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数十年打拼，能顶能抗，终极目标是有钱有闲还要有情怀，这个一度被誉为“中年大叔”的群体也曾阅历与地位并存、智慧与颜值齐飞，但猛一同头，却发现自己活成了别人口中的段子。从被依靠、被期待、被英雄化到被鄙弃，仿佛就是一夜之间的事。
油腻，本来就是一个中年人的自嘲、无病中的呻吟、没事里的找事，但随着油腻标准的各种版本开始快速诞生、传播，最后你会悲哀地发现，即使不是中年人也基本都会中上一两招，还能不能叫人愉快地生活了！
油腻不是问题，漫天飞舞的标签才是
生活节奏快了、压力大了，大家难免有焦虑情绪，这些情绪攒起来就必须要有释放的通道，面对大千世界里形形色色的人、方方面面的事，我们可以吐吐槽，也可聊以自嘲，而那些“扎心了"的概念和段子，正是抓人眼球的好素材。
该如何优雅地刺痛旁观者们，并将他们拉到自己的队伍中来呢？答案是吐槽的同时把标签那么一贴，然后合并同类项。于是，油腻的标签接踵而来，沾于便无法甩脱，就连拿来喝口热水的保温杯，都成了“中年专属”、“愚昧养生”的标志性物件。
正所谓“欲加之罪何患无辞”，不只是中年油腻男，每隔一段时间，就有人在网络世界中“躺枪”，甭管什么“广场舞大妈”、“拜金女”、“碰瓷老人”、“熊孩子”，在这场舆论狂欢之中，不论年龄性别，谁都跑不了，轻者被吐槽讽刺，重者被群起而攻之。而漫天飞舞的标签之下，却是人们对自身、周围人群和社会环境的焦虑。
其实，即使被贴上的標签并不一定是某个群体的共同特征，稍加琢磨就能发现，大部分标签只是个人修养、个人素质或者是个人品位取向的体现。大妈不一定都爱跳广场舞，跳广场舞的不一定都扰民抢地盘;老人摔倒不一定都会碰瓷，也有老人说“你走吧，我有医保”;孩子不一定都“熊”，也有照顾长辈的暖男萌妹。这么说来，那些“标签党”自身也挺油腻的。
群嘲中年人，即围剿日后的自己
回首过往，今天的“中年油腻”也曾是“标签党”，他们为自己赢得过“愤青”标签，反叛过上一代中年人、讽刺过下一代年轻人。放在10年前，80后是“自私自利”的象征，90后是“非主流脑残”的代名词。时过境迁，新生代以网络为利刃，向着啤酒肚、手串、自恋手起刀落，而像俞敏洪“老子就是中年了，你怎么着吧”这样的反击，刚露头就被淹没。
作为中国孩子，大部分人从出生起就在父母和老师的教条中成长，好不容易拿到了成人世界的上岗证，磨砺还是没有终结，他们仍需向另一些中年人们表现出足够的耐力、责任心、上进心等，他们的未来完全由这些中年人决定。
伴随着“你还小”和“你也老大不小了”等多少带着年龄歧视意味的话语，年轻人们终于掌握了网络话语权，所采用的年龄歧视杀伤力更大，不仅中年人油腻了，连老年也成了“不是老人在变坏，而是坏人在变老”。
而很多真正意义上的中年人，他们在智能手机、互联网时代对新事物目不暇接。根据《2016年互联网舆情调查》，2012年以来，参与热点舆情事什讨论的微博用户年龄中位数始终保持在24岁左右。而根据第40次《中国互联网络发展状况统计报告》，截至2017年6月，10-39岁的网民占比72.1%，其中一半29岁以下。有的中年人甚至不会知道，他们就是爆红网络的油腻中年。
但是话又说回来，即使中年人油腻，年轻人真的有资格嘲笑他们吗？
中国老龄科研中心的调查中，有65%以上的家庭存在“老养小”现象，30%左右的青年基本靠父母接济。靠自己买房？别开玩笑了。中国22-29岁的人群里，有6l%的人目前与父母同住，而已经买房的，也有三分之二的人都依赖父母的资助。
