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健康的行为习惯是什么?
请用心完成下列心理实验:
【实 验】人的行为习惯可以分为四类:损人利己;损己损人;损己利人;利己利人利天下。把这四类行为习惯放在人类历史、现实生活、群体行为和个体行为中进行比较:哪一类行为习惯能够带来长久的内心安宁?哪一类行为习惯能够营造相亲相爱的人际关系?哪一类行为习惯能够避免相互仇恨、相互攻击、生死相搏?哪一类行为习惯能够让我们安身立命?哪一类行为习惯能够奠定千秋功业?哪一类行为习惯能够让人类赖于生存的地球延缓毁灭?
【管窥之见】己所欲,施于人,也能够施于人;己所不欲,勿施于人,也能于施于人。
归纳上述实验,我们可得出一个结论:利己利人利天下的行为习惯,能够带来长久的内心安宁;能够营造相亲相爱的人际关系;能够避免相互仇恨、相互攻击、生死相搏;能够让我们安身立命;能够奠定千秋功业;能够让人类赖以生存的地球延缓衰老,延缓毁灭。
如何修养行为习惯?
【实 验】横向比较看人的异同,纵向比较看人生起伏:在婴幼儿;在青少年;在中老年。
【管窥之见】修养之道:人之初,性本善;性相近,习相远。人生百态,不在起点,在方向;世间万象,不在起点,在过程;盖棺定论,不在起点,在结局。
【实 验】在白纸上画画,在污纸上画画;用幼苗塑造园艺,用老枝塑造园艺。
【管窥之见】修养之道:宜早不宜迟;宜坚持不懈。
【实 验】用一支筷子吃饭,用一双筷子吃饭;用一条腿走路,用两条腿走路。
【管窥之见】修养之道:一阴一阳之为道,做人做事两不误。
【实 验】寻找没有蕴含哲理的事物:仰观天文;俯察地理;中取人事;旁通万物。
【管窥之见】修养之道:有物有哲,道不远人;生活处处有哲理,举手投足皆学问。
【实 验】定性定量分析你听到的和你说过的话语:有多少是道法自然、顺应客观规律的?有多少是随心所欲、违反客观规律的?有多少是蒙以养正、利己利人的?有多少是戕人慧根,误己误人的?有多少是多一字有余、少一字不足的?
【管窥之见】修养之道,难离言传;言传之道,在道法自然,在蒙以养正,在言简意赅。
【实 验】不怕不识人,就怕人比人:见人之长,学人之长;见人之短,避人之短。
【管窥之见】修养之道,难离身教:身教之道,在见贤思齐,在见不贤内自省。
【实 验】买各种食物,买衣帽鞋袜,买各种服务,面对口若悬河的吆喝,如何辨别?
【实 验】读“疾风知劲草,板荡识诚臣”,思考知行关系。
【管窥之见】修养之道,难离体验:体验之道,在“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,在“要知道梨的滋味,最好亲口尝一尝”。
【实 验】读“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”再读“坐议立谈,无人可及;临机应变,百无一能。”想象当时的场景和结局;思考知行关系。
【实 验】反省自己的做人做事:有多少是知行不一的?有多少是知行合一?
【实 验】思考自己的做人做事:如何改进自己的知和行?
【实 验】寻找事物之间的异同:仰观天文;俯察地理;中取人事;旁通万物。
【实 验】寻找事物之间的异同:不同文化;不同行业;不同职业;不同岗位。
【实 验】寻找知行合一的证据:不同文化;不同行业;不同职业;不同岗位。
【管窥之见】修养之道,难离运用:运用之道,在知行合一,在触类旁通。
请用心完成下列心理实验:
【实 验】人的行为习惯可以分为四类:损人利己;损己损人;损己利人;利己利人利天下。把这四类行为习惯放在人类历史、现实生活、群体行为和个体行为中进行比较:哪一类行为习惯能够带来长久的内心安宁?哪一类行为习惯能够营造相亲相爱的人际关系?哪一类行为习惯能够避免相互仇恨、相互攻击、生死相搏?哪一类行为习惯能够让我们安身立命?哪一类行为习惯能够奠定千秋功业?哪一类行为习惯能够让人类赖于生存的地球延缓毁灭?
【管窥之见】己所欲,施于人,也能够施于人;己所不欲,勿施于人,也能于施于人。
归纳上述实验,我们可得出一个结论:利己利人利天下的行为习惯,能够带来长久的内心安宁;能够营造相亲相爱的人际关系;能够避免相互仇恨、相互攻击、生死相搏;能够让我们安身立命;能够奠定千秋功业;能够让人类赖以生存的地球延缓衰老,延缓毁灭。
如何修养行为习惯?
【实 验】横向比较看人的异同,纵向比较看人生起伏:在婴幼儿;在青少年;在中老年。
【管窥之见】修养之道:人之初,性本善;性相近,习相远。人生百态,不在起点,在方向;世间万象,不在起点,在过程;盖棺定论,不在起点,在结局。
【实 验】在白纸上画画,在污纸上画画;用幼苗塑造园艺,用老枝塑造园艺。
【管窥之见】修养之道:宜早不宜迟;宜坚持不懈。
【实 验】用一支筷子吃饭,用一双筷子吃饭;用一条腿走路,用两条腿走路。
【管窥之见】修养之道:一阴一阳之为道,做人做事两不误。
【实 验】寻找没有蕴含哲理的事物:仰观天文;俯察地理;中取人事;旁通万物。
【管窥之见】修养之道:有物有哲,道不远人;生活处处有哲理,举手投足皆学问。
【实 验】定性定量分析你听到的和你说过的话语:有多少是道法自然、顺应客观规律的?有多少是随心所欲、违反客观规律的?有多少是蒙以养正、利己利人的?有多少是戕人慧根,误己误人的?有多少是多一字有余、少一字不足的?
【管窥之见】修养之道,难离言传;言传之道,在道法自然,在蒙以养正,在言简意赅。
【实 验】不怕不识人,就怕人比人:见人之长,学人之长;见人之短,避人之短。
【管窥之见】修养之道,难离身教:身教之道,在见贤思齐,在见不贤内自省。
【实 验】买各种食物,买衣帽鞋袜,买各种服务,面对口若悬河的吆喝,如何辨别?
【实 验】读“疾风知劲草,板荡识诚臣”,思考知行关系。
【管窥之见】修养之道,难离体验:体验之道,在“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,在“要知道梨的滋味,最好亲口尝一尝”。
【实 验】读“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”再读“坐议立谈,无人可及;临机应变,百无一能。”想象当时的场景和结局;思考知行关系。
【实 验】反省自己的做人做事:有多少是知行不一的?有多少是知行合一?
【实 验】思考自己的做人做事:如何改进自己的知和行?
【实 验】寻找事物之间的异同:仰观天文;俯察地理;中取人事;旁通万物。
【实 验】寻找事物之间的异同:不同文化;不同行业;不同职业;不同岗位。
【实 验】寻找知行合一的证据:不同文化;不同行业;不同职业;不同岗位。
【管窥之见】修养之道,难离运用:运用之道,在知行合一,在触类旁通。