【摘 要】
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天台智者非常重视佛教与外道的区别 ,在对三藏教的判释中阐述了佛教相对于外道的优越性。就产生而言 ,外道起于对因果的错误见解 ,而佛教则是由于佛正观因缘悟道而产生 ;就内
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天台智者非常重视佛教与外道的区别 ,在对三藏教的判释中阐述了佛教相对于外道的优越性。就产生而言 ,外道起于对因果的错误见解 ,而佛教则是由于佛正观因缘悟道而产生 ;就内容而言 ,三藏教戒定慧三学诠因缘生灭四谛之理 ,能引导人们出离生死流转之苦海 ,而外道戒定慧虽有邪正之分 ,但都不能出世离苦 ;就修行而言 ,三藏教有四门入理 ,佛依悉檀因缘善巧设教 ,而外道之四门皆无悉檀因缘 ;就次位而言 ,三藏教念对初心成就 ,既已远胜六师外道。智者认为 ,佛教与外道优劣虽属天悬地隔 ,但二者又是可以相互转化的
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