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杨万里及其人性论在南宋理学史上有重要地位,他详细论析了中国哲学史上关于人性善恶的争论的源流,坚决支持性善论,详细提出了人性修养的方法是:第一,读书明理;第二,不断检讨改造完善自己;第三,持志养气.他的人性论是对孟子以来性善论的继承,同时又有鲜明的时代特色.
杨万里的人性论
【摘 要】
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杨万里及其人性论在南宋理学史上有重要地位,他详细论析了中国哲学史上关于人性善恶的争论的源流,坚决支持性善论,详细提出了人性修养的方法是:第一,读书明理;第二,不断检讨
【机 构】
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太原师范学院
【出 处】
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西南师范大学学报(人文社会科学版)
【发表日期】
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2001年6期
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