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说起八大处,少不了的是烧香拜佛。根据佛教《大涅般经》等经书的记载,本师释迦牟尼佛灭度后,留有四枚佛牙舍利。帝释天、海龙宫请去两枚,留在人间两枚:一枚供奉在斯里兰卡佛牙塔,史称锡兰佛牙;一枚供奉在北京八大处佛牙塔,史称北京佛牙。可以说八大处在中国乃至世界佛学界中都有着举足轻重的地位,那么它又有着怎样的故事?佛教对人的身心又有哪些影响?让我们一一道来。
佛牙舍利 千年传说
舍利一词是梵文音译,意为尸体或灵骨。此处所讲似米粒之佛舍利,专指2500年前佛教祖师释迦牟尼佛,圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物,历来被视为佛门珍宝。而八大处的佛牙舍利是释迦牟尼佛肉身遗留下来的真身舍利。
八大处佛牙舍利原在乌苌国(今巴基斯坦境内),后传到于阗(今我国新疆和田县)。五世纪中叶,南朝高僧法献西游于阗时,将佛牙舍利请回南齐首都建康(今南京)。隋统一南北之后,佛牙舍利被送到长安。五代十国时期,中原兵变,佛牙舍利辗转到了北方辽代的燕京(今北京)。辽咸雍七年即公元1071年,辽国宰相耶律仁先的母亲郑氏在今西山八大处第二处灵光寺所在地修建了一座招仙塔(又名画像千佛塔),专门供奉佛牙。1900年,八国联军侵入北京,招仙塔被炮火所毁,僧人圣安法师率众收拾残局时,发现落在地上的塔顶石刻露盤,碑文是:“大辽国公尚父令丞相大王燕国太夫人郑氏,咸雍七年工毕”。从塔基内发掘出石函,函中装有一沉香木匣,木匣上有“释迦牟尼佛灵牙舍利天会七年四月廿三日记,善慧书”题记。天会七年(963年)是五代时北汉王朝年号,据明朝《补续高僧传》记载,善慧是北汉名僧。据此可知,这颗珍贵的佛牙舍利入华一千五百余年,并已在这里供奉了八百多年。
盛世重光 各国来贺
1955年,中国佛教协会将佛牙迎请到广济寺供奉在舍利阁七宝塔中,经周总理批准,由故宫博物院调拔一座重153公斤,嵌有800余颗珠宝的七宝塔,作为供奉佛牙之用。当时新华社发表了一条英文消息,当即引起国际佛教界的轰动和世界的瞩目。
1955年和1961年,应缅甸和斯里兰卡佛教界请求,这颗佛牙舍利被中国佛教界护送出国,接受两国信徒朝拜。1957年中国佛教界发起,依照佛教传统在原塔址西北重建新塔,永久供奉佛牙舍利,得到政府和有关部门大力支持。l958年至l964年,一座庄严雄伟的佛牙舍利塔在西山灵光寺落成,并修建了山门殿和东、北两配殿,形成一个以佛牙塔为中心的佛教寺庙建筑群。
1964年6月25日,中国佛教界在北京举行了隆重盛大的法会,邀请佛牙舍利入塔并为新建的佛牙舍利塔开光。印度尼西亚、日本、尼泊尔、巴基斯坦及越南等亚洲各国佛教界,应邀派遣代表团前来参加这一盛典,使之成为亚洲佛教界共同庆祝的盛事。
新中国成立以来,佛牙舍利应邀出访7次,分别到达缅甸、斯里兰卡、泰国等国。佛牙舍利作为佛教至高無上的佛祖圣物,在出国供奉瞻礼时,受到各国和地区首脑及举国上下千百万人的瞻礼朝拜,倾城遍野的香花迎供,盛况空前。所到之处,无不为国家、为人民带来福慧与吉祥,为促进亚洲与世界和平也做出了不可磨灭的积极贡献。
以佛为鉴 净化心灵
