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作品简介:《情书》(Love Letter)
《情书》是岩井俊二指导的第一部在电影院公映的剧情长片,上映后立即在日本和东南亚各国引起轰动。这部清新感人的《情书》已经成为上世纪九十年代最为脍炙人口的日本爱情文艺片。
《情书》由一个同名同姓的误会开始,通过两个女子书信的交流,以含情脉脉的笔触舒缓地展现了两段可贵的爱情。女主角博子对藤井树的眷恋,两个藤井树之间朦胧的情感,都没有由于藤井树的意外死亡而枯萎,而是通过细腻感人的影像深深地印在每一个观众的心里,永远不变。
说起情书,每个人都会不禁回想当年的青春岁月;说起《情书》人们不禁会想到蔡康永、小S轻松幽默的主持风格,然而对于1995年日本导演岩井俊二执导的电影《情书》,所知者却是寥寥。整个电影的取材并没有摆脱爱情这一传统主题,也没有较为复杂的故事情节:住在神户的渡边博子,在未婚夫(藤井树)山难事故死亡两年后,顺道至树的家中拜访,在树的遗物中发现一本纪念册。博子因无法忘怀对树的思念,于是按着地址寄了一封信,这封信竟然寄到一个与亡夫同名同姓的女子手上,而这女子还是树的同班同学,两人开始书信来往。博子怀疑信中的女子是树的初恋情人,于是便按地址去查个究竟,结果发现这个女子与自己长得一模一样,才知道这是树爱自己的真正原因。整个电影内容谈的不是山盟海誓的约束,也不是惊天地、泣鬼神的琼瑶式苦恋,只是两段逝去的纯纯感情;一段是埋藏在男藤井树心底的旧爱——对于同班同学从未表白的暗恋;另一段是渡边博子对逝者无尽的追念。最后博子虽然悲伤依旧,却终于走出了这段感情的阴影,寻得自己心灵上最终的解脱。
爱情是一个人类永恒的话题,著名诗人歌德曾经说过:“哪个少年不钟情,哪个少女不怀春。”我们每个人都曾经历过少年向青年的急剧转变的阶段,会关注身边的他(她),会有一种想要和他(她)在一起的愿望。然而每个人对待这种愿望的做法截然不同,有的人如同电影中的男主人公藤井树一样把这份恋情埋藏在心里,他在图书馆的每本书上写上自己的名字,女藤井树由原先的不理解到最终的恍然大悟,那漫天飘舞的雪花犹如这段感情一样使人感到如此的洁白无瑕。
许多人看情书,许多人写情书,一遍又一遍不厌其烦地梳理着年少,回味着爱的博大与徒劳。也许只有到了可以追忆的时候,爱才称之为爱。它永恒、它不朽,因为它深植记忆。它可以分享、可以遗忘,却无法互相替代。无法争抢、无法偷窃、无法模拟,因而具有天然的神圣性。年少时的爱,清澈得不沾染丝毫欲望,纯洁如雪,深远若天际。如果不去深究,或许我们永远不会如此清晰地知道,自己在别人心中,曾是怎样的位置。能够记忆的,或许只有窗前那恍惚的身影、静默的脸颊,或许只有那些点点滴滴的荒唐片断,以及百转千回的细密情怀。寂静而坦然地走向离别,就好像藤井树骑着单车消失在小樽的街道,没有背负丝毫的哀痛。时间深处的心意也只有经过时间的荡涤,才能够如此隽永悠长。当大家还饶有兴致地在KTV中反复吟唱着赵传的《爱要怎么说出口》,在反复呼喊“爱要怎么说出口”,却发现爱正变得盲目轻率,“一分钟可以认识一个人,一小时可以喜欢一个人,一天可以爱上一个人”。
反观时下,爱情在赤裸裸的现实面前一文不名,爱情正在被程序化、快餐化,有人会说这都是社会发展转型期的阵痛,可是生活在这个时代的人又情何以堪、情归何处?
这又不禁使我想起导师讲过的一件事:《红与黑》中于连有一次在花园中无意中碰到了瑞那夫人的手,作者司汤达不厌其烦地描写于连的心理活动,写了整整一大页。他的文科专业本科学生对这一点不能理解,他们所认为碰了就碰了,干吗要考虑那么多。这或许就是当前的年轻人与前辈之间在爱情方面差异的小小体现吧。然而这也是为许多专家学者所诟病的中国人“急功近利”的心态。
让我们再去回忆一遍《情书》,去梳理一下自己的人生,放慢每天的脚步,欣赏一下路旁的风景,少一些功利心,守住心中的那一份纯真!
