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摘 要 大自然成为人们的审美对象并非偶然,而是历经岁月洗礼后人们选择的结果。从河流山川、花草树木到风云天际,这些物象经陶艺人的精选与艺术加工之后都可以入题。这款紫砂“云峦三友壶”以云峦、山川、河流为题材,表现了大自然景物的相互衬托之美。
关键词 紫砂;云峦三友壶;自然艺术;审美
自然艺术作为中国绘画史上特殊的一笔,在艺术审美上有着独特的风格特点。人们在欣赏自然艺术的时候具有特殊性,不仅在于技法上的艺术性,还囊括潜藏在风景背后的自然神韵与思想境界。首先,从艺术的角度而言,自然艺术是我们在和天地交融之间,与内在生命所产生的精神对话。所以,生命以艺术的方式进行表达时,它是含蓄的,我们也只是通过塑造一种贴近自然形态的形象来实现的,而这种正是艺人对生命本源自然而然地产生了一种特殊的关注。其次,自然反映了一种生命的归属感,是穿透天地万物、穿透生命的自然表达方式。我们所讲的自然艺术,反映了我们对天地自然、对人生的一种诚恳的态度,对生命本源的热爱之情[1]。现以紫砂“云峦三友壶”为例(见图1),探讨自然艺术的表达方式。
1 紫砂“云峦三友壶”的造型
紫砂“云峦三友壶”以仿生形态为主,做工精细,局部刻画细腻,表达物象与自然之美。首先,壶体为长方体,其型方中寓圆、曲中有直、刚中带柔、匀称协调;壶把为长细竹节形状,底部有细竹叶伸展至壶腹,清新自然;壶流亦为长细枝状,其上有粗糙树皮;壶钮也是一小段弯曲的树枝形状,与壶流相互呼应。尤为奇特而自然的是壶腹天际云峦般的装饰线条,与若隐若现的山川河流相互映衬,清新如水。整体而言,这款紫砂“云峦三友壶”无习气和匠气,有一股山野的清新之气、书卷的儒雅之气和时代的新鲜之气,让人感受到的是一种对生命宽裕温平、和易怡悦、从容自得的“道学精神”。
2 紫砂“云峦三友壶”的风景
自然艺术,必然是对自然界的探秘,其目的和宗旨是通过不斷加深对自然本质的认知而实现的。首先,要顺其自然之规律;其次才是将自然之物为已所利用,同时造福人类。自然艺术从本质上看,其实也是研究自然的美学规律。探索自然美学的不仅是画家,还有从事紫砂艺术的人。他们都以不同的方式感悟着大自然的生命智慧。陶艺家丰富的想象力与创造力,其实都是人们挖掘大自然养分的结果。紫砂“云峦三友壶”就像是一幅山水画,也像是一位知音伴随着茶客寻绎心灵深处的安宁。具有内外统一的特点,首先其创作是思想的流露,观者结合自身的经历对它进行二次创作。其次,紫砂“云峦三友壶”具有很强的包容性与创造性,山川、河流、竹叶、树枝等等自然界中的风物很容易被人接受,并且与人形成内在交流。再次,紫砂“云峦三友壶”来自于自然界,反过来又成就了自然界的艺术美。大自然的宽容与深刻会让观者心向往之,同时与创作者形成内心共鸣。故此,紫砂“云峦三友壶”实现了创作者与观者的统一,作品与精神的统一,让观者自然而然地想去探索自然艺术的创作高度与精神高度。
3 结 论
总而言之,紫砂“云峦三友壶”从造型到内蕴的深意都满足了观者内心的满足感。这种满足感不仅限于作品本身的艺术性,更在于启发观者找到生命归属,得到精神慰藉之后发自内心的喜悦与满足。人生在世,面对形形色色的诱惑与困苦,很多人在欣赏自然艺术作品的时候,能对生命有所顿悟[2]。这也就不难理解紫砂“云峦三友壶”给予人的不仅是艺术上的熏陶,还有精神上的慰藉。
参 考 文 献
[1]宋为风.浅析紫砂“华颖壶”的美学观[J].江苏陶瓷,2014(01):66-67.
