言名句，如罗曼罗兰、帕斯卡尔、约翰堂恩、曾国藩、海明威、辛波斯卡等人的名句等，使得论说充满理论色彩，显示理论高度。同时，论述的理论性更使文章显得说理充分，论证充实。
（3）哲思溢彩，语言干练。作者在阐明自己观点的时候，融入自己的智慧和哲思，使语句闪烁理性的光芒，给人以启迪与警示，让人受益匪浅。总览全篇，语言干净利索而灵活多变，既娓娓道来，融入作者的思想，又投射着一种灵动，给人茗味与启发。