【摘 要】
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在资本逻辑下，机械自然观占据了主流，造成了人和自然被双重的状态，其哲学之源在于近代哲学的主客二元对立，其现实之源则是资本逻辑的历史运动。马克思在《1844年经济学哲学手稿》
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在资本逻辑下，机械自然观占据了主流，造成了人和自然被双重的状态，其哲学之源在于近代哲学的主客二元对立，其现实之源则是资本逻辑的历史运动。马克思在《1844年经济学哲学手稿》对这种自然观进行了历史的批判，并提出了在“自由自觉的劳动”的基础上实现自然主义和人道主义历史统一的自然观。尽管马克思的“人化自然”是当代生态马克思主义的理论资源，但却不仅仅是伦理召唤，而是更具有内在整体视域，更加注重在批判和重塑社会制度的历史实践中重构人与自然的历史性统一。
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