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【摘要】岭南建筑非常注重艺术装饰，其工艺装饰紧密结合建筑物的实用功能和审美需求，通过对建筑重要部位的装饰与美化，形成与其他地域不同的审美情趣和风格特征。明清以后，岭南建筑进入成熟时期，特别是清代中晚期，建筑装饰手法已形成了一定的特色，尤其在“三雕二塑”上独树一帜，特色鲜明。本文以广州市白云区石井镇清代中晚期建筑“升平社学”作为调研对象，透过对“升平社学”建筑装饰的理解，分析岭南建筑装饰的特点。
【关键词】岭南建筑；升平社学；装饰特点
岭南建筑是我国建筑艺术的一颗明珠。人们充分利用了岭南当地的自然资源，结合当地地形和气候条件，创造出独特的建筑风格，表现出独有的地域性特色，反映了岭南人民的生活方式、文化习俗和审美观念。岭南建筑装饰元素的运用与岭南人民的生活密切相关，透出一种要为人们服务的世俗务实目的，因此，岭南建筑装饰只求世俗生活之务实。岭南建筑装饰内容丰盈，工艺精湛，装饰色彩质朴、高雅，充分利用外来文化丰富的装饰效果，特点突出。
“升平社学”位于广州市白云区石井镇，始建于清朝道光二十二年（1842），是一座三进五过间的岭南典型祠堂式建筑，建筑坐西朝东，三路三进，中路为主祠，以青云巷相隔，左右为衬祠。硬山顶，人字形山墙，灰塑博古瓦脊，灰砂碌筒瓦，绿琉璃瓦当剪边，墀头饰以砖雕，青砖墙，石墙脚。前廊三步梁，梁架、柁墩雕刻有戏剧人物；后廊六步梁，花岗岩门夹石上有石门额，阴刻楷书“升平社学”，年款“道光壬寅八月”，落款“督粤使者祁贡”。前廊两次间砌花岗岩石包台，檐柱与山墙之间架花岗岩石虾公梁，梁上置有石狮。
从社学的建筑结构和装饰特点上看，无疑折射出典型的岭南建筑装饰工艺特点。我们与岭南多地的同类建筑进行对比，集中探究岭南建筑装饰的三大特点。
一、实用与艺术紧密结合
“升平社学”属清代中晚期建筑，带有浓厚的岭南建筑特点。建筑结构最显眼的重要部位，如屋脊、墙头、不同墙面转折处，细部收口等部位，通过装饰手法使之不至于单调。南方多雨，对于屋面结合部的屋脊，防漏的要求很高，屋脊做得特别粗大，粗大的屋脊，成为展示装饰工艺的理想底地，尤以正脊更为突出，饰以陶、灰塑甚至嵌瓷，不怕日晒雨淋，历久而鲜艳如新。风火墙修筑得特别高大，形如镬耳，不仅起了防火的作用，而且能够遮阳而使屋面减少日晒，还大大丰富了建筑的侧立面。对于直接起承重作用的大面积的墙体，在墙上嵌以砖雕，墙头饰以彩画，既避免了单调的直觉，而透雕的砖雕通风透气，有利于建筑的散热、排气。为了防潮、防洪水浸蚀和白蚁，建筑柱础采用石构，将柱础刻成复杂几何形状，造型饰样丰富。在室内，通风、采光状态良好，多采用雕刻精致通透的屏风、隔扇、门罩以及挂落。
二、装饰题材上突出岭南地方特色
岭南建筑装饰所采用的题材，几乎囊括了传统的民间装饰题材，有历史故事、神话传说、渔耕樵读的日常图景、戏曲小说场面、吉祥如意图案、虫鱼麟甲、走兽飞禽、奇花异草、山水胜境、亭台楼阁，甚至名人诗句、名家书法。岭南工匠更善于表现有地方特色的题材，通常较多表现的有岭南佳果：杨桃、番石榴、香蕉、荔枝、芭蕉、桃、李；岭南花木：红棉、茉莉、榕、桂、兰、芷、芙蓉、指甲花等内容。