[2]陈兆雄.从曼生壶到景舟石瓢论紫砂陶刻的艺术特征及形成原因[J].装饰,2010(9):137-138.
关键词 紫砂;云峦三友壶;自然艺术;审美
自然艺术作为中国绘画史上特殊的一笔,在艺术审美上有着独特的风格特点。人们在欣赏自然艺术的时候具有特殊性,不仅在于技法上的艺术性,还囊括潜藏在风景背后的自然神韵与思想境界。首先,从艺术的角度而言,自然艺术是我们在和天地交融之间,与内在生命所产生的精神对话。所以,生命以艺术的方式进行表达时,它是含蓄的,我们也只是通过塑造一种贴近自然形态的形象来实现的,而这种正是艺人对生命本源自然而然地产生了一种特殊的关注。其次,自然反映了一种生命的归属感,是穿透天地万物、穿透生命的自然表达方式。我们所讲的自然艺术,反映了我们对天地自然、对人生的一种诚恳的态度,对生命本源的热爱之情[1]。现以紫砂“云峦三友壶”为例(见图1),探讨自然艺术的表达方式。
1 紫砂“云峦三友壶”的造型
紫砂“云峦三友壶”以仿生形态为主,做工精细,局部刻画细腻,表达物象与自然之美。首先,壶体为长方体,其型方中寓圆、曲中有直、刚中带柔、匀称协调;壶把为长细竹节形状,底部有细竹叶伸展至壶腹,清新自然;壶流亦为长细枝状,其上有粗糙树皮;壶钮也是一小段弯曲的树枝形状,与壶流相互呼应。尤为奇特而自然的是壶腹天际云峦般的装饰线条,与若隐若现的山川河流相互映衬,清新如水。整体而言,这款紫砂“云峦三友壶”无习气和匠气,有一股山野的清新之气、书卷的儒雅之气和时代的新鲜之气,让人感受到的是一种对生命宽裕温平、和易怡悦、从容自得的“道学精神”。
2 紫砂“云峦三友壶”的风景
自然艺术,必然是对自然界的探秘,其目的和宗旨是通过不斷加深对自然本质的认知而实现的。首先,要顺其自然之规律;其次才是将自然之物为已所利用,同时造福人类。自然艺术从本质上看,其实也是研究自然的美学规律。探索自然美学的不仅是画家,还有从事紫砂艺术的人。他们都以不同的方式感悟着大自然的生命智慧。陶艺家丰富的想象力与创造力,其实都是人们挖掘大自然养分的结果。紫砂“云峦三友壶”就像是一幅山水画,也像是一位知音伴随着茶客寻绎心灵深处的安宁。具有内外统一的特点,首先其创作是思想的流露,观者结合自身的经历对它进行二次创作。其次,紫砂“云峦三友壶”具有很强的包容性与创造性,山川、河流、竹叶、树枝等等自然界中的风物很容易被人接受,并且与人形成内在交流。再次,紫砂“云峦三友壶”来自于自然界,反过来又成就了自然界的艺术美。大自然的宽容与深刻会让观者心向往之,同时与创作者形成内心共鸣。故此,紫砂“云峦三友壶”实现了创作者与观者的统一,作品与精神的统一,让观者自然而然地想去探索自然艺术的创作高度与精神高度。
3 结 论
总而言之,紫砂“云峦三友壶”从造型到内蕴的深意都满足了观者内心的满足感。这种满足感不仅限于作品本身的艺术性,更在于启发观者找到生命归属,得到精神慰藉之后发自内心的喜悦与满足。人生在世,面对形形色色的诱惑与困苦,很多人在欣赏自然艺术作品的时候,能对生命有所顿悟[2]。这也就不难理解紫砂“云峦三友壶”给予人的不仅是艺术上的熏陶,还有精神上的慰藉。
参 考 文 献
[1]宋为风.浅析紫砂“华颖壶”的美学观[J].江苏陶瓷,2014(01):66-67.
[2]陈兆雄.从曼生壶到景舟石瓢论紫砂陶刻的艺术特征及形成原因[J].装饰,2010(9):137-138.