所以俞敏洪说，年轻人都要知道你们的父母多么不容易，他们作为中年男女，为你们顶开了一片天地。现在我们年轻人随便就说中年男人不懂得自由，不懂得享受，没有个性，请记住了，你们的自由、个性和你们的地盘，全是因为你们的父母在上面为你们顶上了一片天空，他们以牺牲他们自己的自由，以牺牲他们的这种享受，来换取了你们未来和今天更大的世界。
一边讨伐一边依赖的矛盾背后，是年轻人对于未知中年生活的恐慌和抵触。《中国青年报》的调查显示，年轻的焦虑来源最主要的就是想赚钱、买房、升职。一边害怕活成父辈的样子，一边不得不向现实的生活低头。当这一切都处于“想得而得不到”的时候，年轻人只能宣告“我们不一样，每个人都有不同的境遇”。
群嘲中年人，其实也是在围剿日后的自己。
去油可以，但也别太“紧绷”
中年油腻男之所以引起如此大规模的讨论，因为这一群体覆盖的范围本来就广，再加上“油腻”，瞬间把不太清爽的群体和行为也拉了进来。
这种轻松和戏谑的文字往往是最佳消遣读 物，接受程度实在太高，弄到最后，似是而非，似幻似真，成了任意撒的胡椒面，成了漫天泼的狗血。
其实，油腻也是要有“资格”的。缺衣短食的时候，重负打拼的时刻，谁油腻得起？因此，现在油腻之所以成“爆款”，更像是小康生活的闲钱逸情、中产阶层的无病呻吟、家业小成的自得自乐。
当然，去油是应该的，要去的，是真正的“油”：柴米油盐不是油腻，生活苟且才是油腻;人情世故不是油腻，蝇营狗苟才是油腻;不懂文艺不是油腻，浅薄卖弄才是油腻;知识落伍不是油腻，不思进取才是油腻。尤其要去价值观里的油。比如，在遵守社会公德与底线的前提下，不要自以为是地以自己的价值观去掂量他人的人生，也不要去嘲笑那些自己无法理解的人与事。子所不欲，勿施于人，这句话当然也包含了“子所欲，也勿施于人”的含义。
蹭热点也好，正三观也罢，网络里倒是有不少“如何解腻”的论调。高晓松提出的解腻招还有点小清新的意思：一、嘴甜，甜能解腻;二、事儿少;三、不混圈子，世上没有清淡圈子，都油腻;四、凡事最多说三点，说多了腻歪。
而俞敏洪的演讲里更是把去油腻的价值观说到了点子上，当你把善意传给别人的时候，这个世界的善意就是存在的。所以你看，那些正能量的举动和小清新的故事，不也能占据媒体头条吗？
选自《东西南北》
油腻，本来就是一个中年人的自嘲、无病中的呻吟、没事里的找事，但随着油腻标准的各种版本开始快速诞生、传播，最后你会悲哀地发现，即使不是中年人也基本都会中上一两招，还能不能叫人愉快地生活了！
油腻不是问题，漫天飞舞的标签才是
生活节奏快了、压力大了，大家难免有焦虑情绪，这些情绪攒起来就必须要有释放的通道，面对大千世界里形形色色的人、方方面面的事，我们可以吐吐槽，也可聊以自嘲，而那些“扎心了"的概念和段子，正是抓人眼球的好素材。
该如何优雅地刺痛旁观者们，并将他们拉到自己的队伍中来呢？答案是吐槽的同时把标签那么一贴，然后合并同类项。于是，油腻的标签接踵而来，沾于便无法甩脱，就连拿来喝口热水的保温杯，都成了“中年专属”、“愚昧养生”的标志性物件。
正所谓“欲加之罪何患无辞”，不只是中年油腻男，每隔一段时间，就有人在网络世界中“躺枪”，甭管什么“广场舞大妈”、“拜金女”、“碰瓷老人”、“熊孩子”，在这场舆论狂欢之中，不论年龄性别，谁都跑不了，轻者被吐槽讽刺，重者被群起而攻之。而漫天飞舞的标签之下，却是人们对自身、周围人群和社会环境的焦虑。
其实，即使被贴上的標签并不一定是某个群体的共同特征，稍加琢磨就能发现，大部分标签只是个人修养、个人素质或者是个人品位取向的体现。大妈不一定都爱跳广场舞，跳广场舞的不一定都扰民抢地盘;老人摔倒不一定都会碰瓷，也有老人说“你走吧，我有医保”;孩子不一定都“熊”，也有照顾长辈的暖男萌妹。这么说来，那些“标签党”自身也挺油腻的。
群嘲中年人，即围剿日后的自己