“佛”是从印度梵文翻译过来的词,意思是智慧和觉悟,即对宇宙和人生大彻大悟,并能帮助众生大彻大悟的人。广义的佛法就是:宇宙和生命中各种生灭现象的原理,以及众生如何随顺和驾驭这些原理,去使自己和环境,争取最大的智慧、力量和解脱。而佛教实际上是通过佛法的阐释与学习,达到一种宇宙观和人生观的教育,也是一种心灵和谐和幸福美满的教育,其最根本的意义在于心理建设。所以,佛教对于个体有引导净化身心作用,通过引导人生,使修佛者“破迷开悟,离苦得乐”,以“慈悲为本,方便为门”去面对这个世界。
修行是佛法中提升自我的一个重要方式,修行就是我们将自身对宇宙和人生错误的看法、想法、说法和做法加以修正,达到纯净自身的目的。修行的根本在于修心,即修清净心、平等心和慈悲心,改善我们的身心内环境,达到“明自心、见自性”的净化身心的作用。
八大处的佛牙舍利是世界仅存两颗佛牙舍利中的一颗,这是八大处公园乃至整个佛学界的重要文物,八大处也因此早已成为了中外佛教徒朝拜的中心之一。
佛教饮食的结晶——素斋
《春秋繁露·祭义篇》曰:“君子之祭也,躬视之致其中心之诚,尽敬洁之道,以接至尊。”先秦时期在祭祀前,必须清法身心,戒慎行为。《礼记·典礼上》曰:“斋戒以告鬼神。”佛教传入中国后,佛教信徒吃斋,素斋在中国流行更广。到北宋时,有专门的素菜馆经营……
素斋是以素食为特色的菜系,因为素食与佛教及各种斋戒活动有密切的关系,所以通称素斋,以前主要用于法师讲经、沙弥受戒,或招待居士、施主及游客。现在流行的素斋不单指寺院素斋,而是指融合寺院素斋、宫廷素食、民间素菜为一体的菜系。
素斋菜讲究的是素净清香,早先多用豆制品和三菇六耳,富含多种维生素、蛋白质和天然矿物质,各种营养元素配比均衡,风味优美,食用清香爽口,有利于人体的血液循环,降低胆固醇,有滋补强体、精肺益气、清涤肠胃及镇静止痛的养生保健功效。而且素斋菜以荤托素,即以荤菜的烹调技艺,仿制荤菜的造型,借以荤菜的菜名,惟妙惟肖、引人入胜。
营养学家认为,素食是一种值得重视的膳食方式,有着较高的科学含义,对养生有益。随着人们健康观念的不断提升,素食已经形成一种饮食风尚,得到了越来越多人的喜爱和欣赏。如果您对素斋感兴趣,可以到位于八大处公园二处灵光寺广场的名宝·招仙素斋一叙。
(餐厅电话:010-88915585)
佛牙舍利 千年传说
舍利一词是梵文音译,意为尸体或灵骨。此处所讲似米粒之佛舍利,专指2500年前佛教祖师释迦牟尼佛,圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物,历来被视为佛门珍宝。而八大处的佛牙舍利是释迦牟尼佛肉身遗留下来的真身舍利。
八大处佛牙舍利原在乌苌国(今巴基斯坦境内),后传到于阗(今我国新疆和田县)。五世纪中叶,南朝高僧法献西游于阗时,将佛牙舍利请回南齐首都建康(今南京)。隋统一南北之后,佛牙舍利被送到长安。五代十国时期,中原兵变,佛牙舍利辗转到了北方辽代的燕京(今北京)。辽咸雍七年即公元1071年,辽国宰相耶律仁先的母亲郑氏在今西山八大处第二处灵光寺所在地修建了一座招仙塔(又名画像千佛塔),专门供奉佛牙。1900年,八国联军侵入北京,招仙塔被炮火所毁,僧人圣安法师率众收拾残局时,发现落在地上的塔顶石刻露盤,碑文是:“大辽国公尚父令丞相大王燕国太夫人郑氏,咸雍七年工毕”。从塔基内发掘出石函,函中装有一沉香木匣,木匣上有“释迦牟尼佛灵牙舍利天会七年四月廿三日记,善慧书”题记。天会七年(963年)是五代时北汉王朝年号,据明朝《补续高僧传》记载,善慧是北汉名僧。据此可知,这颗珍贵的佛牙舍利入华一千五百余年,并已在这里供奉了八百多年。
盛世重光 各国来贺
