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依依和丈夫蔡华之间的疙瘩越来越大了,本来并不是什么个大事,但一点点郁结在心里,让依依越来越别扭,终于依依忍不住爆发了。
说来依依选择爆发的时间也有些尴尬,在夫妻亲密爱事,情意绵绵之际后。依依用枕头狠狠地砸向了蔡华,大声地吼道,你有没有在听我说话?蔡华一头雾水地说,好累啊。老婆,睡。依依觉得极度不爽,生气地抱起被子到了客房,更让依依生气的是,如若往常依依生气,蔡华一定想尽办法哄她开心,而今天,在隔壁竟然响起了蔡华的鼾声。
她觉得丈夫一定是患病了,但依依又觉得夫妻间的事难以启齿,于是写了封邮件给了从事多年妇科医生的婶婶。
婶婶回信说依依所说的情况是大多数妻子都会普遍遇到的问题。而所谓的“不应期”,是指男性在射精之后必然出现一个短暂的时期,麻木、心不在焉、甚至倒头就睡。男性的年纪越大。不应期就越长。然而妻子却没有这样的不应期,在性生活后的十分钟甚至更长的时间,加倍地渴望丈夫的爱抚和体贴。如果丈夫不这样做,妻子会觉得他太自私了,至少也是不懂得如何关怀和照顾自己,许多夫妻之间的疙瘩就是在这时结下的。
其实,不应期是男性必然的生理反应,并不是丈夫不爱妻子,更不是他个人的体质问题,夫妻应该相互体谅。因为,男性在射精之后出现疲乏,并不是由于肌肉的劳累,而是在性高潮中,大脑皮层出现了最强烈的兴奋,之后当然需要精神上的休息,所以往往会感到困倦。而在高度紧张活动之后,最好的休息方法就是散散步或者活动一下身体。射精后的不应期可以这样缓和:男性起身去上个厕所、起来倒一杯水喝、整理一下床铺、两个人互相交换一下睡卧的位置等等。总之,做一些轻微的身体运动,就可以有效地减缓不应期的困倦。
北欧的格言说性生活的前半段只是实现了性,而后半段则是实现了爱。它说的是,在夫妻性生活结束后的这段时间里,双方可以充分地表达、交流和共享深切真挚的爱情。
婶婶建议他们首先好好的沟通,在爱事后,用10分钟的时间调整好心理和身体状态。最后,婶婶衷心的祝福她拥有健康幸福的夫妻生活。
医生解释:走出误区
最常见的误会是把不应期看作体力上劳累的结果,因此就连妻子也会给丈夫弄些好吃的,包括补药甚至“壮阳药”。其实它更多地来源于性高潮所形成的神经系统的高度紧张,所以许多丈夫才会一完事就蒙头大睡,至少也是神情恍惚。若真是体力消耗过大,那么为什么某些男人不动的性方式之后,也是如此?
另一种常见误解是把不应期看做对自己“纵欲”的惩罚,中老年男性里尤多。正如性高潮可能次次不同一样,男人对不应期的感受也可能有较大的变化。年轻时会觉得是舒坦,中年时变成休息,人老了就理解为:“唉,这又何必呢!”其实,这只是心老的表现之一。不应期是对男人性功能的天然保护,因此只要不用色情来额外增加性刺激,那么任何男人都不可能真的“纵欲无度”。所谓“精枯而死”、“乐极生悲”等等传闻,要么是自己人为地打断了不应期,要么是由于性高潮中的神经紧张诱发了其他潜在的病变。错在有病不知或不在乎,而不在于性生活本身。
对自己的不应期做出什么样的解释,直接影响(不是决定)这个男人的整个性观念。中外历史上,许多性禁欲主义理论家都是年轻时“花”得很,人到中年才“顿悟”的。除了别的原因之外,中年男子很容易把不应期的加长误认为是对前半生的报应。这恐怕也是深根之一。当今,一些过分迷信传统文化的男人,哪怕青春年少,也常在性观念上和性生活里老态龙钟,闹得不能获得应有满足和乐趣的妻子多起来了。
当然,反过来把不应期看做障碍的人也出现了。看色情品的、买性药的、乱吃补品的,都情愿“挨宰”,情愿“难得糊涂”。其中有些是事出有因,有些是纯粹好奇,但那些想以此回春或者想“乘风归去”,甚至想“得道成仙”的人们,首先应该查查观念上和心理上的毛病了。