回首过往，今天的“中年油腻”也曾是“标签党”，他们为自己赢得过“愤青”标签，反叛过上一代中年人、讽刺过下一代年轻人。放在10年前，80后是“自私自利”的象征，90后是“非主流脑残”的代名词。时过境迁，新生代以网络为利刃，向着啤酒肚、手串、自恋手起刀落，而像俞敏洪“老子就是中年了，你怎么着吧”这样的反击，刚露头就被淹没。
作为中国孩子，大部分人从出生起就在父母和老师的教条中成长，好不容易拿到了成人世界的上岗证，磨砺还是没有终结，他们仍需向另一些中年人们表现出足够的耐力、责任心、上进心等，他们的未来完全由这些中年人决定。
伴随着“你还小”和“你也老大不小了”等多少带着年龄歧视意味的话语，年轻人们终于掌握了网络话语权，所采用的年龄歧视杀伤力更大，不仅中年人油腻了，连老年也成了“不是老人在变坏，而是坏人在变老”。
而很多真正意义上的中年人，他们在智能手机、互联网时代对新事物目不暇接。根据《2016年互联网舆情调查》，2012年以来，参与热点舆情事什讨论的微博用户年龄中位数始终保持在24岁左右。而根据第40次《中国互联网络发展状况统计报告》，截至2017年6月，10-39岁的网民占比72.1%，其中一半29岁以下。有的中年人甚至不会知道，他们就是爆红网络的油腻中年。
但是话又说回来，即使中年人油腻，年轻人真的有资格嘲笑他们吗？
中国老龄科研中心的调查中，有65%以上的家庭存在“老养小”现象，30%左右的青年基本靠父母接济。靠自己买房？别开玩笑了。中国22-29岁的人群里，有6l%的人目前与父母同住，而已经买房的，也有三分之二的人都依赖父母的资助。
所以俞敏洪说，年轻人都要知道你们的父母多么不容易，他们作为中年男女，为你们顶开了一片天地。现在我们年轻人随便就说中年男人不懂得自由，不懂得享受，没有个性，请记住了，你们的自由、个性和你们的地盘，全是因为你们的父母在上面为你们顶上了一片天空，他们以牺牲他们自己的自由，以牺牲他们的这种享受，来换取了你们未来和今天更大的世界。
一边讨伐一边依赖的矛盾背后，是年轻人对于未知中年生活的恐慌和抵触。《中国青年报》的调查显示，年轻的焦虑来源最主要的就是想赚钱、买房、升职。一边害怕活成父辈的样子，一边不得不向现实的生活低头。当这一切都处于“想得而得不到”的时候，年轻人只能宣告“我们不一样，每个人都有不同的境遇”。
群嘲中年人，其实也是在围剿日后的自己。
去油可以，但也别太“紧绷”
中年油腻男之所以引起如此大规模的讨论，因为这一群体覆盖的范围本来就广，再加上“油腻”，瞬间把不太清爽的群体和行为也拉了进来。
这种轻松和戏谑的文字往往是最佳消遣读 物，接受程度实在太高，弄到最后，似是而非，似幻似真，成了任意撒的胡椒面，成了漫天泼的狗血。
其实，油腻也是要有“资格”的。缺衣短食的时候，重负打拼的时刻，谁油腻得起？因此，现在油腻之所以成“爆款”，更像是小康生活的闲钱逸情、中产阶层的无病呻吟、家业小成的自得自乐。
当然，去油是应该的，要去的，是真正的“油”：柴米油盐不是油腻，生活苟且才是油腻;人情世故不是油腻，蝇营狗苟才是油腻;不懂文艺不是油腻，浅薄卖弄才是油腻;知识落伍不是油腻，不思进取才是油腻。尤其要去价值观里的油。比如，在遵守社会公德与底线的前提下，不要自以为是地以自己的价值观去掂量他人的人生，也不要去嘲笑那些自己无法理解的人与事。子所不欲，勿施于人，这句话当然也包含了“子所欲，也勿施于人”的含义。
蹭热点也好，正三观也罢，网络里倒是有不少“如何解腻”的论调。高晓松提出的解腻招还有点小清新的意思：一、嘴甜，甜能解腻;二、事儿少;三、不混圈子，世上没有清淡圈子，都油腻;四、凡事最多说三点，说多了腻歪。
而俞敏洪的演讲里更是把去油腻的价值观说到了点子上，当你把善意传给别人的时候，这个世界的善意就是存在的。所以你看，那些正能量的举动和小清新的故事，不也能占据媒体头条吗？
选自《东西南北》