1955年,中国佛教协会将佛牙迎请到广济寺供奉在舍利阁七宝塔中,经周总理批准,由故宫博物院调拔一座重153公斤,嵌有800余颗珠宝的七宝塔,作为供奉佛牙之用。当时新华社发表了一条英文消息,当即引起国际佛教界的轰动和世界的瞩目。
1955年和1961年,应缅甸和斯里兰卡佛教界请求,这颗佛牙舍利被中国佛教界护送出国,接受两国信徒朝拜。1957年中国佛教界发起,依照佛教传统在原塔址西北重建新塔,永久供奉佛牙舍利,得到政府和有关部门大力支持。l958年至l964年,一座庄严雄伟的佛牙舍利塔在西山灵光寺落成,并修建了山门殿和东、北两配殿,形成一个以佛牙塔为中心的佛教寺庙建筑群。
1964年6月25日,中国佛教界在北京举行了隆重盛大的法会,邀请佛牙舍利入塔并为新建的佛牙舍利塔开光。印度尼西亚、日本、尼泊尔、巴基斯坦及越南等亚洲各国佛教界,应邀派遣代表团前来参加这一盛典,使之成为亚洲佛教界共同庆祝的盛事。
新中国成立以来,佛牙舍利应邀出访7次,分别到达缅甸、斯里兰卡、泰国等国。佛牙舍利作为佛教至高無上的佛祖圣物,在出国供奉瞻礼时,受到各国和地区首脑及举国上下千百万人的瞻礼朝拜,倾城遍野的香花迎供,盛况空前。所到之处,无不为国家、为人民带来福慧与吉祥,为促进亚洲与世界和平也做出了不可磨灭的积极贡献。
以佛为鉴 净化心灵
“佛”是从印度梵文翻译过来的词,意思是智慧和觉悟,即对宇宙和人生大彻大悟,并能帮助众生大彻大悟的人。广义的佛法就是:宇宙和生命中各种生灭现象的原理,以及众生如何随顺和驾驭这些原理,去使自己和环境,争取最大的智慧、力量和解脱。而佛教实际上是通过佛法的阐释与学习,达到一种宇宙观和人生观的教育,也是一种心灵和谐和幸福美满的教育,其最根本的意义在于心理建设。所以,佛教对于个体有引导净化身心作用,通过引导人生,使修佛者“破迷开悟,离苦得乐”,以“慈悲为本,方便为门”去面对这个世界。
修行是佛法中提升自我的一个重要方式,修行就是我们将自身对宇宙和人生错误的看法、想法、说法和做法加以修正,达到纯净自身的目的。修行的根本在于修心,即修清净心、平等心和慈悲心,改善我们的身心内环境,达到“明自心、见自性”的净化身心的作用。
八大处的佛牙舍利是世界仅存两颗佛牙舍利中的一颗,这是八大处公园乃至整个佛学界的重要文物,八大处也因此早已成为了中外佛教徒朝拜的中心之一。
佛教饮食的结晶——素斋
《春秋繁露·祭义篇》曰:“君子之祭也,躬视之致其中心之诚,尽敬洁之道,以接至尊。”先秦时期在祭祀前,必须清法身心,戒慎行为。《礼记·典礼上》曰:“斋戒以告鬼神。”佛教传入中国后,佛教信徒吃斋,素斋在中国流行更广。到北宋时,有专门的素菜馆经营……
素斋是以素食为特色的菜系,因为素食与佛教及各种斋戒活动有密切的关系,所以通称素斋,以前主要用于法师讲经、沙弥受戒,或招待居士、施主及游客。现在流行的素斋不单指寺院素斋,而是指融合寺院素斋、宫廷素食、民间素菜为一体的菜系。
素斋菜讲究的是素净清香,早先多用豆制品和三菇六耳,富含多种维生素、蛋白质和天然矿物质,各种营养元素配比均衡,风味优美,食用清香爽口,有利于人体的血液循环,降低胆固醇,有滋补强体、精肺益气、清涤肠胃及镇静止痛的养生保健功效。而且素斋菜以荤托素,即以荤菜的烹调技艺,仿制荤菜的造型,借以荤菜的菜名,惟妙惟肖、引人入胜。
营养学家认为,素食是一种值得重视的膳食方式,有着较高的科学含义,对养生有益。随着人们健康观念的不断提升,素食已经形成一种饮食风尚,得到了越来越多人的喜爱和欣赏。如果您对素斋感兴趣,可以到位于八大处公园二处灵光寺广场的名宝·招仙素斋一叙。
(餐厅电话:010-88915585)