地方特色的题材，还从侧面反映了岭南在中外文化交流中的特殊地位。装饰中不仅杂用了西式花纹图案，也有西方人物形象。如：“升平社学”主厅梁架上的“天使人物”木雕，描绘了插上翅膀的小孩形象。善于吸收外来文化的优势并加以运用，是岭南文化兼容性的重要表现。岭南地处南方，沿海海岸线长，这种开放性的地域特征使其更易于接受外来文化。晚清以后，广州地区对外贸易繁荣，此时的建筑装饰更多地融合了这方面的题材，体现出中西文化的交融。
三、“三雕”装饰工艺丰富多彩
“升平社学”的装饰工藝以“三雕（石雕、木雕、砖雕）”为主，多数是清代上流工匠刻制。岭南“三雕”较之北方和江南地区，手法上显得更加细腻，层次更加分明。
1. 石雕在广东历史悠久。石材坚实，耐风化，因而，在岭南建筑中，除了石塔、石桥、石坊、石亭、石墓，更广泛地应用于建筑构件和装饰上。大体分为三类：一是作为建筑构件的门框、栏板、抱鼓石、台阶、柱础、梁枋、井圈等；二是作为建筑物附属体的石碑、石狮、石华表以及石像等；三是作为建筑物中的陈设，如石香炉、石五供等。广东石雕工艺以粤东见佳，以潮州石雕见精致。潮州明清时期所建石牌坊，大多形体高大，工艺精致。广州地区的石狮工艺精致，风格成熟。石雕也有其他动物形象，如石狗、石龟、石猴等造型。
岭南庙堂的石栏板及须弥座束腰雕刻，由唐至明代，风格均较粗犷简朴，到清代变为繁褥精致，石柱础造型各异，有方形、圆形、亚字形、八角形、六角形，也有覆缸形、腰鼓形、花篮状等，充分体现了岭南工匠的创造力。
2. 木雕素以工艺精巧细腻而闻名，以雕工雄浑、粗犷、生动流畅见长。广州地区的金漆木雕与传统建筑结合十分密切，擅长把人物山水、翎毛花卉、走兽虫鱼和各种图案选入画面，还有古典诗词或朱子家训之类的格言警句。建筑雕刻多采用樟木制成，有厅堂花榻、门窗、屏风、神案等。“升平社学”的屏风，梁柱、门窗便处处体现着广州木雕工艺的特色。
“潮州木雕”在社学内也有使用，其一大特色是金漆木雕，表现手法擅长通透雕，贴金方法有黑漆描金、五彩饰金、全面贴金等。题材主要有人物、山水、花鸟等，其中尤以戏曲故事、瓜果鱼虫、水族静物最多。在3寸高的木门窗格上就能雕刻出10多个故事人物，还在戏曲人物所穿袍甲还雕上复杂的图案花纹、背景衬托上通雕景物，可谓是木雕艺术中最精美绝伦的技艺。
3. 砖雕在广州附近及西江、北江流域中游则较为常见，多用于门额、埠头、墙头、栏杆、神龛楣边、天井照壁及通花漏窗。砖雕按技法分浅浮雕、高浮雕和透雕，按规模可分为组合砖雕（先单个注模，然后组合成一个完整的图案）和单块砖雕。组合砖雕一般用于墙头、柱头、照壁等大面积的装饰，大者需数百块砖雕组成。单块砖雕则常镶嵌于神龛边框或墀头、座饰等处，多为人物、花卉、鸟兽之类的图案。“升平社学”大门两侧的墀头砖雕，以戏曲人物为主，为清朝道光年间所制，是清代中晚期砖雕中的精品，“升平社学”的砖雕除了人物、花卉图案造型以外，还有几何纹样饰以屋檐、墙头等处，非常精美。
透过“升平社学”建筑装饰看岭南传统建筑装饰之特点，凸显了不同装饰形式呈现的多元审美取向，表达了岭南人民的美好愿望和审美情趣，表现出其独特的地域色彩，成为岭南建筑装饰文化的一大景观。希望我们在观赏和研究的同时能更好地传承岭南传统建筑装饰这一历史文化遗产。
参考文献：
[1]刘纲纪.中国书画·美术与美学[M].武汉：武汉大学出版社，2006.
