【摘 要】
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历祖卜辞中有一组“癸酉貞日夕又食”的卜辞,称为“癸酉日食”,或读“夕”为“月”,占卜是否会发生日食或月食,或认为应从日字断读,是一次月食。其中的“日月”二字写法特殊,
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历祖卜辞中有一组“癸酉貞日夕又食”的卜辞,称为“癸酉日食”,或读“夕”为“月”,占卜是否会发生日食或月食,或认为应从日字断读,是一次月食。其中的“日月”二字写法特殊,都作日字在上月字在下而挤占一个字的位置,有学者认为“日月”应是一个字即“明”字,为“明有食”,是天明后发生的一次日食。本文认为,读为“明”字可从,而“明有食”与卜辞记载日月食的辞不类,应不是一次有关日月食的占卜记录。卜辞“■(又)食”不是日、月食的专用语,由辞末及整版甲骨上有祭祀上甲的内容,所称的“癸酉日食”实应是占卜“侑食”上甲的一组卜辞。
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