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《易经》与“太极”体现了中国人认识世界的方式,这种方式与胡塞尔现象学认识世界的方式有很多共同之处,现象学所提倡的感知、直观行为、表象性行为、交互主体、还原等理论和方法都可以从《易经》和“太极”中得到体现。本论文从《易经》与“太极”的现象学意义、静态和动态意向、图像和立义交互主体、现象学的还原等方面进行了阐述。