[2]金建忠，裴国庆.浅析岭南建筑设计特色.[J].中华民居，2011.
【关键词】岭南建筑；升平社学；装饰特点
岭南建筑是我国建筑艺术的一颗明珠。人们充分利用了岭南当地的自然资源，结合当地地形和气候条件，创造出独特的建筑风格，表现出独有的地域性特色，反映了岭南人民的生活方式、文化习俗和审美观念。岭南建筑装饰元素的运用与岭南人民的生活密切相关，透出一种要为人们服务的世俗务实目的，因此，岭南建筑装饰只求世俗生活之务实。岭南建筑装饰内容丰盈，工艺精湛，装饰色彩质朴、高雅，充分利用外来文化丰富的装饰效果，特点突出。
“升平社学”位于广州市白云区石井镇，始建于清朝道光二十二年（1842），是一座三进五过间的岭南典型祠堂式建筑，建筑坐西朝东，三路三进，中路为主祠，以青云巷相隔，左右为衬祠。硬山顶，人字形山墙，灰塑博古瓦脊，灰砂碌筒瓦，绿琉璃瓦当剪边，墀头饰以砖雕，青砖墙，石墙脚。前廊三步梁，梁架、柁墩雕刻有戏剧人物；后廊六步梁，花岗岩门夹石上有石门额，阴刻楷书“升平社学”，年款“道光壬寅八月”，落款“督粤使者祁贡”。前廊两次间砌花岗岩石包台，檐柱与山墙之间架花岗岩石虾公梁，梁上置有石狮。
从社学的建筑结构和装饰特点上看，无疑折射出典型的岭南建筑装饰工艺特点。我们与岭南多地的同类建筑进行对比，集中探究岭南建筑装饰的三大特点。
一、实用与艺术紧密结合
“升平社学”属清代中晚期建筑，带有浓厚的岭南建筑特点。建筑结构最显眼的重要部位，如屋脊、墙头、不同墙面转折处，细部收口等部位，通过装饰手法使之不至于单调。南方多雨，对于屋面结合部的屋脊，防漏的要求很高，屋脊做得特别粗大，粗大的屋脊，成为展示装饰工艺的理想底地，尤以正脊更为突出，饰以陶、灰塑甚至嵌瓷，不怕日晒雨淋，历久而鲜艳如新。风火墙修筑得特别高大，形如镬耳，不仅起了防火的作用，而且能够遮阳而使屋面减少日晒，还大大丰富了建筑的侧立面。对于直接起承重作用的大面积的墙体，在墙上嵌以砖雕，墙头饰以彩画，既避免了单调的直觉，而透雕的砖雕通风透气，有利于建筑的散热、排气。为了防潮、防洪水浸蚀和白蚁，建筑柱础采用石构，将柱础刻成复杂几何形状，造型饰样丰富。在室内，通风、采光状态良好，多采用雕刻精致通透的屏风、隔扇、门罩以及挂落。
二、装饰题材上突出岭南地方特色
岭南建筑装饰所采用的题材，几乎囊括了传统的民间装饰题材，有历史故事、神话传说、渔耕樵读的日常图景、戏曲小说场面、吉祥如意图案、虫鱼麟甲、走兽飞禽、奇花异草、山水胜境、亭台楼阁，甚至名人诗句、名家书法。岭南工匠更善于表现有地方特色的题材，通常较多表现的有岭南佳果：杨桃、番石榴、香蕉、荔枝、芭蕉、桃、李；岭南花木：红棉、茉莉、榕、桂、兰、芷、芙蓉、指甲花等内容。
地方特色的题材，还从侧面反映了岭南在中外文化交流中的特殊地位。装饰中不仅杂用了西式花纹图案，也有西方人物形象。如：“升平社学”主厅梁架上的“天使人物”木雕，描绘了插上翅膀的小孩形象。善于吸收外来文化的优势并加以运用，是岭南文化兼容性的重要表现。岭南地处南方，沿海海岸线长，这种开放性的地域特征使其更易于接受外来文化。晚清以后，广州地区对外贸易繁荣，此时的建筑装饰更多地融合了这方面的题材，体现出中西文化的交融。
