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儒道两家对于"言语传播"的态度存在"量的差异",但无"质的区别",二者对于"言语传播"都持有批判态度,都认为"非言语传播"胜过"言语传播"。儒道两家处于以"言语传播"为主体的口语传播时代,其"言语传播"态度虽是当时环境的产物,但其中所蕴含的独特智慧-"听言观行"和"勤而行之",至今仍有着重大的现实意义。