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五四“反传统”的提法并非对五四运动的全面概括，而是其中一种诠释话语，在20世纪80年代末从国外和港台传入大陆后，学术界产生巨大反响和争论。五四知识分子以“西方”为参照，通过对中国道统的否定、学统的解构和文统的革命，来达到思想启蒙、实现人的现代化的目的，其实质并非“全盘反传统主义”。五四“反传统”为旧传统向新传统的转化开启了门径，为旧儒家向新儒家的转化提供了契机，至于后来出现的包括“文革”在内的一些过激事件，虽然不能说与“五四”毫无关联，但与“五四”本身并无必然的因果关系。对待“传统”的正确路径应当是遵循“