《情书》是岩井俊二指导的第一部在电影院公映的剧情长片,上映后立即在日本和东南亚各国引起轰动。这部清新感人的《情书》已经成为上世纪九十年代最为脍炙人口的日本爱情文艺片。
《情书》由一个同名同姓的误会开始,通过两个女子书信的交流,以含情脉脉的笔触舒缓地展现了两段可贵的爱情。女主角博子对藤井树的眷恋,两个藤井树之间朦胧的情感,都没有由于藤井树的意外死亡而枯萎,而是通过细腻感人的影像深深地印在每一个观众的心里,永远不变。
说起情书,每个人都会不禁回想当年的青春岁月;说起《情书》人们不禁会想到蔡康永、小S轻松幽默的主持风格,然而对于1995年日本导演岩井俊二执导的电影《情书》,所知者却是寥寥。整个电影的取材并没有摆脱爱情这一传统主题,也没有较为复杂的故事情节:住在神户的渡边博子,在未婚夫(藤井树)山难事故死亡两年后,顺道至树的家中拜访,在树的遗物中发现一本纪念册。博子因无法忘怀对树的思念,于是按着地址寄了一封信,这封信竟然寄到一个与亡夫同名同姓的女子手上,而这女子还是树的同班同学,两人开始书信来往。博子怀疑信中的女子是树的初恋情人,于是便按地址去查个究竟,结果发现这个女子与自己长得一模一样,才知道这是树爱自己的真正原因。整个电影内容谈的不是山盟海誓的约束,也不是惊天地、泣鬼神的琼瑶式苦恋,只是两段逝去的纯纯感情;一段是埋藏在男藤井树心底的旧爱——对于同班同学从未表白的暗恋;另一段是渡边博子对逝者无尽的追念。最后博子虽然悲伤依旧,却终于走出了这段感情的阴影,寻得自己心灵上最终的解脱。
爱情是一个人类永恒的话题,著名诗人歌德曾经说过:“哪个少年不钟情,哪个少女不怀春。”我们每个人都曾经历过少年向青年的急剧转变的阶段,会关注身边的他(她),会有一种想要和他(她)在一起的愿望。然而每个人对待这种愿望的做法截然不同,有的人如同电影中的男主人公藤井树一样把这份恋情埋藏在心里,他在图书馆的每本书上写上自己的名字,女藤井树由原先的不理解到最终的恍然大悟,那漫天飘舞的雪花犹如这段感情一样使人感到如此的洁白无瑕。
许多人看情书,许多人写情书,一遍又一遍不厌其烦地梳理着年少,回味着爱的博大与徒劳。也许只有到了可以追忆的时候,爱才称之为爱。它永恒、它不朽,因为它深植记忆。它可以分享、可以遗忘,却无法互相替代。无法争抢、无法偷窃、无法模拟,因而具有天然的神圣性。年少时的爱,清澈得不沾染丝毫欲望,纯洁如雪,深远若天际。如果不去深究,或许我们永远不会如此清晰地知道,自己在别人心中,曾是怎样的位置。能够记忆的,或许只有窗前那恍惚的身影、静默的脸颊,或许只有那些点点滴滴的荒唐片断,以及百转千回的细密情怀。寂静而坦然地走向离别,就好像藤井树骑着单车消失在小樽的街道,没有背负丝毫的哀痛。时间深处的心意也只有经过时间的荡涤,才能够如此隽永悠长。当大家还饶有兴致地在KTV中反复吟唱着赵传的《爱要怎么说出口》,在反复呼喊“爱要怎么说出口”,却发现爱正变得盲目轻率,“一分钟可以认识一个人,一小时可以喜欢一个人,一天可以爱上一个人”。
反观时下,爱情在赤裸裸的现实面前一文不名,爱情正在被程序化、快餐化,有人会说这都是社会发展转型期的阵痛,可是生活在这个时代的人又情何以堪、情归何处?
这又不禁使我想起导师讲过的一件事:《红与黑》中于连有一次在花园中无意中碰到了瑞那夫人的手,作者司汤达不厌其烦地描写于连的心理活动,写了整整一大页。他的文科专业本科学生对这一点不能理解,他们所认为碰了就碰了,干吗要考虑那么多。这或许就是当前的年轻人与前辈之间在爱情方面差异的小小体现吧。然而这也是为许多专家学者所诟病的中国人“急功近利”的心态。
让我们再去回忆一遍《情书》,去梳理一下自己的人生,放慢每天的脚步,欣赏一下路旁的风景,少一些功利心,守住心中的那一份纯真!