【摘 要】
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查尔斯·泰勒认为,从神义论到人义论变迁是现代政治发展的基本趋向,日常生活的肯定及其蕴含的本真性价值诉求是现代政治人义论根基的集中体现。借助于卢梭对代表制的批判,泰
【机 构】
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鲁东大学商学院公共管理系; 山东大学马克思主义学院;
【基金项目】
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教育部人文社会科学研究青年基金项目“自我存在的文化根基:由查尔斯·泰勒展开”[项目编号:15YJC720009]的阶段性成果
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查尔斯·泰勒认为,从神义论到人义论变迁是现代政治发展的基本趋向,日常生活的肯定及其蕴含的本真性价值诉求是现代政治人义论根基的集中体现。借助于卢梭对代表制的批判,泰勒审慎论述了现代代议制民主政治及其存在的政治工具化倾向,认为这在根本上脱离了民主政治得以健康发展的生活世界根基,是对积极公共生活及其政治存在论旨趣的遗忘和背离。泰勒通过美国革命为我们分析了作为现代政治之核心成果的人民主权论,运用其社会想象理论对人民主权论进行了深度的文化剖析。泰勒看到了现代世俗社会中政治人义论诉求的必然性,并对现代政治的人义论趋向进行了积极的理论澄清和思想奠基。
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