三、“三雕”装饰工艺丰富多彩
“升平社学”的装饰工藝以“三雕（石雕、木雕、砖雕）”为主，多数是清代上流工匠刻制。岭南“三雕”较之北方和江南地区，手法上显得更加细腻，层次更加分明。
1. 石雕在广东历史悠久。石材坚实，耐风化，因而，在岭南建筑中，除了石塔、石桥、石坊、石亭、石墓，更广泛地应用于建筑构件和装饰上。大体分为三类：一是作为建筑构件的门框、栏板、抱鼓石、台阶、柱础、梁枋、井圈等；二是作为建筑物附属体的石碑、石狮、石华表以及石像等；三是作为建筑物中的陈设，如石香炉、石五供等。广东石雕工艺以粤东见佳，以潮州石雕见精致。潮州明清时期所建石牌坊，大多形体高大，工艺精致。广州地区的石狮工艺精致，风格成熟。石雕也有其他动物形象，如石狗、石龟、石猴等造型。
岭南庙堂的石栏板及须弥座束腰雕刻，由唐至明代，风格均较粗犷简朴，到清代变为繁褥精致，石柱础造型各异，有方形、圆形、亚字形、八角形、六角形，也有覆缸形、腰鼓形、花篮状等，充分体现了岭南工匠的创造力。
2. 木雕素以工艺精巧细腻而闻名，以雕工雄浑、粗犷、生动流畅见长。广州地区的金漆木雕与传统建筑结合十分密切，擅长把人物山水、翎毛花卉、走兽虫鱼和各种图案选入画面，还有古典诗词或朱子家训之类的格言警句。建筑雕刻多采用樟木制成，有厅堂花榻、门窗、屏风、神案等。“升平社学”的屏风，梁柱、门窗便处处体现着广州木雕工艺的特色。
“潮州木雕”在社学内也有使用，其一大特色是金漆木雕，表现手法擅长通透雕，贴金方法有黑漆描金、五彩饰金、全面贴金等。题材主要有人物、山水、花鸟等，其中尤以戏曲故事、瓜果鱼虫、水族静物最多。在3寸高的木门窗格上就能雕刻出10多个故事人物，还在戏曲人物所穿袍甲还雕上复杂的图案花纹、背景衬托上通雕景物，可谓是木雕艺术中最精美绝伦的技艺。
3. 砖雕在广州附近及西江、北江流域中游则较为常见，多用于门额、埠头、墙头、栏杆、神龛楣边、天井照壁及通花漏窗。砖雕按技法分浅浮雕、高浮雕和透雕，按规模可分为组合砖雕（先单个注模，然后组合成一个完整的图案）和单块砖雕。组合砖雕一般用于墙头、柱头、照壁等大面积的装饰，大者需数百块砖雕组成。单块砖雕则常镶嵌于神龛边框或墀头、座饰等处，多为人物、花卉、鸟兽之类的图案。“升平社学”大门两侧的墀头砖雕，以戏曲人物为主，为清朝道光年间所制，是清代中晚期砖雕中的精品，“升平社学”的砖雕除了人物、花卉图案造型以外，还有几何纹样饰以屋檐、墙头等处，非常精美。
透过“升平社学”建筑装饰看岭南传统建筑装饰之特点，凸显了不同装饰形式呈现的多元审美取向，表达了岭南人民的美好愿望和审美情趣，表现出其独特的地域色彩，成为岭南建筑装饰文化的一大景观。希望我们在观赏和研究的同时能更好地传承岭南传统建筑装饰这一历史文化遗产。
参考文献：
[1]刘纲纪.中国书画·美术与美学[M].武汉：武汉大学出版社，2006.
[2]金建忠，裴国庆.浅析岭南建筑设计特色.[J].中华民居，2011.