说来依依选择爆发的时间也有些尴尬,在夫妻亲密爱事,情意绵绵之际后。依依用枕头狠狠地砸向了蔡华,大声地吼道,你有没有在听我说话?蔡华一头雾水地说,好累啊。老婆,睡。依依觉得极度不爽,生气地抱起被子到了客房,更让依依生气的是,如若往常依依生气,蔡华一定想尽办法哄她开心,而今天,在隔壁竟然响起了蔡华的鼾声。
她觉得丈夫一定是患病了,但依依又觉得夫妻间的事难以启齿,于是写了封邮件给了从事多年妇科医生的婶婶。
婶婶回信说依依所说的情况是大多数妻子都会普遍遇到的问题。而所谓的“不应期”,是指男性在射精之后必然出现一个短暂的时期,麻木、心不在焉、甚至倒头就睡。男性的年纪越大。不应期就越长。然而妻子却没有这样的不应期,在性生活后的十分钟甚至更长的时间,加倍地渴望丈夫的爱抚和体贴。如果丈夫不这样做,妻子会觉得他太自私了,至少也是不懂得如何关怀和照顾自己,许多夫妻之间的疙瘩就是在这时结下的。
其实,不应期是男性必然的生理反应,并不是丈夫不爱妻子,更不是他个人的体质问题,夫妻应该相互体谅。因为,男性在射精之后出现疲乏,并不是由于肌肉的劳累,而是在性高潮中,大脑皮层出现了最强烈的兴奋,之后当然需要精神上的休息,所以往往会感到困倦。而在高度紧张活动之后,最好的休息方法就是散散步或者活动一下身体。射精后的不应期可以这样缓和:男性起身去上个厕所、起来倒一杯水喝、整理一下床铺、两个人互相交换一下睡卧的位置等等。总之,做一些轻微的身体运动,就可以有效地减缓不应期的困倦。
北欧的格言说性生活的前半段只是实现了性,而后半段则是实现了爱。它说的是,在夫妻性生活结束后的这段时间里,双方可以充分地表达、交流和共享深切真挚的爱情。
婶婶建议他们首先好好的沟通,在爱事后,用10分钟的时间调整好心理和身体状态。最后,婶婶衷心的祝福她拥有健康幸福的夫妻生活。
医生解释:走出误区
最常见的误会是把不应期看作体力上劳累的结果,因此就连妻子也会给丈夫弄些好吃的,包括补药甚至“壮阳药”。其实它更多地来源于性高潮所形成的神经系统的高度紧张,所以许多丈夫才会一完事就蒙头大睡,至少也是神情恍惚。若真是体力消耗过大,那么为什么某些男人不动的性方式之后,也是如此?
另一种常见误解是把不应期看做对自己“纵欲”的惩罚,中老年男性里尤多。正如性高潮可能次次不同一样,男人对不应期的感受也可能有较大的变化。年轻时会觉得是舒坦,中年时变成休息,人老了就理解为:“唉,这又何必呢!”其实,这只是心老的表现之一。不应期是对男人性功能的天然保护,因此只要不用色情来额外增加性刺激,那么任何男人都不可能真的“纵欲无度”。所谓“精枯而死”、“乐极生悲”等等传闻,要么是自己人为地打断了不应期,要么是由于性高潮中的神经紧张诱发了其他潜在的病变。错在有病不知或不在乎,而不在于性生活本身。
对自己的不应期做出什么样的解释,直接影响(不是决定)这个男人的整个性观念。中外历史上,许多性禁欲主义理论家都是年轻时“花”得很,人到中年才“顿悟”的。除了别的原因之外,中年男子很容易把不应期的加长误认为是对前半生的报应。这恐怕也是深根之一。当今,一些过分迷信传统文化的男人,哪怕青春年少,也常在性观念上和性生活里老态龙钟,闹得不能获得应有满足和乐趣的妻子多起来了。
当然,反过来把不应期看做障碍的人也出现了。看色情品的、买性药的、乱吃补品的,都情愿“挨宰”,情愿“难得糊涂”。其中有些是事出有因,有些是纯粹好奇,但那些想以此回春或者想“乘风归去”,甚至想“得道成仙”的人们,首先应该查查观念上和心理上的毛病了。