【摘 要】
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在晚明个性解放思想启蒙的推动下,社会的女才观发生了转变,闺秀词人的创作成为这一时期相当特别的现象.她们对文学强烈的自我探寻和自觉的文学追求意识,隐约折射出新的女性观
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在晚明个性解放思想启蒙的推动下,社会的女才观发生了转变,闺秀词人的创作成为这一时期相当特别的现象.她们对文学强烈的自我探寻和自觉的文学追求意识,隐约折射出新的女性观念和文学意识的朦胧自觉.
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本文以黎族女性文身的内涵变化为线索,运用女性主义视角,结合黎族的坊间传说、历史文献、田野实践调查等多种研究方法,发现在文身女性角色变化的背后,反映了社会认可尤其是男
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四月,在故乡那条河流能听到“咔嚓、咔嚓”冰排断裂的撞击声,那是封冻了一冬的冰面醒来了,冰排像孩子一样欢呼雀跃着向下游奔跑,仿佛去赶一场什么约会,这个时候的河流表情最
流傳於世的儒家經典《儀禮》一書,在漢時曾被稱名爲《士禮》.該稱名,一見於《史記·儒林列傳》:“諸學者多言《禮》,而魯高堂生最本.《禮》固自孔子時而其經不具,及至秦焚書,
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目的:分析探讨人工流产的护理配合.方法:选取我院妇产科在2015年5月-2017年6月期间所收治的120例行人工流产患者作为研究对象,将其随机分为研究组和对照组,各60例;对照组患者